1、庆元县城东中心学校文化建设构想（初步）关爱生命质量 关注时代主流坚毅自主精进创新序言 引 诗人问寒山道，寒山路不通。夏天冰未释，日出雾朦胧。 似我何由届，与君心不同。君心若似我，还得到其中。家住绿岩下，庭芜更不芟。新藤垂缭绕，古石竖巉岩。 山果猕猴摘，池鱼白鹭衔。仙书一两卷，树下读喃喃。 唐寒山子以人为本，优化生态环境，促进自然与人类社会和谐发展，从而改善人居空间，提升生命质量，已成为当代社会发展的重要课题。将生命教育置于现代教育的轴心位置，坚持教育与生命同行，倡导生命质量意识，已经成为人们普遍关注的事业。生命是自然的奇迹、社会的财富，生命质量的发展、生命活力的保持、生命价值的提升值得倍加关注
2、、科学引导和精心培植。尊爱生灵，敬畏自然，促进天人和谐是教育关爱生命质量的应有之义。坚持这一指向，是生命发展由内而外、又由外而内的理性认定，因为生命质量、生命和谐不仅决定于内在，也受因于外在。加强素质教育首先立足于生命教育，而归根结底重在质量意识教育。生命质量教育要求明确生命的方向和意义，始终相信教育能不断战胜愚昧、狭隘、封闭、保守，走向光明、辽阔、纳新与和谐，教育以回归人性、激发人性、张扬人性的方式，使人最终赢得解放。 教育文化以生命质量为指向，更深切地关爱生命，从而把每一个人都视为一个运思和创意的原点，把每个个体都视为一个智识和灵感的凝视中心，将打开一个个求索的理性之链关注、尊重、爱护每一
3、个学生， 满足每一个学生的生命教育需求， 开启每一个学生的天赋和智慧， 创造宽松、和谐、有安全感的校园环境，找到最佳路径提高自我生命质量， 遵循个体生命成长的一般规律， 科学引领、积极改善群体生命质量 让教育直面生命质量课题，以成全每一个富有个性的生命发展教育新理念，正成为越来越多以教育为天职、以探索为使命的人们的共识。教育是生命发展和生命价值提升的需要，关爱并强化生命质量是教育的根本使命。持续关注个体生命优质发展，整体健全生命质量规范，就是教育回归本真、回归生命的目的选择。坚持教育与生命同行，坚持以生命发展为核心，以生命质量为关注点，创造生命健康、快乐、幸福成长的书香乐园、心灵家园。把这样的
4、理念贯彻到学校文化建设的创新体系，和一切教育教学实践活动中，教育将成为诗意生命的滋养圣地。一、感知庆元庆元县位居浙、闽两省交界崇山幽谷处，洞宫、仙霞、枫岭龙脉会聚，孕育了古老的山居文明；瓯江、闽江、福安江三江发源，滋养了神奇的浙南闵北文化。“九山”之地，通海要塞，生态奇绝，名冠神州。得天独厚的山水资源，天然原始的物种分布，保存完好的绿色生态，古朴本色的民俗风光，因地制宜的生产生活格局，展示了生命的奇异、清俊、纯美和坚韧。县城松源因松溪而称，为古处州、蒙州名镇，群山环抱，绿水洄流，风光绮丽，主要文化景点有石龙山公园和大济历史文化村。这里士子迭出，人文独擅，振烁古今，有文化“小皇都”之誉。种种胜迹
5、，湮没而复兴，千年传承，其间蕴涵着丰富的教育文化基因。关于地域文化：历史上庆元人民在闭塞的山居条件下，养成了吃苦耐劳，力勤尚俭，刚强不阿的品质。现代社会发展要求打破封闭，提升发展，除传承本土文化外，还应从地方适应性需要出发，融合现代文化，增益先进文化，创新特色文化，融合现代生态文明，倡导生命质量追求。关于教育文化：与浙江发达地区相比，本土教育文化建设滞后，文化生态严重缺失，基本处于空白阶段。而历史上士子文化几度繁盛，积淀有深厚的教育文化养料，如果深入挖掘，取精用弘，赋予新义，一定能创建具有现代教育意义和独特价值的教育文化体系，成为融会古今，包孕多元，领新发展的典范。二、理解学校物质文化先进，学
