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亮剑蓝海答案.doc

上传人:guanlirenli 文档编号:1793654 上传时间:2018-08-23 格式:DOC 页数:53 大小:647.50KB
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资源描述

1、- 1 -(一)曾仕强:仁智并重的安足策略第 1 讲仁智并重的活用知识第 2 讲安足比求胜更加稳妥第 3 讲持经达变第 4 讲凭良心做事业(二)刘必荣:举重若轻谈判桌上的攻守之道第 1 讲创造谈判的条件第 2 讲了解谈判的“局”第 3 讲谈判桌上推的功夫第 4 讲谈判战略与战术解析(三)李明智:器量领袖人物必修课第 1 讲您不可不知的商业忠告第 2 讲“否定”易失江山:轻松引爆新绩效第 3 讲简单策略:改变问题=改变“利润池”(四)程社明:从个人绩效到组织绩效职业生涯规划第 1 讲绩效管理与职业管理第 2 讲掌握职业生涯发展的规律第 3 讲职场快速进步方法(五)蔡英德:上善若水商场的智胜之道第

2、 1 讲成为专业经理人的基本要素第 2 讲创业初期的三大独到见解:战略核心思想决定企业版图大小第 3 讲高效能团队的五大钥匙第 4 讲企业永续经营的不二法宝:经营好人生与事业的名言(一)曾仕强:仁智并重的安足策略第 1 讲仁智并重的活用知识“以智取胜,超越竞争。” 前面这句话是过程,后面那句话是目标。为什么要“超越竞争”?生存需要竞争,竞争对进步是有帮助的。但是,我们中华民族比较特别,我们不像西方人会去遵守游戏规则,我们最希望别人统统规规矩矩,按照游戏规则行事,而我会怎么样?如果你想起四个字投机取巧,那就大错特错了。一个堂堂正正的中国人是绝对不会投机取巧的,但是会随机应变。一、中国人的随机应变

3、西方人脑筋很死板,他们认为投机取巧就是随机应变,随机应变就是投机取巧。而我们把两者分得很清楚。中国人不争则已,一争就不择手段,最后不是“你死我亡”,就是“同归于尽”。所以,我们发展出一套西方人不太懂的东西,我们的竞争叫做不争之争,我们的管理叫做不管之管,我们的沟通叫做不说而说。如果把这个搞不清楚的话,你会吃亏的。竞争,不争之争管理,不管之管沟通,不说而说(一)知识与智慧孰重孰轻所谓“以智取胜” ,就是告诉你不要上当。智有两种:一种叫知识,一种叫智慧。西方人只懂得知识,不太懂智慧。他会告诉你,这是一个知识经济的时代,我觉得很好笑。他还告诉你知识就是权力,那就更糟糕了。可是很多人都成了受害者,因为

4、他们相信这些话。知识分子如果用知识来剥削别人,来残害别人,你还有什么良心呢?我讲一句话,各位好好去想一想:一个有智慧的人,知识越多愈好一个有智慧的人,之所以知识越多越好,因为他会活用。注意是活用而不是应用。各位一定要有所警觉,有些人读了很多书却毫无用处,因为他虽然拥有很多的知识,但最后脑筋乱了。一个没有智慧的人,知识越多越倒霉为什么说一个没有智慧的人,知识越多越倒霉?因为他把自己的脑袋变成了知识的垃圾筒,杂乱无章,毫无用途。自己认为有是非,结果是不明是非。- 2 -我再重复一遍,因为这是关键:一个有智慧的人,知识越多愈好一个没有智慧的人,不如没有知识(二)如何才能开智慧1.有没有蓝海?有没有红

5、海?有些人一天到晚背很多东西,最后却毫无用处。我问你:有没有蓝海?有没有红海?中国人就是有智慧。一个有智慧的人知道有蓝海就有红海,有红海就必然有蓝海。我们一句话讲完了:蓝海之中有红海,红海之中有蓝海。你蓝海蓝海就变红海,红海红海就变蓝海了。外国人始终在那里扯来扯去,我觉得很奇怪。2.要不要打小孩我问你:要不要打小孩?无论你回答要还是不要,都是死脑筋。为什么你们每一次开会开了半天都没有用,就是你们总是两个选一个。凡是两个选一个的,都是没有智慧的孩子要不要打,该不该打,不是问题,怎么打才是问题,所以中国人专门研究怎么打。如果你还去研究要不要打,那就是浪费时间了。你什么时候到这个境界,你的智慧就开了

6、。但很多人搞一辈子,他的智慧也开不了。我告诉你什么叫智慧,什么叫知识,一句话就能讲完:合起来看就开智慧,分开来看只有知识3.要就是不要,不要就是要全世界只有中国人要就是不要,不要就是要,我们会把要跟不要合起来看,而不会分开来看。如果你给一个西方人送礼,他要就要,不要就不要。他要就谢谢你,就收下,还说“我很喜欢”。他不要就还给你,“ 这个不合适,我不需要,我不想收你的礼物,你拿回去”。中国人会吗?不会。中国人你送他礼,他先说:“不要不要不要,绝对不要。好了好了,放那里好了。一会儿等等再决定要不要。我们那么急干什么呢?”所以,中国人要会变成不要,不要会变成要,这是令外国人很头大的事情,现在连有些中

