1、軍訓報告孫子,班級：商二59 任課老師： 鄧惠丹教官 學生姓名： 2號 吳佩玲 4號 謝宜凌 20號 張秀萍 25號 鄭宜珊 31號 廖悅婷,報告內容,一孫子的生平簡介二孫子兵法三孫子思想對後世的影響,孫子的生平簡介,孫武，字長卿，本是陳國厲公的公子陳完的後裔，出生於春秋末期齊國安樂（令山東惠民）約與孔子同期。其祖先上世為齊國武將。 孫武出身在一個祖為名將、父為顯貴的門庭。這對於他自幼接觸文化典籍，耳濡目染用兵謀略，乃至日後總結戰爭經驗，無疑是提供了便利的家境條件。,孫武長大後了，卻由齊奔吳。考查其中原因，春秋 末年，齊國和其他黃河中下游流域的中原國家，不 僅國與國之間戰爭激烈，而且在諸侯國內
2、部卿大夫 之間也是如此，年輕的孫武身歷其亂，這是引起他 反感的重要因素。不過，促使孫武出奔的直接動 因，可能是發生在齊景公三十年的司馬穰苴之死事 件，司馬穰苴也是陳完之後，改姓田氏。田氏後世 追論的司馬法，即含有穰苴用兵之法部分。當時他 以顯著戰功任為大司馬，在軍界有殊榮。可是一旦穰苴遭到讒害，即被景公解職而猝死（史記司馬 穰苴列傳），成了卿大夫之間傾軋鬥爭的一個犧牲品。這件事，使孫武對齊國局勢感到失望，他終於作出了遠奔決定。由此舉可知孫武的品格和抱負，他投奔到被稱為蠻夷之邦但是國勢漸盛的吳國，也符合其品格和抱負。,西元前五三二年，孫武與其家人避亂於吳國（今江蘇中南部一帶），乃在吳都姑蘇（今蘇
3、州）附近隱居，躬耕壟畝，從事研究並擷取春秋二百餘年之戰爭經驗及教訓而著成兵法十三篇。 在這期間結識了本為楚國亡臣的伍子胥，因有同樣的際遇而結為知交；春秋末年，中原地區為大國 齊、晉把持，偏安於東南隅的吳國，在吳王闔閭當政後躍躍欲試，也想爭霸中原，但直接妨礙他的絆腳石是楚國。闔閭秣馬厲兵之同時，卻為缺乏領兵元帥所苦。避難吳國的楚國大臣伍員（子胥），一心想滅楚以報父兄之仇，乃有七次極力保薦自己好友孫武於吳王。（吳越春秋闔閭內傳）在孫子本傳中，有一個富於戲劇性的故事。說的是孫武向吳王陳述兵法之後，吳王請孫武以兵法試練宮女，演練的宮女分成兩隊，由吳王的兩個寵姬分任隊長。,孫武在操練前三令五申，操練中又
4、三令五申 可是宮女們照樣嘻嘻哈哈，並不聽從指揮。於 是孫武說：約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不知法者，吏士之罪也。孫武 為嚴明軍紀，要斬殺兩個隊長。吳王傳令，請 孫武不要斬自己的愛姬。孫武認為將在軍， 君命有所不受，斷然把吳王的兩個寵姬斬 了。演練重新開始，宮女們都規規矩矩，沒有 人敢出聲。陳列操練得整整齊齊，孫武遂向吳 王覆命。由此可知，孫武是主張和堅持以法治 軍的。,西元前五一二年，孫武當了吳國的將軍，便建議先向外標榜和平政策，以便對內修明內政，並做動員作戰的準備，另一面派人疏導杭州到洪澤的運河，以作長遠的戰爭計畫。孫武更利用修導運河完工的機會武裝民工，先後編組了三個軍的兵力，伺機
