1、第二单元,6 孔雀东南飞并序,第二课时 素质提升,课 前 预 习,自作主张,无论如何,自作主张,连接,可爱,迎接,这里指兄，哥哥,2理解性默写 (1)郦道元的三峡引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是： _，_。 (2)范仲淹渔家傲秋思中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的诗句是：_，_。,巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳,塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,课 内 动 脑,1辨别下面的特殊句式类型 非为织作迟，君家妇难为 ( ) 为仲卿母所遣 ( ) 誓天不相负 ( ) 君既若见录 ( ) 亦自缢于庭树 ( ),仕宦于台阁 ( ) 汝是大家子 ( ) 何言复来还 ( ) 渐见愁煎迫 ( ) 我的见解：判
2、断句 被动句 宾语前置句 宾语前置句 状语后置句 状语后置句 判断句 宾语前置句 被动句,2阿兄逼嫁后，用“赋”的铺陈方式写太守家迎娶的场面，这样写是为表现刘兰芝不同寻常的身价；除此还有哪些作用？ 我的见解：(1)反衬刘兰芝鄙视权贵、不贪图富贵、忠贞于爱情的高尚情操。(2)太守家的热闹场面与兰芝和焦仲卿的绝望痛苦形成鲜明的对照，增强了悲剧效果。 3诗中两次把焦仲卿比作磐石，是否显得累赘？这和情节的发展有何关系？ 我的见解：这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷，表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和
3、故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏、生动感人。,4如何理解结尾“化鸟”这样的情节安排？ 我的见解：这首诗运用现实主义的表现手法精心塑造人物形象，在结尾安排了“化鸟”这一情节，则是浪漫主义创作风格的具体体现，现实主义和浪漫主义的巧妙结合则充分地表现了焦仲卿和刘兰芝矢志不渝的爱情，表现了人们对幸福婚姻的向往，对封建制度的抗议和嘲弄，从而更充分地表现了诗歌的主题。,5.孔雀东南飞并序是我国古代民间叙事诗中最伟大的诗篇，它代表了汉乐府民歌发展的最高峰。对主人公焦仲卿、刘兰芝痴情而死的悲剧原因，众说纷纭。你是怎么看待这一问题的？ 我的见解：(示例1)这是门第观念造成的。焦仲卿是“大家子
4、”，且“仕宦于台阁”，有地位和身份，而刘兰芝不过是“生小出野里”的村姑，与焦仲卿贵贱相差很大。因此两家的婚姻是门不当户不对。“门户不当，脸上无光”，因而焦母就要坚决反对这桩婚事。有情人不能成为眷属，便发生了双双殉情的悲剧。,(示例2)尽管刘兰芝在焦家生活已有两三年，但并没有生儿育女。刘兰芝自述的“贱妾守空房”“伶俜萦苦辛”及焦仲卿与焦母诀别时所说的“儿今日冥冥，令母身后单”，都可以证明这一点。“不孝有三，无后为大”，在封建社会，对父母最大的“不孝”就是“无后”。难怪焦母要那样专横凶狠地虐待、驱逐刘兰芝。,课 外 认 真,孔雀东南飞并序是我国第一部叙事长诗，是汉乐府民歌的杰出作品。清人王世桢在艺
5、苑卮言中称为“长诗之圣”，清沈德潜誉之为“上承风骚，下启唐诗宋词”“古今第一首长诗”。它与北朝的木兰辞并称“乐府双璧”。它不但在中国文学史上具有特殊的价值与地位，而且在世界文学殿堂里也享有崇高的声誉，在英国与莎翁的剧作相媲美，在法、韩、美、日等国家被列为汉学教材及博士论文答辩题。“五四”运动后，这个故事被改编为京剧、越剧、弹腔、黄梅戏等，深受人们喜爱。上世纪五十年代，著名通俗文学大师、潜山人张恨水先生亲自到小市去采访，将它改写为同名中篇小说，海内外发行达十万余册。,孔雀东南飞并序原名焦仲卿妻，最早见于徐陵所编的玉台新咏，诗前小序告诉了读者故事发生的时间、地点、男女主角的姓名以及作者及年代。汉末
6、建安年间，庐江府治就是今安徽省潜山县治，这个故事的产生地就是我们脚下的潜怀大地。诗仙李白于天宝六年，亲临孔雀坟凭吊瞻仰，并赋七绝诗一首：“孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。为客裁缝君自见，城乌独宿夜空啼。”真是杜鹃啼血，千年不息。 孔雀园中有一口百余平方米的月型塘，柳影婆娑，碧水涟漪，鱼儿嬉戏。一泓清凉，半月滴脆，其对岸立着一个“石苇盟”，2米多高，圆形，上书“君当作磐石，妾当作蒲苇”。,为了纪念这一对“誓天不相负”的恩爱夫妻，小吏港下街处还建有一座孔雀台。孔雀台被载入中国名胜词典。始建于唐朝末年，当时为土台，元末改为竹棚台，明代永乐年间又改为砖木台，清代扩建为庑殿飞檐式结构，屋顶铺有琉璃瓦，为
7、“品”字形状，高10米，台下有16根斗粗的石柱支撑，上下二层，规模最大时有几十间房屋，占地百余平方米。台上有高人草书“兴飞”匾额一块，台内侧有焦刘画像，还有一对彩绘孔雀，双双开屏，情意绵绵。台前是一个能容纳4 000多人的大广场。逢年过节，常有名班名角来此台演出，唱“仰头相对鸣，夜夜达五更”等有关焦刘的戏文。“孔雀台”背港而坐，台后的皖河水清澈见底，木筏竹排南来北往，好不繁华。遗憾的是，孔雀台这中华民族民间民俗文化瑰宝的千年精美建筑，却毁于十年“文革”期间。前几年其遗址已长满青青翠竹，展现在我们面前的是 2005年底刚刚修葺一新的孔雀台。它是小吏港千余年兴衰的见证。,现在在焦刘故乡的习俗里，人