7、国人也看不懂。试分析如何才能开智慧?1.有没有蓝海?有没有红海?2.要不要打小孩3.要就是不要,不要就是要4.世界上没有缺点也没有优点我还要讲一句话:“凡是说中国人有缺点的就是看不懂中国人。”世界上没有缺点也没有优点。一个人的优点就是他的缺点,倒过来说,一个人的缺点就是他的优点。比如,说这个人很文静,就表示他瘦瘦小小,力气不够大。你看,凡是有人出来说“大家安静一点”,那么这个人一定胳膊很粗,他是理所必然,事所必然的。所以,不要像西方人那样,说这个人优点是什么,缺点是什么,要把优点发扬出来,把缺点掩盖起来,这都是莫名其妙的说法。同样一个人,你发挥得好就叫优点,发挥得不好就叫缺点。5.每个人都做同

8、样的事情还是做不同的事情我们是每个人都做同样的事情,还是每个人都做不同的事情?每个人来到这个世界上过一生,都做同样一件事而已,从来没有人例外。太多人不相信,“哪有可能,我们只有一个世界”。奥运会讲“One Word , one dream”,什么叫 One Word?没有人会解释。这一条线叫做世,这一条线叫做界,我们共同拥有一个世界,但是每一个人都有一个不同的世界。我告诉你,你这辈子只做一件事情,每一个人都一样,没有一个人例外,就是画一条线你就走了,如此而已,你有什么了不起?这个世就是时间,这个界就是空间。你 5 岁的时候有一点,10 岁时候有一点,然后 30 岁有一点,然后就开始走下坡,然后

9、一直下来。这就叫做一切有定数,太多人不会解释这句话。我再说一遍,凡是说中国人这个错,那个错,就是他们不懂。什么叫做一切有定数?你会解释吗?不会的。大部分人把一切有定数,就认为人的命运是一定的,那你就是有知识而没有智慧。一个懂得中国的语言的人,要知道我们讲不含有要的意思,讲要含有不的意思。中国人讲 Yes 含有NO,讲 NO 含有 Yes。我们的脑筋里面并不常常有这条线,你先测验测验你自己,你的脑筋到底是转得过来还是转不过来。转不过来,那就是死脑筋嘛。6.喝茶还是喝咖啡- 3 -现在,很多人认为自己很现代化,其实他刚好是死脑筋。凡是讲话讲得很明确,不顾忌在场人的感受,不了解当时的状态的变化,请问

10、,你还有什么应变能力?我最常举的例子就是,你问一个美国人他要喝茶还是喝咖啡,他只有两个答案,没有第三个了。他要么就说咖啡,要么就说茶,但是我们会认为这样是现代化,这很奇怪。你看我早上去吃饭,服务员每次问我要喝茶还是喝咖啡,我心里想我会上当,中国人永远有第三个答案,我说什么都不要。他吓一跳,因为他从来没听过。我干嘛现在要呢,现在要等人,我怎么喝呢,我吃完饭想喝再叫啦。但是,每一个人都听他摆布。当你放弃了你的自主权的时候,你就是人家的奴隶。外国人脑筋是很死的,中国人脑筋是非常灵活的。很不幸我们现在的教育都把人的脑筋教死了。7.明天的会议你要不要参加中国人很高明,我没有说他厉害,中国人不能厉害,但是

11、一定要高明。怎么高明?就是他什么事情都合起来想。有人问你:“明天那个会议你要不要去参加呀?”你怎么回答?你说要,你就得罪很多人,因为很多人不希望你去参加。你说不要,你又得罪很多人,因为人家觉得你不给他们面子。你有没有发现,当你把话讲得很清楚的时候,你就得罪了很多人。可是西方人没有这样的感觉,他们只有要讲,不讲,能讲,不能讲,如此而已,他们的脑筋是非常单纯的,我们普通话叫做一刀切。8.一个饼两个人分怎么分才公平有一个个案在西方被奉为经典:一个饼两个人分怎么分才公平?我每次听到那个,就觉得很难过,因为你没有智慧,到处去传播知识干嘛呢。外国人很高兴说:“我终于想到了,一个先切另一个先拿。你看一块饼,

12、我先切你先拿,那我一定切得规规矩矩的,所以就公平了。”但中国人谁跟你这样切?中国人一个饼一刀切下去,我切这样,还可以切这样,随便你拿吧。你既然下手一块,其他两块我都拿走了。现在读书人,开始把这些东西叫做鬼鬼祟祟了,这是我们未来没有希望的一个象征。因为我们不懂孔子是什么。我问你,你读了半天孔子的话,孔子的最高的原则是什么?你能说得出来吗?要读孔子就要读论语,没有把这句话提前来说的话,那这个人他有什么水平呢?孔子很公开地讲:“我跟大家不一样,我是无可无不可。” 即我这样也可以那样也可以,我一切看着办。我现在问你,是要知识还是要智慧?宇宙是整全的,系统是完整的,一个人光有智慧有什么用,你没有知识能做

