1、孟子二章,学习目标：,1.了解有关孟子的文学常识，积累文中常用的文言词汇，提高阅读文言文的能力。 2.反复诵读，了解文章的论证思路和论证方法，理解文章的观点。 3.体会“富贵不能淫”的大丈夫气节和“生于忧患，死于安乐”的道理，从而培养个人的道德修养。,作者知多少,孟子（前372年前289年），名轲，字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有孟子一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。,富贵不能淫,（一）你读我读，疏通文意,1、诵读本文。（小组内以各种形式读文章，推荐读得好的同学,班级展示） 2、解
2、释文本。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习）,（二）你思我想，理解精髓,学生思考以下问题，小组交流后，班级展示 1、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？ 2、怎样才能做到有大丈夫之道呢？,孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？,威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈膝,贫贱不能移家贫位卑不能改变我志向,富贵不能淫高官厚禄不能乱我心,怎样才能做到有大丈夫之道呢？,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁义礼 ） 得志与民由之；不得志独行其道。（有“用之则行，舍之则藏”的立身处世态度）,思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的
3、名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。,富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰。,（三）你讲我讲，感受英雄,（四）你说我说，畅谈理想“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。,生于忧患，死于安乐,1、孟子，名 ，字 ，_ 时期 家学派的代表人物。 2、后人将他和 并称为 。孟子被推尊为_ 。 3、孟子主张行“ ”，以统一天下。他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“ ”的民本思想对后世仍有积极影响。,轲,子舆,战国,儒,孔子,孔孟,仁政,民为贵，君为轻,亚圣,预习检测,舜发于
4、畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 行拂乱其所为 法家拂士 曾益其所不能,读出红字：,(),(),(),(f ),(),(z n g),字音检测,研读课文疏通文意,1、舜发于畎亩之中 2、傅说举于版筑之间 3、管夷吾举于士： 4、故天将降大任于是人也 5、苦其心志，劳其筋骨 6、饿其体肤，空乏其身 7、行拂乱其所为 8、所以动心忍性 9、曾益其所不能。,责任，使命,使痛苦，使劳累,任用，被选拔,狱官,使不顺,起，被任用,使挨饿，使贫困,通“增”，增加,使惊动，使坚忍,第一段重点词语检测,词性活用：,苦、劳、饿、空乏、拂乱、动、忍 都是使动用法，翻译时，要译成“使”,1、文章开头列举了
5、哪些人，他们的经历有什么共同点？ 2、本段运用了什么句式和论证方法？ 3、文章开篇列举的这几个事例，有什么作用？ 4、“故天将降大任于是人也曾益其所不能”这段话告诉人们一个什么道理？,导读题,1分钟思考，2分钟交流,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。,举例论证,（过渡，承上启下）,排比,道理论证,都出身卑微，都历经了艰苦磨练，都大有作为。,排比,课文分析,文章开篇列举的这几个事例，有什么作用？引出下文的议论，为下文做铺垫。,“故
6、天将降大任于是人也曾益其所不能”这段话告诉人们一个什么道理？ 人要担负重任，有所作为，必须在肉体和精神各方面经受一番艰苦的磨练。,第二段重点词语检测,1、人恒过然后能改 2、困于心衡于虑 3、而后作 4、征于色 5、而后喻 6、入则无法家拂士 7、出则无敌国外患者 8、国恒亡,奋起，指有所作为,表现,在国内,在国外,常常,犯错误,通“横” 梗塞,了解、明白,通假字,1、曾益其所不能。 曾通“增”，增加 2、困于心衡于虑。 衡通“横”，梗塞，不顺 3、入则无法家拂士。 拂通“弼”，辅佐,人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。,层次：个人国家结论,论点,个人 正面,国家 反面,处在困境，才能不断奋发,没有忧患，往往遭至灭亡,本段可以分几层？分别阐述了什么观点？,类比论证,1、本文的中心论点是什么? 2、作者是从哪两个方面论证中心论点的？哪个详写？哪个略写？ 3、这篇短文运用了哪些论证方法? 4、请简述本文的论证思路。,内容总结 快速回答下列问题。,首先其次再次最后,列举六人事例举例论证,个人 正面 国家 反面 类比论证,生于忧患 死于安乐,生于忧患，死于安乐,担当重任必先经过艰苦磨练 道理论证,