6、校硬性教学环境和硬件设施具备。注重教育平等，面向城乡，关心贫困家庭学生成长。少有文化积淀，教师文化资源有待发挥并进行优势整合。重视传统文化，体现了养成教育与现代素质教育的结合。有初步的办学规划，具备良好精神动力和初步发展设想。三、构建原则传承、融合、增益、创新，系统构建庆元城东中心学校文化体系，为庆元乃至丽水、浙江打造山城学校文化新兴典范。立足本土文化，放眼浙江甚至全国。把城东中心学校的文化建成为山区学校文化的典范，为引领浙江落后地区办学树立榜样。以发掘、熔炼地方本土文化为基础，以融合现代都市先进教育文化为主导，创新发展时代新文化。展望未来发展方向，把握时代潮流，打造特色文化，培植特色教育，成
7、就山区现代生态教育文化新标杆、新典范。四、创意思想对学校特殊个性文化的筑造营建，需要精心探求、考证和熔炼，这是一个科学严谨的思辩过程。其核心价值关键体现在创意，而创意必有归旨、有灵魂，经过周密运思，审慎考量才能准确定位。庆元城东中心学校所在地域、人文、产业、生态及社会资源本身为这一探求提供了依据。（一）、回归生命本真1、本地山水孕育了独特人文：菇、剑、士、桥、戏等庆元山水绝妙如神话，洁净、清俊、纯美，远离浮华与物欲。独特人文，源于奇秀山水、绝佳生态，更源于扬善救失、追求完美、和谐自适的生命发展。物质追求没有限度，而精神寄托有益于己。艺海拾贝、学海泛舟、寻幽探秘、求索真理，永远值得嘉许、令人敬佩
8、。为灵魂填补生机和能量，让生命不再有缺憾。这样的灵魂不是超脱，不是为摆脱困境而做出的无奈选择。追求值得追求的东西，做好该做的一切，走过风雨，沐浴阳光，品味甜美，感受幸福。回归生命本真就象大山负载，如清流滋养，让生命尽其责任，让心灵坚守清静，将灵魂融进那山、那水，汲日月之精华，融山水之灵秀，承天然之神韵，伴绝世之诗境，与清风共舞，与溪流欢歌，与禽鸟嬉戏，与花草同乐。生命不是热情如火，而是潜沉精进、坚毅自强、义无反顾。与自然天性共享、与先人精神感应，回归不灭的精诚。携手命运，相信生命可以自己主宰。秉承质朴，拥抱现实，让梦想不再遥远，让生命在回归的历程中绽放异彩！2、时代发展要求回归生命本真：让生命
9、与中华文化相融合生命质量不能等同于一般意义的生活质量，不是物质至上。生命的质量讲究的是人生的境界、生命的价值。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。表达的是生命至死不渝的真诚执着。是“一息尚存，志不稍懈”，是对事业和信仰的执著。人总会走完生命的历程，有的“走”得重如泰山，有的“走”得轻如鸿毛。这泰山与鸿毛之别就是生命质量之高低。生命的质量是创造美丽。曹雪芹在“举家食粥酒常赊”的悲惨命运中，为人类留下宝贵的精神财富，创作了不朽著作红楼梦.瞎子阿炳在沿街乞讨中度日，一曲千古绝唱二泉映月是他的倾心之曲，生活质量差并未影响他们心灵上的创意。 人的生命固然宝贵，为了那不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧，善
10、待生命吧！人生这部书，有序言、有章节、有结尾每个细节都有点滴的精彩片段。鲁迅先生把人们喝咖啡的时间都用在写作上，一代伟人毛泽东在马背上构思出气壮山河的诗篇，人生岁月浮躁也好，一帆风顺也罢，变化的是身体，不变的是心志。迥异的人生，不是大浪潮起的汹涌，是滴水穿石的勇气和恒心。给生命一个支点让生命更有高度。要有忧国忧民的情思和胸怀天下的气慨。就像杜甫身处破旧的茅屋，却发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的喟叹；就像范仲淹，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，一心为民；就像文天祥，“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，将个人命运与国家命运紧密相连，为了自己祖国而奋起抵抗。理解生命的质量，不同的人一