13、什么。道理大家慢慢就听出来了。第 2 讲安足比求胜更加稳妥有人说:“中国话你怎么讲都对。”大家会觉得这个人讲的话很对。凡是每一个人告诉我说:谁讲的话很对,我都替他担心得不得了。人家讲一句话你就相信,或者人家讲一句话你就不相信,通通都是死脑筋。我们中国人,不管你怎么讲他都不会相信,也不会不相信。为什么相信?为什么不相信?如果你讲的是真的,我不相信我就倒霉了;如果你讲的是假的,我相信我也倒霉。中国人天不怕地不怕就怕倒霉。有人会说,怪不得中国人游离不定、脚踏两只船。为什么你总往负面的想呢?你可以往正面的去想,历代研究中国的人都是从负面去解释中国人。一、做一个人要正面“正”易经就教我们一个字,叫“正”

14、,因为这么多事情,有真必有假。当一个人说感谢的时候,你不知道他是真是假,永远不知道,只有他自己知道。当一个人告诉你,最近很穷没有钱,你也不知道是真是假。他没有必要骗你,但是他也没有必要跟你讲实在话。西方人最大的问题就是认为:不是真实的就是欺骗。有人会说,我既不讲真话我又没有骗你,不可以吗?中国人经常不讲真话,但是也不欺骗,这只有中国人做得到。谜底就是:中国人一生一世只讲一种话,叫做妥当话。只要你不妥当,真的假的都没有用。(一)中国人的“妥当话”妥当的话,就是跟时间、空间要配合,在此时此地可以讲的话。- 4 -作为一个人要懂得讲妥当的话,妥当的话就是跟时间、空间要配合,在此时此地可以讲的话。换个

15、角度就不能讲了,自己可以讲的话别人不能讲,别人可以讲的话你不能讲,因为身份、地位、场合都不对。太太上街买东西,买了一大堆回来。先生一看脸色就变了,太太怎么办呢?我们的太太多高明啊,马上讲一句话:“今天运气真好,通通打一折。”先生就笑起来了:“实际上都打九折,你不是骗人吗?”太太说“谁骗人。”他们的出发点不同,太太那样说只是为了不让先生生气,如此而已。中国人讲不实在的话只有一个用意,就是你不要生气,他不生气才听得进去,他一生气你讲什么他都听不进去了。讲话讲到人家不想听,讲话讲到人家不愿意听;讲话讲到人家很生气,你等于白讲。西方人不懂得这些,所以有话直说。(二)中国人的“直话直说”在中国社会除非你

16、是领导,否则你就没有权力有话直说。你敢对你的领导有话直说,那就得改个名字叫找死。只要是中华民族,不管你在什么地方,只要你当领导你开会都是这样:“各位,我们都是自己人,有话请说,不要客气。”你一举手一说他就骂你,你说:“是你叫我说我才说的。”他说:“我叫你说你就真的说吗?”你说:“你生气就不要叫我说了嘛。”他说:“我哪里有生气,我根本没有生气,我只是很奇怪,你怎么可以这样说?我根本没有生气。”这就是标准的中国人,会改吗?不是会不会改的问题,是很多的人就在会改和不会改之间打转,所以谁改谁倒霉。你看多少人在学校里面学了一套很现代化东西,一出来就完了。(三)中国人的“势力”我们对领导最起码要对他尊敬三

17、分这叫伦理,伦理就是不平等。只有西方人才相信人是生而平等的,中国人不会相信,中国人反而相信人一生出来就不平等。外国人碰到一个小孩会问他:“你叫什么名字?”中国人看到一个小孩不会问他叫什么,会问更重要的事情,我们问:“你爸爸是谁?”是领导请进请进,巧克力拿出来给他吃,不然存半天给谁吃。你就开始讲中国人很势利,如果中国人不势利的话,会这么求上进吗?美国人是不求上进的,所以也不势利。美国人一个开车的人会告诉你我的太太是医生,因为在他的观念里职业是平等的,没有贵贱的,所以他不势利。中国就是讲利益,我们的社会非常势利,所以每个人都要求上进,所以不要看他的缺点,要看他的优点。二、中国道理道理没有对错,只有

18、合理和不合理,合理就对,不合理就错。非常坦白的讲,中国道理没有对错,只有合理不合理,合理就是对,不合理就是错。非常清楚,非常简单明。用河南话形容就是:中不中?中!(一)“中”字的启示在人类在没有文字以前,它是先有图腾,这个图腾解开来把它写成方块字就叫“中”。基督教就是佛教,佛教就是基督教了,中国人不分基督和佛教,但是西方人分。西方人分中国人中合,所以中国没有专家。什么叫专家?专家的定义是:只知其一不知其二。通了才有专家,你先通你才是专家,你不通你就不是专家。我是有资格讲这种话的人,因为我从幼稚园教到博士,哪个行业都教过。道理通了以后什么都通,因为道理是一样的。世界上道理只有一个,绝对没有第二个

19、。易经有几个卦?几个符号?答案是只有一个,没有第二个。很简单的符号就可以代表一切,这就是为什么中国人有大一统的观念,就是从这里来的。(二)以智取胜所谓天无二日,人不侍二主,一切都决定在这么一划,所以叫一划开天。大家整天讲太极,为什么把家里头那个人叫太太?因为这个“太”字是两个字合成的,上面这个叫做“大”,下面那一点叫“小”,所谓太极就是一方面大极了,一方面小极了。家里有这么一个人,大起来大极,小起来小极,所以太太就是有时候很大,有时候很小。你不要小看那么一点“小”,这叫以智取胜。西方说什么知识时代,知识胜于什么,并非如此,但是让西方人去相信吧,这样对我们比较有利。(三)自我反省- 5 -一个有

