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他者的悲剧——夏洛克、奥赛罗及卡力班悲剧的后殖民分析.doc

上传人:cjc2202537 文档编号:1516055 上传时间:2018-07-24 格式:DOC 页数:36 大小:70.58KB
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1、英语语言文学专业毕业论文 精品论文 他者的悲剧夏洛克、奥赛罗及卡力班悲剧的后殖民分析关键词:莎士比亚悲剧 威尼斯商人 奥赛罗 暴风雨 创作风格摘要:全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人 奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里,欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者” , “种族他者”和“被殖民他者” 。本文围绕“他者”的中心概念,从后殖民理论的视角出发,分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧,探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗,展示主体如何通过殖民话语构建“他者” ,挖掘三个“他者”角色最终

2、走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系,揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化,并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下,弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜,也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧,是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局,而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。正文内容全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人 奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部

3、戏剧里,欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者” , “种族他者”和“被殖民他者” 。本文围绕“他者”的中心概念,从后殖民理论的视角出发,分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧,探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗,展示主体如何通过殖民话语构建“他者” ,挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系,揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化,并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下,弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜,也无法实现掌握个人基本权利的愿望

4、。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧,是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局,而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人 奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里,欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者” , “种族他者”和“被殖民他者” 。本文围绕“他者”的中心概念,从后殖民理论的视角出发,分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧,探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗,展示主体如何通过殖民话语构建“他者” ,挖掘三个“他者”角色最终走向

5、失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系,揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化,并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下,弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜,也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧,是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局,而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人 奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里,欧洲

6、主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者” , “种族他者”和“被殖民他者” 。本文围绕“他者”的中心概念,从后殖民理论的视角出发,分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧,探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗,展示主体如何通过殖民话语构建“他者” ,挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系,揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化,并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下,弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜,也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论

7、是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧,是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局,而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人 奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里,欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者” , “种族他者”和“被殖民他者” 。本文围绕“他者”的中心概念,从后殖民理论的视角出发,分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧,探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗,展示主体如何通过殖民话语构建“他者” ,挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的

8、原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系,揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化,并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下,弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜,也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧,是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局,而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人 奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里,欧洲主体将夏洛克

9、、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者” , “种族他者”和“被殖民他者” 。本文围绕“他者”的中心概念,从后殖民理论的视角出发,分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧,探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗,展示主体如何通过殖民话语构建“他者” ,挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系,揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化,并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下,弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜,也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥

10、赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧,是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局,而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人 奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里,欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者” , “种族他者”和“被殖民他者” 。本文围绕“他者”的中心概念,从后殖民理论的视角出发,分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧,探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗,展示主体如何通过殖民话语构建“他者” ,挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分

11、析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系,揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化,并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下,弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜,也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧,是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局,而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人 奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里,欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡

12、力班分别构建为“宗教他者” , “种族他者”和“被殖民他者” 。本文围绕“他者”的中心概念,从后殖民理论的视角出发,分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧,探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗,展示主体如何通过殖民话语构建“他者” ,挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系,揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化,并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下,弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜,也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班

13、的悲剧是“他者”的悲剧,是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局,而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人 奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里,欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者” , “种族他者”和“被殖民他者” 。本文围绕“他者”的中心概念,从后殖民理论的视角出发,分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧,探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗,展示主体如何通过殖民话语构建“他者” ,挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和

14、被压迫“他者”之间的关系,揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化,并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下,弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜,也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧,是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局,而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人 奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里,欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建

15、为“宗教他者” , “种族他者”和“被殖民他者” 。本文围绕“他者”的中心概念,从后殖民理论的视角出发,分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧,探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗,展示主体如何通过殖民话语构建“他者” ,挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系,揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化,并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下,弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜,也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他

16、者”的悲剧,是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局,而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人 奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里,欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者” , “种族他者”和“被殖民他者” 。本文围绕“他者”的中心概念,从后殖民理论的视角出发,分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧,探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗,展示主体如何通过殖民话语构建“他者” ,挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者

17、”之间的关系,揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化,并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下,弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜,也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧,是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局,而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。特别提醒 :正文内容由 PDF 文件转码生成,如您电脑未有相应转换码,则无法显示正文内容,请您下载相应软件,下载地址为 http:/ 。如还不能显示,可以联系我 q q 1627550258 ,提供原格式文档。

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