11、定会有不同的回答。追求富甲一方的人，当金银堆积若山之时，生命的每一天便有了沉甸甸的质量；追求明辨哲理、燃烧思想火花的人，著书立说至“洛阳纸贵”之时，生命的流淌具有了不枯不竭的质量；不求奢华、坚守淡泊的人，面对他人功成名就的光环，始终保持一颗平常心，生命的每一分钟都有了平淡中的快乐的质量即使是日出而作，日落而息的最底层的人，也不能否认他们生命的质量，这种质量就在于一种奉献，一种默默无闻的对人类社会今天和明天的奉献！ 社会的发展离不开千千万万的人坚持不懈地奋斗，也离不开默默无闻的人们的辛勤耕耘。在鼓励和提倡实现个人价值的今天，决不可忽视那些脚踏实地地做着每一件小事的人们，因为生命的价值不仅体现在个
12、人的成败上，更体现在社会发展进步的群体作用中。 不断奋斗的人，他的生命中，内容很丰富，阅历很宽阔，志向很高远，一切都因为付出的比别人要多的多。闻一多曾说：“生命是张没价值的白纸。”奋斗则是白纸上的色彩，提高了纸的质量。海伦.凯勒用一张撕破的纸描绘了一副色彩斑斓的人生之图。所有的人，也许从来没想过要索取些什么，不过是付出的时候加重了生命的质量。 生命是一座山，奋斗是攀登。 生命是一条路，奋斗是脚步。 生命是一栋楼，奋斗是阶梯。随着一个个阶梯的攀登与脚步声的清晰越来越明显地感到生命的份量。生命随着奋斗的增加而使质量不断地提高。（二）、提升生命质量1、坚持开放心态吸纳现代文化钻石必须经过切磋琢磨，方
13、能光彩眩目、价值昂贵。现代人的成长一样要经受各种磨练，磨练越多，成就愈大，这就是人生的发展规则。必须经历磨难、痛苦、挫折，忍受得住寂寞、困惑与无奈，方能出类拔萃，成就有质量的生命个体。现代社会要求终身学习，通过与自然社会广泛深入的接触，培养生活于人间的素质与能力，建构人生的真正意义与生活方式，自觉、主动、和谐地发展自我、完美人生。现代人必须具备的素质与能力培养目标： 具有丰富的知识，谋生的技能，敏锐的洞察力，准确的判断力，清晰的分析能力，开拓性创造能力，较强的实践能力等智力素质。 具有完善的人格，健康的心理，积极的思想、情感、意识、精神，健全的个性，高尚的道德情操等情感素质。 终身学习和可持续
14、性发展的意识与能力；不断改变自我，适应变化与发展的能力；不断开，勇于创新，敢于超越的精神与能力等增长素质。 开放、进取则兴盛，闭锁、保守则衰败，这是生命发展的铁律。所以要开放心灵、释放生命活力；要立足本土、吸纳精华、融合进步；要适应快速的科技变革与产业升级，培育具有健全人格、公民素养、国际视野与终身学习的能力。要排除各种不良意识的干扰，维护弱势群体的基本保障与发展的机会，要兼顾教育与地域生态环境的永续经营。 2、确立适应主流社会的价值观 当今多元化时代，人们的社会行为呈现出多样性和社会选择的不确定性。中国以儒教为传承，“修身、齐家、治国、平天下”一直是社会的主流价值观。当今社会，再加 “科技”
15、、“创新”。长期以来，由于核心价值对于生命意义的漠视，当代青年对于自身现实追求的定位，显示出理性与物质化之间的矛盾。背离社会主流的生命教育只会走向狭隘、偏颇和肤浅。急功近利，贪婪自私，懒惰不孝等依然为时代所不取。“乐于助人”、“谦逊礼让”、“尊师重教” 、“廉洁奉公” 仍然要推崇，“理解”和“宽容”依然是社会进步的体现。“理解”和“宽容”并不意味着容忍挑战道德底线，并不能成为丑恶现象的护身符和通行证。把握住时代的真谛，以社会责任心为首要，在生命教育这块肩负民族优良繁衍重任的阵地上，要坚定不移将社会的主流价值意识传播于下一代，而不能坠失社会主流价值教育之志向。在心为德，施之为行，教师永远是社会主