20、智慧的人,他是从容不迫、悠悠自在的,不会像现在的人这样紧张忙碌,好像命都快拼掉一样,这样活着有什么价值?我们要反省,中华民族最可贵的就是它会反省:我们到底走对了走错了呢?我们学的是什么东西?(四)最高境界是没有输赢日本人头绑起来叫做东方必胜,中国人叫东方不败,必胜是所有人都要打我。中国人多有智慧,我不管你胜什么。外国人讲“双赢”,中国人心里都清楚,你赢我赢那谁输啊?一定有个人输吧?你赢我赢那是骗傻瓜的,但中国人不会说出来,中国人会说:最高境界就是没有输赢。千万记住,在商界竞争,赢的人装没有赢,输的人装没输。你看中国的高手,就是赢了我也不会杀死你,我不致人于死地,你知道我赢了就好了,外面人看不出

21、来我赢了。输的人硬撑:我没输,我没输,赢过一关,啪倒下去了,中国人的最高境界就是没有输赢。(五)人生就是一连串的选择大家现在所学的都是一套结果论,结果不稀奇,那是定数。我们一生一世拼命努力就是在证明:我们这辈子到底有什么样的定数。世界上没有命定论,也没有创造论,这都是外国人分出来的结果。你非努力不可,但是你努力只是证明你有什么结果而已。没有人能保证你努力一定会成功,怎么样经营企业几句话就讲完了。但人生是什么?人生就是一连串的选择。人生就是一连串的选择,当你出发的时候,这个叫原点。你所面临的是好几条不同的路,所以没有宿命论。创业的时候你有好几个选择,问题是你选对还是选错而已。你选这条线走到这里,

22、面临着有好几个选择,你选那里它又有好几个选择,你走其中的一段路它还有好几个选择。人生是坎坷的,事业是起伏不定的,每一次的转折点都是你的选择,今天我们叫决策,但不管叫什么,它都是选择。这些道理都是易经给我们的智慧,有人说你懂易经给我看看命、给我看看相,这是我们读易经的人最大的悲哀。现在我们讲的是结果论,结果论就是给我卜个卦,卜卦不行我就不做,行我就去做,那你放弃了你的自主权,完全变成了易经的奴隶。凡是铁口自断的人都是非常可怕的,他会告诉你你一生的命运是这样的,他讲的都对,100%的对,因为这都是有可能的,只是你自己选到那边去而已。很多人到七老八十还是不懂道理,认为人一生下来就有命。你不去改就是命

23、定,你要改就是创造,我命由我造,跟上帝无关,上帝怎么能决定我的命运呢!(六)人生要靠自己很多人人研究中国人:中国人依赖性很重。你依赖谁?谁能够让你依赖?中国人那么,多,资源这么缺乏。我们从小就挣扎、从小就自生自灭,我们依靠谁?我们还有依赖性吗?但是你敢说你独立吗?你今天回去晚上就跟你老爸讲:“爸爸,我从明天开始独立。”你看看爸爸脸色怎么样?爸爸说:“好,把你身上钱通通还给我,那都是我的。衣服扒下来,出去。”这不是很奇怪吗?你有什么资格讲独立?我们现在很可怜,只会相信那些没有智慧的话,只会害自己。说要爱你的小孩,要做你小孩的朋友,那都是笑话。有儿子不教,害自己全家,有女儿不教,害别人全家。有儿子

24、不教害自己全家,有女儿不教害别人全家,就够了吗?你有没有仇人?有!仇人有没有儿子?有!你有没有女儿?有!正好把女儿宠坏嫁给他儿子,全家九代都完了。你还爱你小孩?宠你小孩?人生要靠自己,邓小平说:摸着石头过河,各走各的路不用竞争。(七)盖棺论定- 6 -没有一家成功的公司你可以学习的,因为永远学不像,你去学它最后你就变成它奴隶了。我们早期曾经总有人讲:我公司要变成中国的 IBM,现在没有人讲这种话了,因为大家已经慢慢清醒了。我从不讲哪家公司怎么样,因为我不敢讲,今天我说它很好很好,过两个月它垮了,我跟它就一起赔进去了。我一生只讲死人,从来不讲活人。活人会变,会变好也会变坏,他变好了不给我一毛钱,

25、他变坏了我就完蛋。死人可爱,因为他从此不会变了,钉子钉下去就变不了了,这就是盖棺论定,中国人只有盖棺才可以论定。中国人现在学西方,人活着就在写自传了,这是非常可笑的事情。人还活着你写什么自传,80%的自传还都不是自己写的,而且只说他好不说他坏。说他坏他就生气他就上吊,不让你出。中国人只要活着就不会把真相告诉大家。三、安足比富强更加稳妥每一家公司在创立的时候都要找到一个市场,这个市场就是你生存的世界。有 360 个行业,你要进入哪个行业你自己选,选定了你就好好去做,到时候它会给你很多的选择,让你持续的去求发展。刚开始的时候你不晓得卖给谁,你很紧张;等到你知道卖给谁的时候,你的财务就吃紧了。为什么