8、们把折磨媳妇的恶婆婆叫焦八叉、夜母叉，把受苦受难的媳妇叫苦芝子。现在这一带许多女孩子取名字时，仍然还是总爱叫含有“兰”“芝”等字的。 据潜山县志载：“小吏港镇，县南十五里，怀宁接壤，商货以竹簟为大宗。”这里茂林修竹，所产舒席由港口运往大江南北。焦刘两家隔河相望，由此往庐江郡府，路程不远，骑马乘船均可，与诗中所述太守之子，乘坐豪华车、船，水陆两路同时进发迎亲的铺张场景十分吻合。“小吏港”“小市港”“焦吏港”均指同一地方。潜山县志怀宁县志安庆府志均有载：“小吏港者，以汉庐江府小吏焦仲卿而得名。”,让人欣慰的是，安徽省正筹备成立“孔雀东南飞”研究会，当地政府已请江南大学勘察、规划、设计出了占地5.5
9、平方公里的孔雀园区，包括焦刘故里潜山县城的由臧克家题写碑座“孔雀东南飞”的大型雕塑、潜山梅城镇的焦家畈、怀宁县小市镇的刘家山嘴，还有清池、相公桥、兰姑桥、苦芝井、相公亭、惜字亭、相公庙和永镇庵等景点。这些留下了许多美丽凄婉的传说的已毁的和现存的地方，都在规划区内。现在，安徽省已经向国家申报了“孔雀东南飞”非物质文化遗产。届时，“金孔雀”将穿越历史的长空，不但“东南飞”，而且还将飞向全世界。,在这环境幽静之所，没有喧哗，没有浮躁，任何无端的欲望似乎都是对他们的亵渎。这再一次触发了我们的千古幽情。 站在孔雀园里，我的心绪久久不能平静。一个悲惨的故事，在古皖大地流传千古；一首凄美的长诗，在中外吟唱至
10、今。故事里的事，令人扼腕；故事里的人，犹堪追怀。生死相依堪孔雀，长留人间唯真情。,【名师点评】这篇文章以优美的语言、翔实的材料向我们娓娓述说着孔雀园的变迁，作者发思古之幽情，最后慨然长叹：“生死相依堪孔雀，长留人间唯真情。” 焦刘殉情不是轻生，而是以死抗争那个万恶的封建制度。一部孔雀东南飞就把封建社会的罪恶全部揭露出来了，点出了封建制度罪恶的实质乃是扼杀人身自由、婚姻自主。我们都知道魂化孔雀并非事实，那只是一种浪漫主义的表现手法，将焦、刘比成孔雀正体现了老百姓对他们的爱护和赞同。因此，当地百姓把焦刘合葬坟称之为“孔雀坟”。另外当地还有很多富有纪念意义的人文风景，都是人们内心满满的对自由美好爱情
11、的向往。作者在描述这些风景的同时，也流露出对这个凄美故事的幽思。,11924年，梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔，在北京作了一次演讲，提到孔雀东南飞的写作年代问题，他说：“像孔雀东南飞和木兰诗一类的作品，都起于六朝，前此却无有。(孔雀东南飞向来都认为汉诗，但我疑心是六朝的，我别有考证。)佛本行赞现在译成四本，原来只是一首诗。六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象，输入我们诗人的心灵中当然不少，只恐孔雀东南飞一路的长篇叙事抒情诗，也间接受着影响吧？”(见印度与中国文化之亲属关系讲稿，北京晨报)此说在文学界颇多影响。,2北大两汉文学史参考资料说：“关于此诗的写作年代，历来有许多争论，或以为汉末
12、人作。今按，根据原序，此诗基本上当成于汉末；惟民间乐府本为集体创作，在流传中总会经过不断的丰富和修改，自然随时有增附润饰的可能，故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入，不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入玉台新咏，则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。” 3刘、焦之死，已冲破个别人、个别家庭的狭小范围而具有了重大的典型意义，揭出了极其普遍的社会问题。孔雀东南飞的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。,一、文本名
13、句 1君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。 2两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。,二、描写爱情的名句 1郎骑竹马来，绕床弄青梅。(李白长干行) 2上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。(白居易长恨歌) 3曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹离思五首(其四) 4从此无心爱良夜，任他明月下西楼。(李益写情) 5东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(刘禹锡竹枝词) 6去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。(崔护题都城南庄) 7红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。(王维相思) 8两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(秦观鹊桥仙),