16、流价值观的引导者。保持如水的心态，怡然地追求，执着地探究，谦然地进取，加强综合修养，用正确的价值观、人生观，健全的人格、阳光的心理、浓郁的激情，做社会主流价值观的引导者。（三）实现生命价值1、放眼未来追求自我生命和谐发展生命必须达到的三种境界 生命必须达到三种境界：知足、知不足与不知足。即：做人，要知足；做事要知不足；做学问要永不知足。 要超越自我，就要知道自己的不足，正确地了解自己的缺点、错误，冷静、客观地分析其原因，找出根源和解决办法，然后主动寻求超越自我的理想目标，赋予自己强烈的进取意识，产生积极的行动力，进而实现真正的超越、进步与发展。不知自己的不足，就会自以为是，盲目自满，固步自封，
17、报守残缺，在原来的水平上徘徊不前。做学问，要永知不足。“人生有涯，而学无涯”， 精力有限，学无止境。再者，科技进步日新月异，必须不断学习 “充电”才能满足时代发的需求，具有终身学习和可持续发展的意识和能力，才能不被时代发展的车轮抛弃。2、实现个体生命与主流社会的融合把生命的社会发展与人的幸福联合起来，与人的自由联系起来，与人的尊严联系起来，与人的终极价值联系起来，与社会、与自然、与其他人的和谐发展联系起来。真正的有意义的人生是融合于社会主流的，不断改变自我、迎接挑战、直面困难、正面挫折、总结失败、勇往直前，向生命的险峰不断发起冲击。追求人生完美，追求个性发展，提升生活品质，提高人生质量，丰富精
18、神享受。使主体性得以发挥，个体性得以凸显，人格得以体现，生命日臻完美。追求高质量的生命，是为更好地实现人生的价值和意义，更好地为社会多作贡献，使个人一分子融入社会的大海，永不干涸。人生发展的价值，不在于人现在的创造与表现，而是其一生所能带来的价值总和，包括他对社会及其他人的影响等。与主流社会的融合将提升人的需求层次，丰富人的精神世界，和谐周边关系，构建自我完美人生与社会整体完美。 五、文化定位与措施落实宗 旨：坚持理论领先，教学合一，和谐推进，创新突破。主题创意：生命因为质量而精彩生命质量教育：给生命以质量定性，教育即优化生命之质。重建以人为中心的发展价值体系，重视以人的全面和谐发展为基础的生
19、活质量提高。让人生在时代发展进步的潮流中，主体性得以发挥、人格得以体现、价值得以实现、个性得以张扬、特长得以发掘、潜能得以迸发、生命得以充分凸显。知道怎样活，知道为什么活，能够活出自我、活出气魄、活出辉煌。传承山城文化、基本素养养成文化建设书香、生态和谐文化创新特色德育、智能教育文化推进现代产业和教育现代化发展特色体现：搭建校本文化个性发展平台，表达教育与生命和谐精进诉求，构筑关爱生命质量特色教育文化，将中心学校建设成为凝聚庆元文化的典范窗口，揭示地方人文内蕴，传播生态文化、产业文化、山城文化，吸引社会关注、热心资助，又为促进学校自身文化建设和教育教学发展注入时代能量与活力。书香校园：营造清新
20、雅致、充满翰墨书香、宜于修身进学的书院式教育氛围。生态校园：植入园林造景艺术，形成景观整饬、花木清秀、生态谐美如花园式的青春校园。温馨校园：组合生活休闲、娱乐健身、安全保障等配套工程，营造平安和谐、眷恋如家的归属感。客体目标：学子面向学生的关爱生命质量教育既是启蒙教育，也是养成教育，强调尊重学生个体生命，启迪天赋，培养兴趣，促进思维，激发潜能，引导全体健康成长，为学生将来生命发展，明确质量标准和各项生活轨范。教师作为教育行为的主导，生命成就的引路人，教师应成为融入时代主流、关爱生命教育的探索者和积极践行者，成为生命质量建设的榜样。在自身素养和专业能力方面，坚持生命质量意识的深入修行和文化建设的
