1、,名著朝花夕拾,阅读指导,名著导读,4、阿长与山海经 围绕阿长写了哪些事情，重点写了什么。从这些事情中，可以看出阿长是怎样的一个人？,阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良。,称呼的由来，喜欢“切切察察”的毛病，“大”字形的睡相，一肚子烦琐的道理，给“我”讲长毛的故事，谋害“我”的隐鼠等。,重点是写她给“我”买来了山海经。,朝花夕拾：温馨的回忆与理性的批判,这十篇散文，是“回忆的记事”，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国
2、现代散文中的经典作品。,鲁 迅,朝花夕拾全书_篇文章，外加一篇 ，一篇 ，是鲁迅惟一一本 集；是鲁迅回忆_、_和_时期不同生活经历与体验的文字，是_，是回忆性_。,十,小引,后记,散文,童年,少年,青年,记叙文,散文,小练习：,篇 目狗猫鼠 阿长和山海经 二十四孝图 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农,朝花夕拾：鲁迅惟一一本散文集,第一篇作品狗猫鼠是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨
3、。,第二篇阿长与(山海经),忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景。描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。,第三篇二十四孝图,从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读二十四孝图的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。,第四篇五猖会,记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、
4、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 第五篇无常 描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。,名著导读,五猖会精彩选篇阅读之一,1、五猖会主要记述了一件什么事？,2、五猖会前半部分在谈迎神赛会时，主要谈及哪两件事？,3、 五猖会为什么用将近一半的篇幅谈迎神赛会？在朝花夕拾其他篇章中有没有类似的写法？,一是陶庵梦忆及时雨所载
5、古时赛会的”豪奢“；,二是小时见过的赛会盛况；,这篇短文描述了儿时父子之间一场微妙的冲突”我“对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜。,强化了”我“对五猖会的渴盼心情；,如阿长与山海经；,梅姑庙,五猖庙,4、五猖会中提到了哪两处古迹？,第六篇：从百草园到三味书屋 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。第七篇：父亲的病 回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人
6、命的实质。,上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的琐记、藤野先生、范爱农三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。,第八篇：琐记 忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。,第九篇：藤野先生 记录作者在日本留学时期的学习生活，
7、叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。 第十篇：范爱农 追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。,每看见小学生欢天喜地地看着一本粗糙的儿童世界之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，
8、给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的,经典片段,爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。在书塾之外，禁令可比较的宽了，但这是说自己的事，各人大概不一样。我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的。是文昌帝君阴骘文图说和玉历钞传，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，牛头马面布满地下，不但“跳到半天空”是触犯天条的，即
9、使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”，因为那地方是鬼神为君，“公理”作宰，请酒下跪，全都无功，简直是无法可想。在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。 二十四孝,1、朝花夕拾原名旧事重提，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容： 示例：二十四孝图主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是二十四孝图。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲“和“郭巨埋儿“两件事。 2、朝花夕拾共收10篇回忆散文，被选为课文的有从百草
10、园到三味书屋和 ,请再写出另外一篇的篇名 。 3、五猖会记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突 ， 表现了 ，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。,课堂一练,藤野先生；阿长与山海经,我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,父亲对儿童心理的无知和隔膜,8鲁迅在二十四孝图里，针对“_”、“_”、“_”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 9鲁迅在无常一文中，通过对_的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 12鲁迅在琐记一文中，用了“_”一词来讥讽洋务派的办学。 13在鲁迅的朝花夕拾中，写“宠物”的文章是_。 14有一位正直、倔强、爱国的知识分子，在社会的黑暗中一步
11、步走向了末路，他是_。 15朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有_和_,卧冰求鲤,老莱娱亲,郭巨埋儿,无常,乌烟瘴气,狗猫鼠,范爱农,阿长 衍太太,朝花夕拾中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。 长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。 藤野先生一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处
12、。 范爱农一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。 父亲父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。,王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，
13、后从温县县令做到大司农、司空、太尉。,卧冰求鲤,老菜娱亲 春秋时，楚国有位隐士，名叫老菜子。他非常孝顺父母，想尽办法讨父母欢心，使他们健康长寿。因为他对父母照料得无微不至，所以自己已七十岁了父母还都健在。 为了使父母有所娱乐，老菜子特地养了几只美丽善叫的鸟，让他们养鸟玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，使鸟儿发出动听的鸣叫。他父亲听得高兴时候，总是笑着说：“这鸟声真动听！”老菜子见父母脸上有笑容，顿时感到一阵满足，心里非常高兴。 一次老菜子的父亲望着儿子花白的头发，叹口气说：“连儿子也这样老，我们在世的日子不长了！” 老菜子怕父母有这样的想法，不能长寿，便专门做了一套五彩斑斓的衣服，常常穿在身上，连走
14、路也装成小儿跳舞的样子，使父母高兴。 一天， 他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他怕父母伤心，索性赖在地上打滚，口中装出婴儿啼哭泣声音。 老菜子装得太像了，以致父母以为他是故意跌倒打滚的，见他老是老不起来，笑着称赞说：“菜子真会玩！快起来吧！”孝敬父母是中华民族的传统美德，是每一个为人子女应尽的义务。羊羔跪乳，乌鸦反哺。何况人呼？,郭巨埋儿汉郭巨，字文举。家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？子可再有，母不可复得。 ”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜。金上有字云：“天赐黄金，郭巨孝子，官不得夺，民不得取。 ”郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩耀寒门。,