26、?因为销路越好,财务周转就越不灵。所以你不要以为他天天跑银行贷款就是生意做不好。生意越好,需求量越多,财务周转不灵,就拼命贷款。等到财务开始运转得不错了,人事问题就出来了,到最后所有的困扰都在人的身上,所以中国人讲得非常清楚,我们现在只有一种策略:安足,没有安足那么多策略都会乱掉。美国太富强了,所以它倒霉,什么事情都落到它手上。如果今天北航只有一个导弹,它一定是针对美国。全世界不管哪个国家,只要第一个导弹出来,就是针对美国,如果不是针对美国就等于零。为什么美国那么紧张?自己有几千个导弹,人家一个导弹都不可以。它是不好意思说:你们要生产导弹我真的不反对,只是拜托不要对着我就好了。只是它说不出口,

27、因为他富强啊。如果你要绑票会绑谁?一定是绑最有钱的,你会绑一穷人吗?富国强兵只是嘴巴上讲讲而已,真正要的是安民,孔子讲:文王一怒而安百姓。百姓能够安居乐业,政治才是最好的。一个人最愉快的就是:我足矣,我足矣!但是现在哪个企业家会说:我足矣。哪个没有几个亿?他就是有几个亿,中午你出钱请客,他也是口袋空空的来。口袋空空的才叫大富翁,你看哪个穷人敢空空的出来,最起码兜里有几块钱。只有真正有钱的人他敢骑破脚踏车到处跑,因为他不用怕。没有钱的人再怎么样借钱也只是买一部奥迪来开。从这个角度一看,事情都会看得很清楚,你还会上当吗?世界上就是虚虚实实、实实虚虚,真真假假、假假真真,它永远是这样的。第 3 节持

28、经达变当你有任何问题的时候,你就会面临人生的一个关键,事业的一个关键,这就叫数。西方人是 1、2、3、4、5 叫数,中国人不是,关键东西都叫数,劫数难逃。一个公司一路发展,然后突然间开始往下走,飞快的往下走。谁出了问题?人出了问题了副总叛变了。从历史上看国王最倒霉,相信太监,太监就弄权;相信大臣,大臣就造反;相信将军,将军就调过头来打你。什么都不相信,只相信老婆的亲戚,外戚就弄权、造反。谁都知道太监不好,但是谁当了皇帝都要有太监,因为皇帝需要太监,就如老板需要跟班的。只有乞丐一个人单打独斗,因为他怕别人来跟他分,一共才五块钱,你又来分两块。只要把这套搞懂,你到哪里你都很行,不需要专家。专家是做

29、什么的?专家是听你的话的才叫专家。五星级饭店凡是英文讲得很好的没有一个是老板,老板只讲一句话,就是:“走”。你讲英语再神气不及老板一句“走”。一、守份一个人要守份,足就是守份,知足常乐。(一)什么叫守份很多人只懂得外国,不懂得中国;很多人只懂得中国,不懂外国。份就是西方人所讲的角色扮演。大家品一品自己的份量:我这辈子是来当老板的?还是不是来当老板的?像我这辈子,我不是来当老板的。我不当老板是因为我守份,我知道我的份在哪里。有三个指标你可以当老板,没有最好不要当,当了就会很辛苦。- 7 -(二)当老板的素质1.要稳,非常稳2.要远,眼光要看得很远3.要狠,要狠得下心来我就是狠不下心来,我看得很远

30、,我站得很稳,但是到紧要关头我没有那么狠。狠好吗?狠不好吗?我们是阴阳文化,任何东西它都有两种,它是变化的,不是固定的,中国人的东西没有一样是固定的,无可无不可,一切都是变化的。狠有两种:一种叫无情无义的“狠”,一种叫做有情有义的“狠”。有情有义的“狠”会成功,如果拼命要做无情无义的“狠”,最后就是身败名裂、众叛亲离,然后死得很寂寞。你可以问问你自己:我脚步稳不稳?太多人脚步是不稳的,老板不稳,干部就跟着倒霉。眼睛够不够远?准不准确?必要时候当机立断,有没有那个魄力?衡量一下,你这辈子该当老板,你就好好去做一个好老板;你这辈子不要当老板,你就好好去当一个好干部。有一个年轻人一开始就当老板,后面

31、风险性非常大,做得很辛苦很辛苦。如果他先找个比较大的公司去当幕僚,然后再当主管,他这辈子会很愉快的。(三)不要相信铁口自断易经是讲道理,不是告诉你你要不要做,它没有权替你做决定。易经本身不迷信,是你自己在搞迷信。从此不要相信铁口自断的人,因为他只讲到你其中的一个选择,有太多的选择你没有做。(四)老板只能提问题,不能给答案今天用一个办法,可以让做老板的人多活 10 年,就是老板只能提问题,不能给答案。你满腹经纶,你再懂得深,你不能给答案。只要老板有答案,所有干部通通没有答案了。没有人那么笨,在老板面前讲不同的意见。如果你当老板,你说:现在有这么一个问题,各位看怎么办?任何干部讲你都不要复述,也不