21、锐意创新。学校顺应时代发展大势，努力趋近主流思想前沿，以关爱生命质量教育作为学校发展的核心价值，不断丰富教育文化内涵，升华教育生命质量，有步骤、全方位推进校本文化建设，形成生命教育文化新锐品牌，引领浙西南，辐射向全国。六、核心概念诠释 生命质量与生命教育生命质量（quality of life ,QOL）最初是社会学概念，又称生活质量、生存质量。社会学意义上为宏观、微观两个层次。宏观层次研究人口群体的生活质量，如世界、国家、地区人口的生活质量；微观层次研究个体、家庭的生活质量。生命的质量，首要取决于自己的心态，快乐是人生的重要组成部份；生命的意义，是在于提高生命的质量。经过自己的学习、思考与探
22、索，明确什么是科学的世界观，什么是自己可以接受的价值尺度，什么是自己要塑造的健康人格，并使之丰富与完善起来。理解生命肯定生命的意义。生命具有活动能力，具有生存和延续能力，具备有动力，有生气，有生命力和创造力，人的生命有思想、有意识、有思维。人的生命一律平等。世界人权宣言第一条：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等”。生命不分贵贱，人的生活质量存在不同，人的生命质量也应无高低。生命应该健康而充实。提高人们的生活质量主要是维护和增强人们的健康。每个人都有必要了解人类的心理发展规律，从而较好地把握自己、发展自己，发掘自身潜能，以提高自己的生命质量。整个人群能正确地生活。快乐是生命的重要组成部分。好
23、好撑握快乐和珍惜生命时间，努力为短暂的生命之旅留下美好的记忆。因为在同一时间内，生命赋予人是公平的，那就要看谁能充分利用时间，提高自己生命的质量和价值。生命是短暂的，非不得以决不透支。生命质量的教育意义关爱生命质量教育课题实验由诗人、教育学者张文质先生创立，以著名哲学家黄克剑先生的“生命化教育”思想为理论基础，恪守教育的独立品格，努力以实践的、批判的立场不断使教育向着人的生命的本真回归。反对单纯强调人才培养的社会需要学说。“教育的应有之义，就在于关注人的生命质量”，教育是为了使人们过上更加美好的生活。印度著名哲学家克里希那穆提在我们需要怎样的教育一文中指出，“生命并不只是一份工作和职业而已，生
24、命是极为广阔而深奥的，它是一个伟大的谜，在这个浩瀚的领域中，我们有幸生为人类。如果我们活着只是为了谋生，我们就失去了生命的整个重点。”苏霍姆林斯基给我们的忠告：“在教学大纲和教科书中，规定了给予学生各种知识，但却没有给予学生最重要的东西，这就是幸福。理想的教育是：培养真正的人，让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过一生。这就是教育应该追求的恒久性、终极性价值。”关爱生命质量一种对教育终极使命的新解读东西方文化的碰撞，使我们进入了一个价值整合期，生命质量教育要求人们善于从人类的一切知识中吸取有益于自己成长的养分，引导人们热爱生活，珍惜生命，用科学的精神武装自己。坚持个性化、个人化教育，始终
25、指向一个个永无重复、永难穷尽的生命个体，始终以成全每一个健全和富有个性的人为自己最根本的目的。维护与尊重人的尊严，以宽容和欣赏的态度对待文化与信仰的差异，维护与倡导人的自由选择、自主成全的权利。生命化教育要做到“授受知识、启迪智慧、润泽心灵”的统一。培育完整的生命。在掌握知识、发展智力和培养能力的同时，必须使人的情感得以升华，心性得以陶冶，人格得以完善。自由是生命的根本要求，马克思曾将其视为人生命的类本质。生命教育要凸显生命的灵动，使学生真正成为自己思维的主人、自己发展的主人、自己学习的主人、自己活动的主人、自己生活的主人，并让他们在自由、自主中享受到生命的快乐。生命教育张扬生命个性。一个人的