5、奇襲徐國，用快速的軍事行動滅了鍾吾國；更用迅雷不及掩耳的手段，轉兵舒城，殺了吳國叛臣掩餘、燭庸二人，任務完成後，隨即回軍國內，繼續標榜和平，同時暗中編練新軍。,春秋末期，晉、楚爭霸的局面下，吳國與晉國聯 盟，於江淮流域同楚國展開了長時間爭戰。到吳王 闔閭即位之前，吳楚爭戰已歷五代君主，達六十餘 年。闔閭即位之初，楚國力量雖然削減，但雙方的 實力對比仍為楚強吳弱，而且楚國還與一些鄰接的 小國結交。孫武勸說吳王不要急著攻打郢城，正是 出於戰略上的考慮。他認為，長期來軍民疲憊，攻郢條件不成熟，需要積蓄力量，等待出戰時機。吳王接受了孫武的建議，並與伍子胥商定了疲楚、誤楚的策略。此後幾年裡，吳國組織分支
6、部隊，採取彼出則我歸，彼歸則我復出的戰法，對楚國的邊境輪番進行襲擾，以調動和消耗楚軍。同時，吳國用孫武的伐交謀略，策動桐國叛楚，並著手爭取楚的另外兩個屬國唐、蔡。,西元前五六年，吳王利用楚軍攻伐蔡國之機會， 決定以救蔡國名義大舉攻楚，實施遠距離，戰 略襲擊的作戰方針，由吳王閭闔親自出馬，率領主 力三萬餘人，聯合唐、蔡等小國，由運河入淮。當 吳進軍州來，孫武下令全軍盡捨舟船於淮汭，大軍 上陸，沿淮水兩岸西行，以騎兵在前，戰車在後， 直向蔡都新息以南前進。並繼續攻取了楚的大隧、 直轅、冥阨三地，深入楚國腹地，屯兵雍噬，準備 橫渡漢水。其後，楚、吳二國大軍在漢水一帶劇 戰。最後經五戰五勝，孫武以大軍
7、圍攻楚的郢都及 南城，並引了沮水的支流漳江水，灌進入楚國的郢 都，順利的佔領郢的都城。楚郢都陷落，楚昭王熊 王逃到隨國，派楚大臣申包胥乞求救兵於秦國。秦 出兵救楚，吳軍及時撤離了郢城。,前四八年，孫武因憂國憂民，不得志而去世，葬於吳都郊外。據越絕書記吳地傳稱：巫門外大冢，吳王客將孫武冢也，去縣十里。可知孫武死後葬於吳都郊外。西元前四七三年，越遣西施用美人計滅吳。孫武的卓越戰功，現存的史書語焉不詳，他後來的結局以及卒年月日也無從查考。雖然他在歸隱之時有新的著作，漢書上記載：吳孫子兵法八十二篇，鄭注周禮引有孫子八陣圖，太平御覽引有孫子兵法雜占，隋書經籍志載有吳孫牝八陣圖一卷及孫子戰鬥六甲兵法一卷，
8、新唐書藝文志載有孫子三十二壘經一卷，其他如通志、太平御覽、文選注中，都或多或少有一些孫子兵法的伕文。不過這些著述都只有書名而已，內容都已失傳了，以致於不能肯定是不是孫武寫的,孫武之所以偉大，集中表現於他撰寫的兵法著作孫子兵法上。孫子兵法又稱吳孫子兵法、孫子，是世界上公認的現存最古老的軍事理論著作。據漢書藝文志兵書略著錄，春秋時期的兵書，尚有范蠡二篇、大夫種二篇、楚兵法七篇、師曠八篇、萇弘十五篇、鮑子兵法十篇、伍子胥水戰兵法十篇，這些兵書著作已全部亡佚，而只有孫武的孫子十三篇尚保存完好，按照優存劣汰的原則，它自然是春秋及其以前兵法著作中最優秀者。,孫子兵法介紹,一 始計篇國防計劃： 為孫武的戰爭