32、要评论,你一评论其他意见就都不出来了。如果他有好几个方案,你就让大家选择,不要你一个人选择,这样你会很成功,这才叫以智取胜,胜的目的是保持不败。二、持经达变易经是绝对不迷信,只是因为当初秦始皇要烧所有的书,所以它才假装是一本迷信的书。秦始皇就说:既然是民间的迷信嘛,就不烧好了。这样才把自己保留了下来。它本身是讲道理的,只要你把道理搞通,没有什么事情搞不懂的。现在的老板,一会儿买一本新书,疲于奔命。有人会说:你也写很多书啊?我每本书都是一样的,就是变化而已,我到哪里都是一个嘴巴,我从来没有什么图表。但是我每次讲的都不一样,因为它内容非常丰富,但是原则极其简单。持经达变中华民族最了不起的四个字叫做

33、:持经达变,经不可变。有固定的经来应变,变化是无穷的。这绝不是西方人所讲的一切一切都在变,只有变没有变。这句话是废话,你今天晚上回去看看家里那个老爸爸有没有变,一开门怎么爸爸还是这个,可见世界上有不变的东西。如果你回去一看,爸爸也变了,妈妈也变了,真的都在变,但你也还是你。有所变,一定有所不变,有所不变,必然有所变;中国人一句话讲完了,有所变一定有所不变;有所不变,必然有所变。即没有变哪里有不变,没有不变哪里有变。这就是我们的老祖宗的智慧。(五)“己所不欲勿施于人”与“己所欲要施于人”中国的书要变成经典是非常不容易的,千万不要去破坏它,现在总讲求新求变,弄得我们很苦。一个民族好不容易建立它这个

34、大原则,已经经过了长时间的考验,你却要随便去改它。比如:己所不欲勿施于人,很多人改成:己所欲要施于人,就是有好东西要跟好朋友分享,但这就大错特错了。我喜欢喝咖啡,所以我相信你也很喜欢喝咖啡,因此我喝一杯你也要喝一杯,最后你叫苦连天是你的事。你喜欢的别人不一定喜欢,你要尊重别人,一个人的食物可能是另外一个人的毒药。(六)“人定胜天”与“天定胜人”人定胜天?还是天定胜人?中国人永远含含糊糊。小事情人定胜天,- 8 -大事情天定胜人。小事情人定胜天,大事情天定胜人,这样就对吗?你说不清楚,很清楚;你说清楚,不清楚,这才是真理。有一个人生下一个双胞胎。一个黑一个白,然后有科学家就说:这种双胞胎一个黑一

35、个白,他的机率只有百万分之一。他凭什么知道?他凭什么讲百万分之一?如果他说这大概有百万分之一,这才是个懂得判断的人。一个外国朋友问我说:你们中国有多少人?我说大概 13 到 14 个亿吧。他说你们中国人数字就是很笼统,零头就是一个亿。我说你们根本不知道什么叫大国,你们小国家 3200 万就是 3200 万,一个不多一个不少,但我们谁知道你们有多少人。凡是数字讲得很精确的通通是骗人的。小数字很精确,大数字通通是马马虎虎的。你告诉我全世界有多少人,你说得出来我也不相信,因为不可能啊。外国人比较容易,因为一生出来就去报户口,中国人却是生下来等等再报。前不久发现这么一件事情,有一个人要迁户口,就到户政

36、事务所去办手续,一报那个人说他死了。他说我活着,怎么死了?他说资料上你已经死了。他就问他什么时候死的?那个人说四年前就死的,他说四年前是他妈妈死的。那个人说他妈妈还活着他就死了。他忙中有错也不是故意的,关于这种情况外国人根本搞不懂。以前我们生小孩,看到是女儿就不生了,因为是女儿,不喜欢。现在是看到男孩就不喜欢了,因为现在新的政策说:如果第一个生男孩,就不能生第二个,如果第一个生女孩,还可以考虑生第二个。它变动了,以前女的一来,咔!现在男的一来,咔!连做鬼要投胎做中国人都要很小心了。(七)反对就是赞成,赞成就是反对中国人反对就是赞成,赞成就是反对,什么时候把这个参透了,就真的不得了了。赞成,只是

37、赞成合理部分;反对,是反对不合理部分。我们说:我赞成,只是赞成其中合理的部分;不合理部分照样不赞成。中国人是阴阳两边的:他说要,随时可以变不要;他说不要,随时可以变成要。外国人讲 Yes,后面一定是肯定的:Yes,I think so! No,I do not think so!这就是外国人。中国人讲英语:Yes,看对方眼神不对,马上说 I do not think so。这样说外国人会说你英文文法差,但是这样说才不会死呀,人死掉了文法对有什么用,讲中国话完全没有这种限制。(八)重视过程,不要去管结果孔子告诉我们,讲话眼睛要看对方,一看不对劲赶快翻,这不叫投机取巧。为什么历史上君子常常被小人斗

