1、6 .4 佛 教 寺 院 壁 画唐 代 长 安 的 佛 教 寺 院 , 既 是 佛 教 活 动 的 场 所 , 也 是 灵 感 的 源 头 , 艺 术 的 渊 薮 。 在 长 安 佛 寺的 墙 壁 廊 柱 上 , 有 很 多 精 美 的 名 家 壁 画 。 韩 愈 山 石 诗 说 , 自 己 来 到 佛 寺 后 , 寺 里 的 僧 人 殷勤 招 待 , 热 情 地 带 自 己 去 观 看 壁 画 。僧言古寺佛画好,以火来照所见稀。(山石)寺 院 的 僧 人 以 拥 有 精 美 的 佛 教 壁 画 为 豪 , 特 地 带 着 诗 人 去 观 赏 。 唐 代 长 安 佛 教 寺 院 壁 画 ,是
2、中 国 绘 画 艺 术 宝 藏 中 的 绝 世 瑰 珍 。【壁画盛况】唐 代 是 中 国 佛 教 鼎 盛 发 展 的 历 史 阶 段 。寺塔遍于九州,僧尼溢于三辅。(法琳破邪论)长 安 佛 寺 承 接 杨 隋 的 遗 绪 ,一 时 间 呈 现 出“寺宇相望”( 唐 大 诏 令 集 卷 一 一 三 ) 的 势 头 。清 人 徐 松 两 京 城 坊 考 记 有 僧 尼 佛 寺 109 所 , 可 见 唐 代 长 安 城 里 佛 寺 是 非 常 兴 盛 的 。唐 代 长 安 城 佛 教 寺 院 制 度 宏 大 ,营 建 奢 华 ,寺 中 的 殿 、 堂 、 廊 、 院 , 是 壁 画 最 好 的 呈
3、 现 之 所 。长 安 城 佛 教 寺 院 壁 画 的 创 作 盛 况 空 前 ,史 称 :今之伽蓝,制过宫阙,穷奢极壮,画绘尽工。(旧唐书狄人杰传)唐 人 张 彦 远 历 代 名 画 记 中 特 地 设 立 了 两 京 外 州 寺 观 壁 画 专 章 , 来 记 载 它 的 兴 盛 。据 统 计 , 在 唐 代 长 安 城 中 的 43 所 佛 寺 中 , 有 数 百 幅 壁 画 创 作 。【壁画的内容】唐 代 长 安 佛 教 寺 院 壁 画 主 要 是 宗 教 类 内 容 。宗 教 类 以 释 仪 像 和 各 种 佛 经 的 经 变 作 为 创 作 主 题 。 佛 像 类 主 要 有 佛
4、、 帝 释 天 、 文 殊 菩 萨 、普 贤 菩 萨 、 罗 汉 、 天 王 、 释 梵 天 女 等 等 。这 类 像 画 是 中 国 佛 教 寺 院 壁 画 创 作 的 一 个 传 统 题 材 ,它 主 要 是 塑 造 佛 教 教 主 ,诸 佛 ,以 及 各色 护 法 神 的 形 象 。 造 型 上 洋 溢 着 对 佛 教 法 力 的 膜 拜 。经 变 画 是 长 安 佛 教 寺 院 壁 画 创 作 的 大 宗 ,计 有 本 行 经 变 、 涅 槃 经 变 、 降 魔 变 、 地 狱 变 、 法 华太 子 变 、 净 土 变 、 维 摩 经 变 、 西 方 变 等 等 。在 这 些 造 像
5、中 , 可 以 看 到 一 个 很 有 意 思 的 现 象 , 那 就 是 菩 萨 低 眉 , 金 刚 怒 目 。 菩 萨 像 都 是低 垂 着 眼 眉 , 一 幅 悲 天 悯 人 的 样 子 ; 而 护 法 神 呢 , 则 往 往 脚 踩 着 小 鬼 , 特 别 是 毗 沙 门 天 王 , 更是 圆 睁 着 双 眼 , 怒 瞪 着 一 切 鬼 神 。 菩 萨 像 慈 悲 端 严 ,金 刚 像 威 赫 逼 人 , 一 慈 一 严 , 一 柔 一 刚 , 正是 世 俗 社 会 那 种 “ 恩 威 并 施 ” 的 治 世 方 术 在 佛 教 中 的 折 射 。佛 教 经 变 画 主 要 是 将 晦