9、和戰略思想總綱，說明他對戰爭的看法和態度；並提示在未戰之前，預判勝負的五項要素和七個基本條件，以此作為分析、比較敵對雙方勝算和制定謀略的依據，所以勝負可以在戰前預見，同時強調不可冒險發動沒有勝利把握的戰爭；戰略上運用詭詐方法，欺敵殺敵；攻勢重點應指向敵之無備與不意。本篇重點在慎戰，講的是國家的長久大計，提出了兵者，國之大事，死生之地，存亡之道的思想，分析了決定戰爭勝負的基本條件，並提出了攻其無備，出其不意的軍事名言。,二 作戰篇動員計劃： 以戰爭的成本觀念，主張一次兵事行動只能一次動員，並須速戰速決，不可曠日持久，以避免軍旅的後勤補給形成的困擾；同時也提示因糧於敵和勝敵益強的方法，以收以戰養戰
10、的。效果本篇重點在速勝。從戰爭對人力、物力和財力的依賴關係出發，著重論述兵貴勝，不貴久的速勝的思想。,三 謀攻篇國家戰略： 主要在說明沒有戰場的戰鬥行為，倡導以最低代價，贏得最大戰果的理想，要做到這一點，就必須運用謀略的方法和外交的手段，使敵人整個國家和軍隊完整無缺的接受我的意志，也就是不戰而屈人之兵的用兵的最高明境界。強調全爭天下和兵不頓（疲倦勞累），而利可全。本篇重點在全勝。主要論述謀劃進攻的策略，強調以謀勝敵，揭示知彼知己，百戰不殆的軍事規律。,四 軍形篇軍事戰略： 說明攻、守勢作戰原則，提示增大勝算的法則，運用度、量、數、稱、勝五種思維要項和程序，形成軍事優勢。特別是在政治、軍事、經濟
11、、精神各方面，應完成充分的準備，奠定絕對優勢之基礎。同時應加強備戰，力求在戰爭準備和戰略態勢上，能制敵機先，使自己立於不敗之地。本篇重點為先勝，即從敵我軍備形勢的觀點，論述軍隊作戰首先要使自己先立於不敗之地，然後尋求敵人的可乘之隙，以壓倒性的優勢，打擊敵人，達到先求自保而全勝的目的,五 兵勢篇戰爭藝術： 說明勢的運用，編制、陣法、指揮、組織等為發揮奇正虛實以制勝之工具。尤其將奇正作循環無窮配合運用；其次須運用軍隊運動的兵勢；要勢險、節短。本篇重點在出奇致勝，主要論述在軍事實力的基礎上，發揮將帥的指揮才能，造成和利用有利態勢，出奇制勝地打擊敵人,六 虛實篇機動作戰 從時、空因素的掌握，提示勞與逸
12、的關係，強調爭取和掌握主動的重要。其論虛實的有形無形戰法，主張避守擊虛的致人而不致於人。本篇重點在因敵致勝，論述在作戰指導上必須避實而擊虛因敵而制勝，主動而靈活的爭取戰爭的勝利。，,七 軍爭篇作戰目標 論會戰指導問題，如作戰運動，分合變化，治氣治力，防敗八戒等，但其立論重點則在以迂為直、以患為利和後發先至。本篇重點在以智取勝，論述敵我雙方主力軍的正規作戰，這是全卷十三篇的中心篇。孫子在這篇中論述了如何先敵獲取制勝的條件，取得有利的作戰地位問題，並提出了避其銳氣，擊其惰歸的著名軍事原則。,八 九變篇統帥術 論述說明將帥指揮軍旅應注意之事項，負作戰成敗之重任，應考慮各種狀況，做成適當的判斷。對各種
13、地形之利用要領，在某些情況下，可以權宜區處，不必拘泥常規；考慮問題，必須兼顧利害兩方面；指出為將者五種危險性格和作風及其不利後果。本篇重點為應變論述根據情況，靈活運用原則的問題，強調要考慮變通的方法，要兼顧利害，有備無患，窮極變通。,九 行軍篇用兵術 敘述每一士兵與軍官最基本應知的陣中知識、各種特殊地形，行軍作戰的要領，根據卅三種徵候，判斷敵情的方法。本篇重點在善慮。並將行軍與作戰合而為一，並提出了令之以文，齊之以武的治軍思想。,十 地形篇地形學 論述將領治軍應知的事項，如特殊地形中的作戰要領、敗兵的意義；將領本身所負之重大責任。本篇重點在將道。將帥要重視對地形的研究和運用，軍旅平素的教導訓練