38、垮,就是君子只知道刚不知道柔。君子被小人斗垮,这种君子有什么用。中国人最高明,就是能屈能伸。一个女孩子嫁给她的先生,如果女孩子跟先生一般高,她就乖乖的穿平底鞋,而且选那个鞋底快破的,因为比较薄。现在我们离婚率那么高就是因为不懂一个道理:大男人最不喜欢大女人,大男人最喜欢的是小女人。所有大女人最后跟先生离婚,然后和助理同居,这就是她的命运,一切有定数,在劫难逃。从现在开始,你要过快乐的生活,重视过程不要去管结果。中国人不以胜败论英雄,但是要接受:成者为王,败者为寇。(九)中国人和“我爱你”如果人在中原,所以你不能不讲中原的话。如果你到上海,你千万不可以说:“哎呀,你很像上海人。”他就很生气说:“

39、我像上海人?我绝对不是上海人。”你在上海要让他高兴,要说:“哎,你怎么越看越不像上海人呢?”他就很开心。深圳没有什么文化,乱糟糟的。香港没有一句话讲得通的,讲中文是用英文的方法。有一次我经过香港,香港人正发表论文,说现在我们中国人终于敢勇敢的说“我爱你了”。中国人从来不讲“我爱你”。讲“我爱你”最倒霉,今天跟你的爱人讲“我爱你”,从此以后天天要讲,有一天不讲她就问:今天不爱我了吗?如果不讲就没事,一讲就要天天讲,变成功课了。所以外国人一出去,车子发动了才想起一件事情,回去“I Love You”,然后再上车。如果一个中国的女孩子相信“我爱你”这句话,不用看八字都知道她一生要离三次婚。如果她连这

40、话都相信,她一定没什么头脑。前几天有一个人结婚,很高兴地跟我说:“老师,我要结婚了。”我说:“恭喜你。”她说:“我嫁了一个非常有勇气的男人。”我说:“他怎么有勇气?”“他居然敢在大庭广众之间大声叫嫁给我吧,我非常感动,所以我要嫁给他。”我说:“你的婚姻- 9 -不会超过一年半的。”她很紧张,问:“为什么?”我说:“这个人已经告诉你我是全世界最不要脸的人。然后你还嫁给他,那不是活该,而且活该到极点了。”只要中国人开始讲“我爱你”,中国人就完了,就变成没有深度的民族,浅薄的不得了。我们只相信自己的感觉,我们不会相信别人的话,如果今天有一个人随便去跟我爱人讲:曾老师说他爱我。我保证她不会相信,因为我

41、爱人会说:曾老师一生一世没有讲过“我爱你”,他怎么会说爱你。三、从正面看中国西方是没有深度的民族,他们只不过近四百年的历史。科技比我们发达这是事实,但是西方这四百年就把人类带到了穷途末路:环境污染、资源滥用、气候变化,人类快要活不下去了。我们以前五千年,虽然穷一点,但是我们没有破坏环境。中国人是全世界最没有垃圾的民族,一只鸡中国人从头吃到尾,鸡毛晒一晒,做鸡毛掸子。外国人头不吃、尾不吃,这个不吃、那个不吃,一大堆垃圾。西方人整天制造垃圾,中国人现在也开始学他们,做整天污染环境的工作,这是退步,不是进步。很多人在批评,说很多东西都是你们中国人发明的,像火药,可惜你们不会应用。全世界的火药都是中国

42、人发明的,西方人拿来做枪炮,然后把它变成强大的武力,这种观念正确吗?如果全人类都像中国人一样,发明火药只是为了放鞭炮,和平的世界就出来了。我们长期从负面的角度看中国人,这是错的,要从正面来看。中国人放鞭炮是做什么?就是大扫除。中国人放鞭炮是为了吉利,而且鞭炮越放大越好,所以大家就买很长串的鞭炮,拿来以后挂得很高,里面的硫黄到处喷射、全面消毒,鞭炮落地,好好去扫就大扫除了。第 4 讲凭良心做事业民可使由之,不可使知之。孔子讲得非常清楚,只是我们不了解而已,从现在开始我们做两个工作,第一个:正本清源;第二个:回归原点。一、正本清源正本清源,就是把事情好好搞懂。易经里面有个字,念做“爻“,每一爻都是

43、一个符号。什么叫做爻?爻就是用绳子打个结就叫爻。以前没有文字,有问题怕忘记就打个结,再有问题再打个结,问题解决了松开就变成“八”,为什么大家喜欢“八”?就是因为没有问题了。爸爸是什么?爸上面是“八”下面是打结,就是告诉我们只能把自己的问题解决掉,不能把下一代的问题都解决掉,下一代事情让他们自己去做,不要太热心。我们现在稍一有钱第一个目标就是害自己的小孩,开始动脑筋把他送到澳大利亚,两年回来以后不叫你爸爸了,叫你名字。很多人跟我诉苦说:当时他有办法,别人送不出去,他有办法送出去,结果现在惨得很。不过至少可以做澳大利亚人的爸爸,这叫自我安慰。我给各位一个标准,你的小孩不管怎么样,在国内要通过大专教

44、育。基础站稳了爱哪里去随便去,这样他不会变。现在很多从外国回来,才在外国几年,讲话就这样讲:这件事情令我非常surprise。就两年连中国话都不会讲了,这种人是彻底的忘本。二、回归原点一个人常常回归原点,把以前的经验拿出来反省,就会走上正道。“智”本身是没有用,还要加上一个东西才有用,叫做“仁”。一个不仁的人智慧、知识越高,就越倒霉,害人就越多。孔子整个中心思想讲“仁”。什么叫“仁”?就是心中有别人就叫“仁”。上半夜想想自己,下半夜想想别人。我们现在是上半夜打电脑,下半夜睡觉,所以大部分人只有一个共同性,叫做没良心。三、凭良心做事业(一)要为子孙积德我们现在是形势大好,2022 年经济会翻一番

