1、马克思主义论文中国化的理论和历史论文关键词马克思主义中国化；毛泽东思想；中国特色社会主义理论体系对马克思主义中国化历史发展的研究，既是马克思主义发展史研究的重要课题，也是马克思主义中国化（包括时代化、大众化）研究的重大课题。自从中央实施马克思主义理论研究和建设工程，建立马克思主义理论一级学科以来， “马克思主义发展史”和“马克思主义中国化研究”分别成为独立的二级学科，日益受到国内外学者的关注，涌现出一大批研究成果。但是，将“马克思主义发展史”和“马克思主义中国化研究”两个学科贯通起来，全面深入地研究马克思主义中国化的发展史的论著还很少见。武汉大学梅荣政教授长期致力于马克思主义基本原理及其中国化
2、、马克思主义发展史的研究，一直倡导将历史、理论与实践结合起来，从总体上研究马克思主义，阐明马克思主义的历史命运、理论精髓和现实意义。最近他推出的专著马克思主义中国化史 （中国社会科学出版社 2010 年 3月出版） ，可以说是他践行自己研究理念的一个成功范例。这一著作从历史、理论与实践的结合上，论述马克思主义中国化的时代背景、实践基础、科学内涵、理论成果及其精神实质，揭示马克思主义创造性运用和发展过程中的中国特色、中国风格和中国气派，彰显中国化马克思主义的巨大理论贡献和重要现实意义。全书包括序言、导言、四篇十九章和结论，共计 110 万字。与同类课题成果相比，该书不论是在研究视角、观点和方法上
3、，还是在研究内容、框架和结论上，都进行了一些可贵的探索和创新。一是对马克思主义中国化史进行跨学科的、综合性的研究。作者首先确定了马克思主义中国化史的研究对象和学科性质，指出：马克思主义中国化史是研究马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合，即马克思主义中国化的历史背景、历史进程、基本经验和理论成果及其发展规律的科学。马克思主义中国化史既是一门历史科学，又是一门理论科学，正是马克思主义中国化史发展过程中历史和逻辑两个方面有机统一的表现。该书较好地把握了上述两类学科的性质，从翔实的文献资料、明确的科学概念、清晰的历史脉络、深刻的理论论证中，阐述了马克思主义中国化的光辉而艰难的历程，揭示蕴涵其中的科学
4、世界观、历史观和方法论，把握中国化马克思主义的科学原理和科学精神的历史发展、时代价值和当代意义，为社会主义核心价值体系建设服务。这种跨学科、综合性的研究，既反映了作为理论整体的马克思主义的历史发展，又体现了马克思主义民族化、本土化的发展特色，有利于展示马克思主义基本原理同各个时代特征和中国具体实践相结合这一马克思主义发展的重要特点和历史趋势。二是自觉贯彻历史唯物主义的基本观点和研究方法。有些学者认为，编写思想理论史应该一贯到底，集中写思想理论的演变，不需要详细阐释历史背景和历史条件。但该书强调：论从史出，思想理论史不过是客观历史过程的理论反映。如果思想理论史忽视客观经济政治过程的发展，只凸显思
5、想理论的发展过程，就有背离历史唯物主义、失去科学性的危险。正是考虑到这一点，该书把马克思主义中国化放到世界和中国近现代深刻变迁的历史长河中，首先以详细的史实深入阐述马克思主义传入中国的历史前提，并且在马克思主义中国化推进的每一个阶段，在中国化马克思主义每一个标志性成果创新、诞生之时，都论述其特定的时代背景和历史条件，深入分析马克思主义中国化特有的历史人物、历史事件和历史文献。一方面，该书在整体上坚持历史从哪里开始，思想的进程就从哪里开始，思想理论进程反映客观历史进程。另一方面，思想的进程也不处处跟着历史走，个别时候、个别章节也尝试按理论本身的逻辑，把一个理论的内容集中叙述在一个篇章中。这种历史
6、唯物主义的观点和方法，表明作者对马克思主义中国化的把握没有停留在思想层面上，而是进入到历史深处的思想理论背后的最终动因，尽可能用丰富的史料即历史事实，来说明马克思主义传入中国并日益中国化的原因、过程和规律，阐述中国化马克思主义理论的历史发展及其本质规律。三是对马克思主义中国化的历史起点和历史分期等重要问题进行了科学的分析和论证。针对学术界在马克思主义中国化历史起点和阶段划分的不同见解，作者在确定马克思主义中国化的客观标准、主体条件、两次历史性飞跃的基础上，明确提出 1921 年中国共产党的成立是马克思主义中国化的历史起点，并且根据党所面临和解决的任务来划分马克思主义中国化的历史阶段。具体说来，
