1、秋声赋,欧阳修,下列作品，哪一项犹如“曲中之秋声赋”？ (A) 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯（马致远天净沙秋思） (B) 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点一飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。（白朴天净沙秋） (C)一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花，棋未收，叹新丰孤馆人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。（徐再思水仙子夜雨 (D) 风飘飘、雨潇潇，便做陈抟也睡不着，懊恼伤怀抱，扑簌簌泪点抛，秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫，淅零零细雨洒芭蕉。（关汉卿双调大德歌秋）,“词中之秋声赋”,声声慢秋声（宋 蒋捷） 黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。豆雨声来，中
2、间夹带风声。疏疏二十五点，丽谯（更鼓楼）门，不锁更声。故人远，问谁摇玉佩 ，檐底铃声。 彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。闪烁邻灯，灯前尚有砧声。知他诉愁到晓，碎哝哝，多少蛩声。诉未了，把一半，分与雁声。,“词中之秋声赋”,声声慢秋声（宋 蒋捷） 黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。豆雨声来，中间夹带风声。疏疏二十五点，丽谯（更鼓楼）门，不锁更声。故人远，问谁摇玉佩 ，檐底铃声。 彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。闪烁邻灯，灯前尚有砧声。知他诉愁到晓，碎哝哝，多少蛩声。诉未了，把一半，分与雁声。,清人吴楚材、吴调侯在古文观止中评价秋声赋说：“秋声，无形者也，却写得形色宛然（真切清晰），变态（
3、变化的不同情状）百出。”请结合课文说一说欧阳修是如何将无形的秋声写得具体可感的。,速读第一段,找出文章中直接描写“秋声” 的句子。再把这些句子读一读，看看作者 是用什么方法来写秋声的？,风雨声波涛声金铁声行军声,秋声盈耳,修辞手法：比喻（博喻）,化抽象为形象，化无形为有形，（化虚为实）使秋声具体可感,我正在夜里读书，听到有声音从西南方向传来，我惊惧地侧耳倾听，说道：“奇怪啊！”这声音初听时淅淅沥沥十分萧瑟，忽然变得汹涌澎湃，像是波涛在夜间突起，风雨突然而来，它碰在物体上，鏦鏦铮铮，像各种金属一起发出声音。再听，又似奔赴敌阵的战士，正衔枚疾进，听不到号令，只听到人马行走的声音。我对童子说：“这是
4、什么声音啊？你出去看看。”童子回答说：“星星月亮明亮洁白，银河横在天空。四下里并没有人声，那声音来自树林中间。”,如果说第一段是写的秋之声，那么第二段写的又是什么呢？,秋色秋容秋气秋意,惨淡，烟霏云敛,清明 ，天高日晶,慄冽，砭人肌骨,萧条，山川寂寥,实,虚,秋之状,由实入虚虚实结合,一句“此秋声也。胡为乎来哉？”承上启下,故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。（追溯秋声之源）,我说：“哎呀，好悲伤啊！这是秋天的声音，它为何要来呢？要说那秋天呈现的情状啊，它的色彩凄清惨淡，烟雾弥漫白云聚集；它的容颜清朗，天空高远，太阳明亮；秋气凛冽，刺人肌骨；秋意萧索，山川寂静空旷。所以秋天发出的声音，悲悲凄凄，犹
5、如人们在发愤呼啸。（秋风未起时，）繁茂的百草碧绿繁密互争高下，美丽的树木郁郁葱葱让人喜爱。但草被秋风一吹颜色就变，树被秋风一碰叶子就落；那用来摧残草木使其凋零的，不过是秋气的一点余力罢了。（草木摧败零落的原因是秋气的余威啊。）,行文至此，主要笔墨是对自然之秋的描绘，下面即展开联想，对肃杀秋气做了“文化描绘”： “夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金；是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”,这段文字是从哪几方面来写秋的？,行文至此，主要笔墨是对自然之秋的描绘，下面即展开联想，对肃杀秋
6、气做了“文化描绘”： “夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金；是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”,这段文字是从哪几方面来写秋的？,于时，于行，在乐,“夫秋，刑官也，”,礼记 月令载,孟秋之月,“戮有罪,严断刑,天地始肃”。因此，古代多称与律令、刑狱有关之事为“秋”。周礼按天地、四时之名命官，“司寇”掌刑法、狱讼，分属于四时之秋季，为“秋官”。后世又称刑部长官为“秋卿”。司法、监察官员及官署称“秋宪”，刑法也称“秋宪”。刑部别称“秋曹”，刑律法典称“秋典”，刑部也称“秋典”。古时