6、 涩 深 奥 的 佛 经 , 用 通 俗 易 懂 的 形 式 传 达 给 世 俗 信 众 : 涅 槃 变 讲 佛 陀释 迦 牟 尼 的 圆 寂 ;降 魔 变 则 讲 释 迦 牟 尼 如 何 矢 志 修 行 ,挫 败 魔 王 波 旬 的 故 事 ; 净 土 变 则 讲 天 国 净土 如 何 黄 金 铺 地 ,富 贵 快 乐 无 与 伦 比 。唐 代 长 安 佛 教 寺 院 宗 教 类 壁 画 , 一 般 都 绘 在 了 大 殿 的 东 西 两 壁 以 及 堂 、 院 、 廊 子 的 主 要 壁位 。【初唐壁画】初 唐 时 期 ,长 安 佛 教 寺 院 壁 画 的 创 作 成 就 最 高 , 且
7、富 有 代 表 性 的 , 是 阎 立 本 与 尉 迟 乙 僧 二 人 。阎 立 本 在 长 安 寺 院 的 作 品 今 天 我 们 已 不 可 亲 见 ,史 载 他 在 大 慈 恩 寺 创 作 有 壁 画 。 他 的 画 工 于写 真 , 万 象 不 失 。尉 迟 乙 僧 是 唐 初 长 安 寺 院 中 一 位 很 活 跃 的 壁 画 作 家 。 他 来 自 于 阗 国 ,一 个 佛 教 艺 术 很 发 达 的西 域 国 家 。 段 成 式 描 述 他 在 光 宅 寺 画 的 降 魔 变 说 :变形三魔女,身若出壁。(酉阳杂俎续集卷六寺塔记下)叹 赏 其 生 动 逼 真 的 艺 术 造 型
8、,感 慨 其 强 烈 震 撼 的 立 体 效 果 。尉 迟 乙 僧 是 以 异 域 画 人 的 区 域 性 风 格 代 表 , 进 入 中 国 画 坛 的 。 他 的 艺 术 创 作 大 大 地 丰 富 了中 国 古 代 绘 画 的 内 容 。【盛唐壁画】盛 唐 时 代 的 长 安 是 唐 王 朝 的 政 治 中 心 、 文 化 中 心 。 这 种 特 殊 地 的 位 , 使 帝 都 长 安 能 够 吸 引到 那 个 时 代 最 优 秀 的 壁 画 艺 术 家 前 来 发 展 、 贡 献 才 华 。盛 唐 时 代 在 长 安 寺 院 创 作 壁 画 的 , 有 丹 青 国 手 的 吴 道 子
9、,有 画 马 第 一 的 韩 干 ,有 风 标 特 出 的王 维 ,有 与 吴 道 子 齐 名 的 杨 庭 光 。 这 批 名 垂 画 史 的 大 师 ,共 同 开 创 了 盛 唐 时 代 长 安 佛 教 寺 院 壁 画创 作 的 繁 荣 局 面 。吴 道 子 生 于 初 唐 之 末 而 声 噪 于 盛 唐 :寺观之中,图绘墙壁,凡三百余间。(唐朝名画录)作 为 一 个 著 名 的 画 家 ,他 首 先 是 一 位 伟 大 的 壁 画 艺 术 家 。吴 道 子 作 画 , 意 象 澎 湃 ,生 气 盎 然 ,风 格 壮 美 ,给 人 以 阳 气 十 足 的 崇 高 博 大 的 美 感 , 是
10、典 型 的盛 唐 风 格 。吴 道 子 在 兴 善 寺 画 佛 相 上 的 圆 光 时 ,长 安 城 里 男 女 老 幼 、 官 员 百 姓 都 蜂 拥 而 来 :观者如堵,其圆光立笔挥扫,势如风旋,人皆谓之神助。(唐朝名画录)这 是 长 安 佛 教 寺 院 壁 画 创 作 史 上 的 一 段 佳 话 。段 成 式 寺 塔 记 记 载 , 吴 道 子 画 地 狱 变 文 时 :笔力劲怒,变状阴怪。(酉阳杂俎续集卷五寺塔记上)让 人 见 了 不 禁 汗 毛 倒 竖 。 和 他 一 起 同 游 的 文 士 作 诗 说 :风云将逼人,鬼神如脱壁。(酉阳杂俎续集卷五寺塔记上)盛 唐 时 代 ,唐 王