26、生命历程是黯然失色还是光彩夺目，关键在于其个性能否得到自由地张扬，自我能否得到充分地展示。生命教育把人的个性还给教育，“长善救失”，使教育为个体的生命而存在，成为个性化的教育。 生命教育对所有的生命都表现出一种真正的善意关注和大爱境界，顺从天命，敬畏自然，并把人看作是所有生命体中的一员。以成全所有生命的价值为导向，执守教育的真善美的崇高理想，使教育沐浴于人性的光辉之中。始终关注生命的差异，努力去成全所有生命各不相同的发展目标，使教育成为灿烂生命的舞台。七、主要文化基因解析本土资源熔炼1、独特地理：三山会聚、三江源头2、传统人文：士子文化、山居文化、香菇文化、冶矿遗址3、生态资源：珍稀动植物、基
27、因宝库、天然氧吧4、现代产业：竹木制品、水电发展、绿色环保5、旅游经济：民俗文化、农家乐游、山景奇观、梦幻廊桥文化基因解析山石灵性：厚朴坚实、履艰负重山石如磐，如钢，是一种坚实，它昭示生命的充实和满足。那也是一种回归，精神中的平静，细腻的坚守，亘古不变。大山矗立在天空下是一种美，是于静中的刚，于宁中的柔。凝望大山是一种慰藉，博大，致远，所有的心会归于一种结晶或释然。站在大山巨石的肩膀上，心如飞翔，如海的宁静，融山为一体。大山的雄键、坚强，让人自信。从大山走出的人们具有百折不挠的性格，激情满怀的灵感和诗人般汹涌澎湃的诗意。走出大山的怀抱，回看世界精彩，而大山里的生命更显精彩。因为山居养育了厚朴坚
28、实、履艰负重的精神。水德神韵：清澈澄明，五德兼备孔子说：水有完美的品德，而且常流不息，滋养一切生命。它流必向下，遵循自然规律，好像有义；浩大无尽，好像有道；流向深涧毫无畏惧，好像有勇；安放没有不平，好像守法度；量见多少，不用削刮（不会隐瞒正确的观点，违心地趋附别人），好像正直；无孔不入，好像明察；从泉源而归大海，好像有志；取出取入，涤净万物，又善于变化。水有这些美好德行，所以君子遇水必观（观察、体会、感悟、效仿）。水的胸怀溶万物而不争。海纳百川，有容乃大。恢宏的气度，博大的胸怀。水的恒心滴水穿石，百千江河归大海，认准一个目标就要一往无前和坚定执着。水的品质清澈透明，光明磊落，襟怀坦白。君子坦荡
29、荡，洁身自好，才有挚友良朋。欧冶剑器：千锤百炼，精益求精剑，古之圣品，“百刃之君”、“百兵之帅”，以其光荣历史，深植人心。“乾坤开胜地，紫气抱卢山”，春秋时欧冶子，在松溪湛卢山发现了神铁（铁母）和圣水（冰冷的泉水）铸剑。用了三年的时间，铸炼成 “天下第一剑”。 “剑之成也，精光贯天，日月争耀，星斗避彩，鬼神悲号。”湛卢宝剑“出之有神，服之有威”，印证了大自然的鬼斧神工，和灿烂丰富的历史文化积淀。“欧冶一去几春秋，湛卢之剑亦悠悠。”剑的形态修长光洁，颇具优雅气质、江湖诗意，曾是帝王君主权利威严的象征，被大众视作有智慧、有内涵、有身份的象征。 李白终生以剑相伴，自称“我家青干剑，操割有余闻”，“剑
30、非万人敌，文窃四海声”。杜甫少年时挟剑浪迹天涯，表达自己“拔剑欲与龙虎斗”的气概。剑被赋予了正义、正气，光明磊落的道德伦理色彩，剑文化深入人心。竹木神秀：虚心有节、坚劲不移 山水润泽而林木深秀，修竹成海而清气如霞。竹子自古成为文化寄寓的载体，竹子的资质、气节也是人类生命精神的象征，虚心、坚劲、洒脱，高风亮节，四季长青，给人许多启迪和示导。菇神启迪：穷则思变，革故鼎新香菇产业是古人在极为原始落后的生产力条件下的发明，是先人们在困境中“靠山吃山，靠水吃水”的生存力呈现。由最初的荒居野处，辛苦砍花、守信，发展到后来进入室内营养调配，大规模科学种养，体现了人们为了改善生活方式，提升生存质量的思维突破与
31、技术革新精神。从现在生态资源学看来，这一产业发展，最大利用了地利，保护了生态，节省了人力，还促进了人居饮食保健，是以小搏大的生命生存智慧的集中体现。由香菇产业而衍生的地域文化，更成为生命升华的精神养料，意义无比深远。士进文化：潜沉静修，勇毅精进荒山绝谷，穷林野塞，竟然产生了20多位著名的士子学人，而且对封建历史进程产生过不小影响，这不是偶然的。因为山水地脉氤氲着顽强不屈的生命精神、进取意气。那不仅是从吴庸、刘知新、吴兢、胡泓、姚梁等人生命中流传的勇毅、卓识，还折射出自古以来山民内心深处固守林壑，幽居乐处的静气与执着。生态命题：珍爱生命，和谐发展现代教育相关理念导入德育母题：生命之爱与信念教育、
