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唐代建筑屋顶的装饰研究.doc

上传人:无敌 文档编号:145727 上传时间:2018-03-22 格式:DOC 页数:3 大小:50.50KB
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1、唐代建筑屋顶的装饰研究 银敏吉 广西科技大学 摘 要: 本文试图从敦煌壁画、唐代遗留的线刻画和仅存的四座唐代木构建筑及相关史料进行提炼与挖掘, 分析唐代建筑中屋顶的装饰方法与特征。关键词: 唐代建筑; 屋顶装饰; 瓦兽; 中国几千年的传承将木结构建筑发挥得淋漓尽致, 而在建筑传承与发展的过程中, 每个朝代都有其独特的样式。唐朝是我国古代经济发展的鼎盛时期, 经济、文化、建筑、艺术都成为中国文化史上的瑰宝。唐代建筑总体风格稳而大气、斗拱雄大、出檐甚远、装修质朴、曲线舒展, 在建筑装饰上更有其独特性, 而屋顶造型和装饰也有着与其他时代不同的特征。一、鸱尾中国古代木构建筑的屋顶有庑殿顶、重檐庑殿顶、

2、歇山顶、攒尖顶、悬山顶、硬山顶、卷棚顶等。其中等级最高的是庑殿顶, 只有皇家宫殿和等级较高的寺庙才能使用, 佛光寺东大殿屋顶为庑殿顶, 四坡五脊。无论是什么形式的屋顶, 都有坡面, 而坡面的接缝处五脊就成了屋顶装饰的重要部位。屋脊部位的装饰以主脊为主, 唐代建筑一般在主脊两端设两个鸱尾, 唐令中规定“宫殿皆四阿, 施鸱尾”, 四阿即庑殿顶, 施鸱尾就是在主脊两端施以鸱尾, 其造型质朴, 做法粗犷, 形似鱼尾。据太平御览载:“唐会要目, 汉相梁殿灾后, 越巫言, 海中有鱼虬, 尾似鸱, 激浪即降雨, 遂作其像于尾, 以厌火祥。”在传说中鸱尾有避火呈祥的寓意。鸱尾除了是一种装饰物, 同时还是一种重

3、要的建筑构建, 它的位置是正脊和斜脊交汇点, 雨水从交汇点的缝隙容易渗入, 鸱尾在此起到严密的封闭缝隙的作用, 既稳固脊角又阻止雨水的渗入。南禅寺重建于公元 782 年, 现存的鸱尾是根据唐代渤海研究所遗鸱尾、西安大雁塔门楣线刻图、晋城青莲寺线刻佛寺图和敦煌壁画中的鸱尾形象复原, 属于唐中期常用的鸱尾造型, 而到了唐末宋初, 在鸱尾和主脊的连接处加入了鱼头形状, 像要把主脊吞下, 称为鸱吻, 从辽宋遗留的建筑可以得到印证。至清代演变为为龙吻型。佛光寺东大殿已为鸱吻型, 根据北京国文琰文化遗产保护中心山西省古建筑保护研究所公布的佛光寺东大殿历史沿革进展研究成果:“佛光寺东大殿正脊鸱吻和脊刹坯胎、

4、釉色和人物造型与文殊殿正脊刹非常相似, 应是元至正十一年 (1351) 同时补造的。”图 1 唐代鸱尾造型 下载原图大明宫遗址出土的鸱尾西安大雁塔门楣石刻画中的鸱尾敦煌壁画中唐一五九窑中的鸱尾唐懿德太子墓壁画中的鸱尾二、瓦兽、悬鱼在屋顶的装饰上, 唐代有严格的等级规定, 在唐营缮令宅第禁限条文中有“非常参官, 不得造轴心舍, 及施悬鱼对凤瓦兽通栿乳梁装饰”, 就是说不是常朝日参见皇帝的高级官员宅第不得施以悬鱼、对凤、瓦兽、通栿和乳梁装饰, 可见在唐代的屋顶装饰上就已经开始使用悬鱼瓦兽等装饰, 但仅限与五品以上常参官员宅第使用, 敦煌唐代壁画中的寺庙建筑和西安大雁塔门楣石刻线画均没有见到悬鱼和瓦