14、等。 九地篇地略學 提示作戰地區的分類，對於不同地理形勢，應有不同的用兵要領。本篇重點在齊一及如何讓軍隊適應不同作戰地區用兵，並闡述了兵之情主速、並敵一向，千里殺將等問題。,十二 火攻篇核子戰 敘述火攻種類、條件、實施方法和要領。同時再次強調慎戰思想，以及贏得戰爭勝利後，應該做好保持有利戰果的作為。本篇重點在利動。火攻是一種速戰速決的代表性戰法，而且有著劇烈的攻擊力，有由於它毀滅人力、物力、財力的致命弱點，所以對於明君賢將，應慎之又慎，提出主不可怒而興師，將不可以慍而致戰的慎戰思想。,十三 用間篇情報篇 由戰爭成本觀念，強調運用間謀蒐集情報達成知敵察敵的目的的重要性，蒐集情報的正確方法，並提示
15、間謀的種類與運用要領。本篇重點在先知，先知敵情是不可取於鬼神、必取於人的具體作法。,在用兵之前，要探討決定戰爭勝負的基本條件，這就是五事、七計。這裡的五事是講：道、天、地、將、法。所謂道：是指政治，是講戰爭的政治基礎。即民心的向背問題，要以清明的政治使得人民和國家、國君的思想一致。二是天指的是天文氣象，即天氣的陰、晴、風、雨、晦、明和四季寒來暑往的季節變化，對戰爭的制約條件。三是地：指地利而言，包括地理形勢，戰爭地理環境的遠近、險易、廣狹，是否利於攻守或進退的自然條件。四是將：指將帥的專業才能和領導特質，五是法：指出軍隊的軍紀和素質體現出戰鬥力的水準高低，及軍隊組織編制，將帥的權責區分，物資的
16、供應和管理制度等。孫子所列的五事，確是古代戰爭的最基本的因素，是決定戰爭勝負的基本條件。,孫子思想對後世的影響,孫子書的深刻影響一直延續至今，以致關涉到現代知識的領域了。在這裡，特別要提及它的管理學價值。書中有關治軍的系統論述，是古代管理學說的精華所在。孫子重智謀、重運籌、重決策、重人事、重心理、重教令、重感化、重信嚴、重仁勇、重有道、重情報等等思想，今天已受到各業人士和整個管理學界的珍視。（孫子）在這方面的學問，尤其滲透到現代經濟的組織來專門管理領導藝術、經營決策、市場競爭等多種實務之中，現在已經有人寫出書討論（孫子兵法）與經濟管理之間的關係了。,當代，（孫子）思想的研究角度和應用領域，出現了日趨開拓的勢頭，諸如地理學、預測學、邏輯學、心理學、語言學、音韻學等學科，以及談判、講演技巧和體育比賽、訓練等方面，都不乏借用孫子理論的現象。孫子的警句格言，有很多吸引企業家和各界人士之處，其至理名言越來越膾炙人口，其思想精華，實際上參與著人們的精神文化生活。這些現象的產生，當然是著兵書的孫子本人所始料不及的。,孫子是古老兵書，其中基本的原理、原則，反映了軍事規律，經得起歷史的實踐的檢驗，具有普遍意義，各朝各代和外國都借鑒，至今仍有其現實意義。深刻的哲理性，廣泛的適用性，現實借鑒性，這幾方面因素的綜合，使之富有強大的生命力，古今中外軍事家、政治家和學者讚譽不已，稱頌為世界兵學聖典。,孫子,