11、朝 经 济 发 展 ,国 力 强 大 ,社 会 精 神 昂 扬 奋 发 , 点 燃 了 长 安 佛 寺 壁 画 的 画 家 们 的激 情 。 这 种 盛 唐 风 格 是 一 种 阔 大 雄 豪 的 美 , 体 现 了 盛 唐 时 代 “ 飞 龙 在 天 ” 、 刚 健 奋 发 的 精 神 风 貌 。【中唐壁画】中 唐 时 代 , 长 安 佛 教 寺 院 壁 画 的 代 表 人 物 是 周 昉 ,用 他 娴 熟 的 技 巧 ,再 铸 了 一 代 辉 煌 。唐 德 宗 年 间 ,周 昉 开 始 蜚 声 于 长 安 画 苑 , 唐 朝 名 画 录 说 ,其画佛像、真仙、人物、士女,皆神品。(唐朝名画
12、录)有 一 次 , 周 昉 奉 唐 德 宗 李 适 的 圣 旨 , 画 敬 章 寺 的 神 像 , 顷 刻 间 引 来 了 京 城 上 万 人 前 来 观 看 。有 的 说 好 好 好 , 有 的 说 这 里 有 毛 病 那 里 有 问 题 , 周 昉 就 不 停 地 改 改 改 。 他 的 态 度 极 为 谦 和 友 善 ,你 说 哪 有 问 题 , 我 就 改 哪 儿 。 改 了 一 个 月 , 大 家 再 也 提 不 出 问 题 了 , 都 异 口 同 声 地 叫 好 。唐 德 宗 贞 元 末 年 , 有 一 位 从 新 罗 回 来 的 人 , 在 江 淮 一 带 , 用 很 高 的 价
13、 码 买 了 几 十 卷 周 昉 的画 。 他 将 要 离 去 时 , 发 现 他 买 的 这 些 画 上 的 仙 人 , 真 人 、 和 男 人 、 女 人 都 成 仙 而 去 , 不 见 了 ,只 剩 下 鞍 马 鸟 兽 、 竹 石 草 木 , 还 留 在 画 的 上 面 。周 昉 笔 下 的 佛 像 和 仕 女 , 人 物 丰 满 , 衣 饰 华 丽 , 表 现 细 腻 。 后 人 将 周 昉 的 人 物 画 的 造 型 尊称 为 “ 周 家 样 ” , 这 些 画 不 仅 为 画 工 所 仿 制 , 而 且 也 成 为 雕 塑 工 匠 的 造 型 样 式 , 流 传 极 广 。佛 经
14、说 观 音 菩 萨 有 三 十 三 个 不 同 形 象 的 化 身 , 描 绘 观 照 水 中 月 影 的 观 音 称 为 水 月 观 音 。 周昉 将 观 音 画 在 于 水 边 月 下 , 安 祥 宁 静 , 体 态 端 严 ,有 很 强 的 艺 术 感 染 力 。 这 种 风 格 样 式 , 成 为 后世 绘 画 水 月 观 音 的 范 本 , 画 坛 评 价 他 是 :妙创水月之体。(历代名画记卷十)从 此 , 在 中 国 佛 教 绘 画 史 上 , 水 月 观 音 成 了 一 个 经 久 不 衰 的 主 题 。唐 代 佛 教 寺 院 壁 画 获 得 的 成 就 是 空 前 的 。 五
15、 代 两 宋 时 期 ,文 人 画 家 多 致 力 于 院 体 画 和 文 人 画 ,寺 院 壁 画 则 多 由 民 间 画 工 来 担 任 。 从 此 之 后 ,佛 教 绘 画 艺 术 失 去 了 往 日 的 繁 荣 ,开 始 趋 向 衰 落 了 。唐 代 长 安 佛 教 寺 院 壁 画 ,今 天 大 多 数 已 经 湮 没 在 历 史 的 长 河 中 , 但 在 唐 代 的 长 安 , 它 庄 严 了佛 寺 的 墙 壁 , 庄 严 了 唐 人 的 审 美 的 慧 眼 。它 的 风 神 气 韵 , 仍 然 铭 刻 在 中 国 人 的 美 好 记 忆 里 。 每 当 我 们 思 接 千 载 神 回 大 唐 的 时 候 , 这些 壁 画 就 在 我 们 的 生 命 中 鲜 活 飞 动 了 起 来 。