7、该书以中国共产党所做的三件大事为依据，分四篇叙述马克思主义中国化的历史发展：第一篇马克思主义传入中国的历史前提，论述 1840 年鸦片战争之后到 1921 年之前马克思主义中国化的历史背景。第二篇马克思主义中国化进程中的第一次历史性飞跃，论述从 1921 年中国共产党成立到 1949 年中华人民共和国成立这一阶段马克思主义中国化的历史进程和理论成果。该篇以我们党领导完成的第一件大事新民主主义革命为历史背景，集中反映马克思主义中国化第一大理论成果毛泽东思想的形成和历史发展。第三篇马克思主义中国化新的开篇和曲折发展，论述从 1949 年中华人民共和国成立到 1976 年“文化大革命”结束这个阶段，
8、马克思主义中国化历史进程中“第二次结合”的开篇和艰辛探索所取得的理论成果，主要包括毛泽东思想体系中的社会主义改造和社会主义建设的理论。第四篇马克思主义中国化进程中第二次历史性飞跃，论述“文化大革命”结束以后，当代中国共产党人在继承和发展马克思列宁主义、毛泽东思想的基础上，面对新的历史条件和实践要求，进一步回答什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论问题，形成和发展了中国特色社会主义理论体系。这一新的历史分期和框架结构，充分体现了中央组织实施的马克思主义理论研究和建设工程对编写教材的总体要求和马克思主
9、义中国化史的学科属性，从纵深和宽广两个维度展现马克思主义中国化的精神实质和普遍规律和在革命、建设、改革不同历史阶段上形成的不同内容和特点，彰显中国化马克思主义理论成果在马克思主义发展史，特别是在马克思主义当代发展中的重要地位和深远影响。四是重视对马克思主义与其他理论流派和社会思潮的异同、矛盾和斗争的比较研究。马克思主义总是与不同理论流派和社会思潮相比较而存在，相斗争而发展的。这是真理发展的规律，当然也是马克思主义中国化发展的规律。该书在论述马克思主义中国化的来龙去脉时，既抓住重点，突出中国共产党几代领导集体思想的形成和发展这一主脉，但又不将其归结为单一化的马克思主义文本传播史、领袖人物的思想发
10、展史和学者解读史，而是将社会思潮及其流变纳入马克思主义中国化史的研究范围，通过马克思主义与各种非马克思主义、反马克思主义的理论流派和社会思潮的矛盾和斗争，多角度、全方位、立体化地再现马克思主义中国化的丰富内容和复杂过程。例如，五四新文化运动时期关于问题与主义的争论、关于社会主义问题的论战、关于马克思主义与无政府主义的论战；20 世纪 20 年代初开始的以毛泽东为代表的马克思主义者同以陈独秀、王明等为代表的右倾和“左”倾机会主义的斗争；20 世纪 70 年代末以后以邓小平为代表的中国共产党人为纠正“文化大革命”同以“两个凡是”为主要内容的教条主义的斗争和同资产阶级自由化思潮的斗争；20 世纪最后
11、 20 年至今中国马克思主义者与新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义、文化保守主义等错误思潮的斗争。一代又一代的马克思主义者正是同各种理论流派和社会思潮的反复比较和斗争中，不断推进马克思主义的中国化，使马克思主义在中国大地上生根、开花和结果。该书联系中国革命、建设和改革的具体实际，全面准确地把握各个时期马克思主义正确对待不同理论思潮、发展自身的实际状况和经验教训，从中获得推进马克思主义中国化的带有本质性和规律性的认识，为在意识形态领域划清马克思主义同反马克思主义的界限，以社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽文化的界限，用社会主义核心价值观引领多样化社会思潮，提供重要的经验和启示。