5、兽的装饰。因此, 从从现存的史料和遗存已经中很难找到唐代瓦兽及悬鱼的图样。到了宋代, 天圣营缮令中“太庙及宫殿四阿, 施鸱尾, 社门、观、寺、神、祠亦如之”在唐营缮令的基础上放宽了四阿, 鸱尾使用的限制, 营造法式中也明确列出了佛道寺观的兽头的建造制度。因此在宋代以后瓦兽、悬鱼等屋顶装饰的图样才有迹可寻。三、瓦屋顶的大部分面积是被瓦构建所占据, 因此, 瓦的形制和颜色就成为了屋顶装饰的重要部分, 瓦构建最初被使用是在西周时期, 直到北魏时期瓦构建才广泛的运用在屋顶。唐代用在屋顶的琉璃瓦实为釉制品, 在釉制品上施以色彩, 看起来花光异彩, 而称其为琉璃。大明宫遗址出土的琉璃瓦有黑色、绿色、黄色,

6、 还有彩色, 有半圆形形制, 营造法式中称为 瓦 (筒瓦) , 也有拱形形制营造法式中称为瓪瓦 (板瓦) 。从隋唐到宋代, 屋顶的用瓦制度基本无大的变化, 都是筒瓦和板瓦相交叠铺设, 形成线型条状结构, 既规则又大气。敦煌壁画中关于建筑的描绘坡面瓦多为灰色和黑色, 脊使用的瓦多为绿色或黄色, 只有在少数的壁画中的坡面瓦为绿色, 如盛唐一七二窑无量寿经变、初唐三二一窑楼阁宝柱庆飞天中都有体现, 又有唐代著名诗人杜甫的诗句“碧瓦朱甍照城郭”其中描述的就是绿色的琉璃瓦和朱褐色的屋脊相互映衬的画面。从这些史料可以看出唐代的大多数建筑的屋顶的瓦使用灰色和黑色, 而在一些等级较高的建筑中使用绿色或黄色的琉

7、璃瓦最为脊的装饰, 只有在宫殿的中心建筑或是带有神明色彩的“仙居”才会遍铺绿色琉璃瓦, 因此有杜甫“碧瓦朱甍”的美景呈现 (图 2) 。图 2 初唐三二一窑楼阁宝柱庆飞天 下载原图图 3 唐代瓦当 下载原图唐代屋顶起装饰效果的的瓦除了筒瓦和板瓦, 还有華頭 瓦 (华头筒瓦) , 就是一端有瓦当的瓦。我国最早的瓦当出现于西汉时期, 沿袭下来到唐代, 瓦当自然也是一种较重要的装饰构建, 其作用是防水、排水, 保护木构的屋架部分, 也增加了建筑的美观, 其样式主要有圆形和半圆形两种。西安省博物馆藏的唐代瓦当多绘有莲花纹样 (图 3) , 莲花纹样和佛光寺遗留的柱础上的莲花纹样相似。但是由于其在建筑中

8、所在比例小, 所以很难在壁画或线刻画中找到更多图样, 宋代的营造法式对瓦当纹样也未有图例, 我们只能从唐代出土的瓦当中窥其一二。四、结语关于唐代建筑的研究成果已经很丰富, 已涉及到古建的各个方面, 而从艺术学的角度与视角对唐代建筑装饰进行研究, 对古建的总体研究成果起到补充的作用, 也对认识建筑装饰上的等级制度和规范具有相应的意义。注释()1.北京国文琰文化遗产保护中心、山西省古建筑保护研究所.佛光寺东大殿历史沿革进展研究.中国文物网, 2016.6.24.第 6 版. ()2 .唐会要文宗太和六年六月敕书, 引营缮令条文. ()3 .天一阁藏明钞本天圣令校证 (下册) .北京:中华书局, 2006.

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