7、，审决死刑犯亦在秋天，清代于秋季复审死刑案件，称“秋审”。“秋杀”，即指秋刑。,“夫秋，于时为阴”,在一年四季之中，秋天属于阴。古人用阴阳来分配四季，春夏为阳，秋冬为阴。所谓阴阳，古人认为这是两种基本元气，世间万物之变化皆由此二气所决定。阴阳相对立而存在。阴，易用“ ”来表示，代表消极、退守、柔弱等特性，如昏暗、夜间、四陷、低下、背面、里面、月亮、大地、静止、卑贱、死亡、偶数、雌性等等，阳，易用“”来表示，与阴正好是相反。,“夫秋，又兵象也”,礼记月令云：“孟秋之月天子乃命将帅，选士厉兵，简练桀俊，专任有功，以征不义。”吕氏春秋论天人四时感应，秋与刑杀有关，故孟秋仲秋季秋三纪均论兵。汉书刑法志
8、也说“秋治兵以狝”。狝（xin），本指秋季打猎，此处亦即“以征不义”的意思。所以说秋季，“又兵象也”，即战争的征象。,金、木、水、火、土，称“五行”。“金”，礼记月令云：“某日立秋，盛德在金”。古人将五行分属四时，秋天属金，所以称秋天为金天、金行、金秋、金素、金商；秋风，又称金风、金吹；秋气，又称金气；秋天的威力，称“金威”；秋之神，称作“金神”。,“夫秋，于行用金”,“义气”，礼记乡饮酒义云：“天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。”“义”为“五性”即仁、义、礼、智、信之一，与“五行”中的“金”相配，对应秋季。这里的“义气”，即上文“乃一气之余烈”的“气”，也
9、就是下句所说的“肃杀”之气。此两句意思是：这就是所说的天地之义气，常常是以肃杀作为本性、意志。,“是谓天地之义气，常以肃杀为心”,“商”是五音（五声）之一，古代用五音即宫、商、角（ju）、徵（zh）、羽分配五时（五节）、五方，秋对应五行的“金”、五方的“西”、五音的“商”。商属金，主西方之音。秋对应五音的“商”，故秋季又称商秋、商日、商序、商节、商素，秋末又称商暮，秋意又称商意，秋气又称商气，秋声又称商声，秋风又称商风、商吹、商信、商飚，秋云又称商云，秋叶又称商叶，秋花又称商葩。商音凄厉、悲凉、哀怨，与秋天肃杀之气相对应。,“故其在乐也，商声主西方之音。”,五时、五音、五方、五行、五色、五性、
10、五声相配，可对应如下：时 春 夏 季夏 秋 冬五音 角 徵 宫 商 羽五方 东 南 中 西 北五行 木 火 土 金 水五色 青 赤 黄 白 黑五性 仁 礼 信 义 智五声 呼 笑 歌 哭 呻,阳,阴,秋之性,秋以 为心,秋以 为责,秋乃 。,肃杀,杀戮,天地之义气,秋以 为乐,悲伤,秋天是掌管刑法的,在四季中属阴;又是战争的象征,在阴阳五行中属金。这就是所谓天地间的刚正之气,常常把肃杀作为心志。自然对于万物,使其春天生长秋天结果。所以秋天在音乐的五音中又属商声，商声是代表西方的一种声音，夷则属于七月的音律。商，也就是伤的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，凡万物过了繁盛期，就会走向衰
11、败。,作者分别从官制、四时、五行、五音、五方等方面借题发挥，大事渲染，以突出秋气之肃杀、秋声之悲凉，为正面议论和抒情做了有效的铺垫。,第二段在文中有何作用?,啊!草木无情,到时候尚且凋零。人是有情有知的动物，在万物中最有灵性。许多忧虑有感于内心，又有无数事情来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定动摇心中的精气。何况还要思考那些力量无法做到、忧虑那些智慧解决不了的事情。红润的脸色变得如同枯木，乌黑的头发变得花白也是自然的了。为什么要用并非金石的身躯，去和草木争奇斗盛？想一想这是受了谁的残害吧，又何必去怨恨这秋声呢！”,聆听这样的“秋声”，面对这样的“秋状”，作者有何感叹？,人生的忧虑烦恼、劳
12、顿困乏会耗损人的精力。力所不及、智所不能的事会使人快速变老。人应该知足常乐，不要再与人争斗。,作者为何产生这样的感叹呢？,知人论世,欧阳修为人刚正，敢于直言，但他的一生历尽艰辛，宦海升沉20多年，29岁因支持范仲淹的政治改革主张被贬夷陵；39岁再度因参与“庆历新政”被贬滁州；48岁那一年，又被宦官诬陷，几乎出知同州。他本来体弱多病，40岁就白发萧疏了。虽然自至和元年开始结束贬谪外放的生活，重新获得朝廷重用，官职也一路升迁，但长年的政治斗争使他感到心力交瘁，所以在这篇53岁时写成的秋声赋流露出了这种希望与世无争，修身养性的思想。,在秋声赋中，作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈，融入了作者对宦海沉浮、人生境遇的深沉感慨和感悟：人事忧劳对人的伤害，更甚于秋气对草木的摧残。 。,童子的反应:莫对,垂头而睡,在文中有何作用?,对比,欧阳修,童子,突出了作者寂寞的秋心,首尾呼应,