45、,2044 年再翻一番,我们会一直这样走下去,天下无敌。但是大家无论如何要凭良心做事,你的事业不是你创的,不要太自豪,是天时地利人和所造成的。说难听一点,所有的企业家只有一个成功的因素,就叫祖上有德,不要把祖先给你的德行一下花光了,害的你子孙凄凄惨惨,目前我们正在往这条路上走。- 10 -易经是非常形象的东西,地下的煤矿都把它掏光了以后,剩下的就叫剥卦。当地下的资源都被掏光,只剩下地表面,地表面一垮整个就全完了。现在去山西大同看看,赚钱的人把钱拿走了,剩下那些矿工,矿工没有资格搬家,凄凄惨惨。他们把子孙的福整个都吃光了,良心何在?今天人类最大的威胁是什么?就是地球已经丧失了自我修复的力量。以前

46、地球可以自己修复自己,现在没有了。比如蒙古,在以前,今年把草吃光了第二年春天草又长出来了。现在吃光了就没有。水快没有了,20 年后有 30%的人吃不到水。现在全世界已经在警告:整个地球淹没到海里面去的时候,人住在哪里?这就是西方文明所造成的一个惨剧,中国人应该出来号召全世界,把我们美好的文化重现复兴,然后发扬到世界去,否则人类是没救了。太阳越来越大,不知道哪一天大到可以把整个地球吸过去,这是科学家非常担心的一点。联合国已经说了:人类不要想过正常气候的日子,气候会异常变正常,正常变异常。人类会因为汽车而灭亡,你看一个美国,汽车所排放的 CO2 已经搞得乌烟瘴气,中国一出来就变成 CO2 第一,后

47、边还有个人印度人说:“等一等,我还没有开过车子。”他一开全球就没有了。(二)自作自受,对自己负责世界上只有一个规律,叫自作自受,以前我们讲到自作自受都讲是负面的,其实正面的也是自作自受。你 20 年后是什么样子?20 年后的样子就是从现在开始一点一滴的累积起来的。孔子才告诉我们:不怨天,不尤人。就是你要自己负责,真正了解中华文化就会知道,中国人要替自己所作所为负 100%的责任。你推给别人是不行的,从现在开始决心要做三件事。1.顶天立地你看全世界只有中国人会顶天立地,哪个国家敢说顶天立地?2.能屈能伸我们要能屈能伸,该忍耐要忍耐,该表现要表现,那个“度”非常重要。我们今天所有问题就是那个“度”

48、错了。世界上没有好坏,没有对错,没有善恶,就是那个“度”的问题。超过一点就不行,不够一点也不行,恰到好处高度困难。3.从自己做起不要总要求别人,我们一天到晚都在要求别人,浪费时间。反求诸己,任何事情如果做不好,你先想一定自己有什么问题就好办了,你会成长的。人的成长就是不断的反省,不断的改善,使自己越来越好,这才是根本。我们一天到晚讲上天,人要上进,这个“上”就是这个“善”那个“善”,宇宙是越来越完善,但是要靠人来配合。(三)“度”的重要性人有两种:一种叫做万物之灵,一种叫做万物之贼。一天有几百种物种不见了,一定都是人搞的。偶尔去打猎,时机很对,可以帮助动物优生,把弱的打掉,让强的留下来,这是替

49、动物做好事。大的也打,小的也打,就是消灭物种,所以为什么只能钓鱼不能炸鱼,因为鱼网是有一个又一个空间,小鱼跑出去了,够大的才抓,这才是人吃的。如果用炸药,呯!呯!呯!,连小鱼都会翻白眼死掉。所以说那个“度”很重要。不是说动物不能杀,也不是说动物不能吃,都是错的。很多人说我现在要吃素,可是有多少人因为吃素吃出问题,因为吃荤吃出问题。荤跟素都不是问题,人类的牙齿就是荤素都要吃的牙齿,所以那个“度”很重要,看你本身的状况。有时候人家是好心,但是你把它当成坏意;有时候人家是坏意,你又把它当做好心。前几天听到一个故事,说有一个人饿得要死,看到一个老婆婆,他就说:“你给我一碗水,我现在渴得不得了。”那个老婆婆想救他,端了一碗水,顺手抓了一些泥巴和草放进去了。因为这个人渴得不得了,一看水拼命灌,灌到最后死掉了。这个老婆婆是好心还是坏意?三国演义里诸葛亮讲得很清楚,他说我看病的时候,如果这个人病很重我只给他喝饭汤稀饭的汤,我不会给他饭吃,连粥都不能吃。等他慢慢的恢复了才给他粥吃,最后才可以给他饭吃,这才是对的。我们常常把坏意当做好意,把好意当做坏意,所有的老板都是这样。我访问过很多干部,问他们:你们老板怎么样啊?只有一个答案,就是:好得很呐,好得很呐!只不过常常把坏人看成好人,把好人看成坏人。- 11 -管理离不开实务,讲一大

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