1、将 进 酒李白教学目标1 认知目标 （1）理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望仕途之路的复杂情感。（2）熟练背诵本文。2 能力目标体会诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会作者酣畅淋漓的浪漫主义的风格。3 情感态度与价值观了解李白的浪漫，进一步学习李白的乐观思想。4 教学重点学会深入理解诗歌的感情和主旨，探究诗歌的艺术写作手法。5 教学难点体会作者感情的跌宕起伏。6 教学方法课件演示，师生探究法。新课导入请大家猜一个简单的谜语：酉时下大雨。 “酒”是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴，举杯而灵感纷来；或借酒来排遣愁绪，饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与
2、滟滟美酒相互辉映。余光中先生有一首诗寻李白 ，其中有几句是这样写的：酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐。杜甫在饮中八仙歌中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在不见还用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”来概括他的一生。现在就让我们来欣赏李白的一首劝酒诗将进酒 。 （聆听朗诵）一 背景简介唐玄宗天宝三年（774） ，诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。 将进酒这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752） 。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发
3、情怀。二 整体感知全文将进酒是一汉乐府曲名，意即“劝酒歌” ，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意， 诗经卫风 氓 中有“将子无怒”句。这个“将”是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？” （赠李白 ）杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内容。与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。但是，李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，但这是他的傲世态度和豪
4、放不羁的个性所使然。三 鉴赏要点1、三种主要情感：（1） 、显示了诗人对未来充满无限的信心。（天生我材必有用，千金散尽还复来。 ）（2） 、流露出人生苦短，及时行乐之意。（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ）（3） 、表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 ）2、感情上大起大落这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：开头四句写感伤之情。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。这里的“高堂明镜”并非指母亲，而是悬于高堂之上的镜子。诗人一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。这是非同寻常的。诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气
5、魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来” “洪波奔流射东海” 西岳云台歌送丹丘子 ， “黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门” （公无渡河 ）等，其基调是壮；这次则不同诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，两鬓斑斑，真是“不知明镜里，何处得秋霜” （秋浦歌其十五 ） 。流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。但诗人深知“白发如丝悲何益” （前有樽酒行 ） ，因而立即转悲为欢。所以“人生”以下六句转而写欢。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天
6、生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。尽管诗人在政治上并不“得意” ，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛” （此处用典：“烹羊宰牛且为乐”语本曹植箜篌引 ） ，准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯” 。“且为乐”就是姑且作乐，也就是把不愉快的事情丢开不想。 （提问：诗人的这种欢乐是真实的吗？仅仅为了一醉方休吗？）诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。“钟鼓”以下六句写愤激之情。钟
7、鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。“钟鼓”本意指乐器，这里做“击鼓作乐”解；“馔玉”指精美的食品。 “钟鼓馔玉”在这里是富贵利禄的代称。待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵” ；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤” （其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人） ，他们有经天
8、纬地的才能而不为统治者所用。 （提问：诗人说他们“古来圣贤皆寂寞” ，是不是否定他们呢？）不是！这是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。 （这里要注意，此处用典：“陈王昔时宴平乐”语出曹植名都赋：“归来宴平乐，美酒斗十千” 。 ） “主人”句至结尾写狂放之情。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。五花马：唐朝开元天宝年间讲究马的装饰，会把马的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花马，五瓣的就叫五花马。在这里指名贵的马。这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒” ，而且是“径须沽取” ，要毫不犹豫的去买，这就反客为主了，真是狂放到了极点。 （提问：这种狂放是不是可信的，为什么？）这是可信的，因为上文说过“千金散尽还复来” 。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销万古愁”来结束全诗，自有水到渠成之效。（给学生十分钟，练习背诵。注意作者的感情。 ）请同学们思考：（1） 学了这首诗，大家觉得李白是个什么样性格的人？（2） 这万古的愁从何而来？a.政治遭遇b.人生理想与现实之间的矛盾c.对绝对自由的向往和现实性的矛盾