32、基本素养养成教育、感恩教育等。（略）生命的质量就是爱在你的生命中，每天付出着爱，收获着爱，也享受着爱。在付出收获和享受爱的同时，感触这些感情的真挚和艰辛，朦胧和真实，幸福和甜蜜。影响人类生存质量的，就是爱。爱的真挚，是每一个生命最自然的追求。不管你是何种身份，何种性别，何种年龄。只要是生命，就无时不在渴望得到真挚的无虚假的爱。爱的艰辛，是每一个生命必然的磨砺。生命有了思想，对爱的诠释各有不同。因而在寻寻觅觅中倍感艰难和不易。但，哪怕是生命的最后一刻，灵魂仍然孜孜以求、艰辛的希望。爱的真实，是所有爱着和被爱着的人类的、自然的、一个最古朴的要求。因为爱的真实，个人的灵魂得到涤荡，眼神必然是无比的清
33、澈，甚至流露着神的力量。爱的幸福，是爱与被爱的互递。被神秘的力量鼓舞着，交换着，凝聚着种种能快乐的信息。幸福的滋味漫溢着，周遭所有的生命都笑出声音。因而爱的甜蜜，阳光灿烂。爱，是我们生命质量的核心，短暂的生命，无非一个寻爱的过程。生命本身并没有什么意义，却因为爱，得到升华，得到可以生活下去的勇气和希望。因而，生命的质量，就是爱的质量。生命是一份神奇的礼品，她拥有至高无上的特权，当这光彩夺目的恩惠赐予我们时，我们只感恩戴德，心旷神怡。我们观赏金色的太阳，蔚蓝的天空，浩瀚的森林，在绿草如茵的大地上散步，我们登悬崖、临绝壁、俯瞰鲜花盛开的幽谷山涧，清新的大千世界生机盎然，变化无穷满载着无穷珍珠的前方
34、正在向我们招手，我们阔步向前，一路上看到的是无尽的壮丽风光和新鲜气象，我们欢笑，我们歌唱我们拥有鲜活的生命，应心存感激，感谢父母把我们降临人世、抚养成人，感谢国家、社会对我们的关心、帮助，我们应庆幸今生和别人一道分享属于人的一切快乐和幸福、痛苦和烦恼，我思故我在，我在故我快乐。人要追求生命的高质量。人的真正幸福感和自足感，必来自主体的自由和内在的超越，来自既利己更利人的自我价值的社会性实现，来自灵魂界精神界充满乐趣与激情的内在丰裕和生命品格。你不能决定生命的长度，但你可以提高它的质量；你不可以左右天气，但你可以改变心情；你不可以改变容貌，但你可以展开笑容；你不能控制别人，但你可以掌握自己；你不
35、能预知明天，但你可以把握今天；你不能样样顺利，但你可以事事努力。谁是我们命运的操纵者，是我们自己：请不要放弃自己的梦想，也不要浪费我们本就有限的生命。所有的成功与失败不是偶然，所有幸运与不幸的也不是命运，请试着自信的展开翅膀，放飞心中的梦想，扬起自己追求的风帆，活得精彩，活得洒脱，活出生命的质量。现代人必须具备的素质与能力培养目标 1、具有丰富的知识，谋生的技能，敏锐的洞察力，准确的判断力，清晰的分析能力，开拓性创造能力，较强的实践能力等智力素质。 2、具有完善的人格，健康的心理，积极的思想、情感、意识、精神，健全的个性，高尚的道德情操等情感素质。 3、终身学习和可持续性发展的意识与能力；不断改变自我，适应变化与发展的能力；不断开，勇于创新，敢于超越的精神与能力等增长素质。 人生就是通过不断地、终身地学习，改变与发展的，通过与自然和社会的接触，培养生活于人间的素质与能力，建构人生的真正意义与生活方式，自觉、主动、和谐地发展自我、完美人生。 其他教育资源整合现代人知识技能与创新思维。（略）五、文化构建具体设计方案（见附件1）附：1、上海泉慧公司学校文化建设业务项目2、上海泉慧公司学校文化建设经典案例 上海泉慧文化策划有限公司 2008-5-23
