1、学校编码：10384 分类号 密级 学 号：10220061150002 UDC 硕 士 学 位 论 文现代性的视野：两种“性灵”及林语堂对中国文化连续性的重建The Vision of Modernity:Two Kinds of Nature and Spirit and Lin YutangsContribution to Reconstruct the Continuum of Chinese Culture 代朋飞指导教师姓名： 肖 湛 副教授专 业 名 称： 文 艺 学论文提交日期： 2009 年 4 月论文答辩日期： 2009 年 5 月学位授予日期： 2009 年 6 月答辩委
2、员会主席： 评 阅 人： AbstractII2009 年 4 月厦门大学学位论文原创性声明本人呈交的学位论文是本人在导师指导下,独立完成的研究成果。本人在论文写作中参考其他个人或集体已经发表的研究成果，均在文中以适当方式明确标明，并符合法律规范和厦门大学研究生学术活动规范（试行） 。另外，该学位论文为（ ）课题（组）的研究成果，获得（ ）课题（组）经费或实验室的资助，在（ ）实验室完成。 （请在以上括号内填写课题或课题组负责人或实验室名称，未有此项声明内容的，可以不作特别声明。 ）声明人（签名）：年 月 日厦门大学学位论文著作权使用声明本人同意厦门大学根据中华人民共和国学位条例暂行实施办法等
3、规定保留和使用此学位论文，并向主管部门或其指定机构送交学位论文（包括纸质版和电子版） ，允许学位论文进入厦门大学图书馆及其数据库被查阅、借阅。本人同意厦门大学将学位论文加入全国博士、硕士学位论文共建单位数据库进行检索，将学位论文的标题和摘要汇编出版，采用影印、缩印或者其它方式合理复制学位论文。本学位论文属于：（ ）1.经厦门大学保密委员会审查核定的保密学位论文，于 年 月 日解密，解密后适用上述授权。（ ）2.不保密，适用上述授权。（请在以上相应括号内打“”或填上相应内容。保密学位论文应是已经厦门大学保密委员会审定过的学位论文，未经厦门大学保密委员会审定的学位论文均为公开学位论文。此声明栏不填
4、写的，默认为公开学位论文，均适用上述授权。 ）声明人（签名）：年 月 日摘 要I摘 要五四启蒙精神、个性解放思潮舶自于伴随西方资本主义现代性而产生的科学理性和价值理性传统。传统中国缺乏资本主义产生的土壤，因而随之而来的科学精神、人本意识便无所附着。基于此，兴起于晚明中国的所谓“思想解放” 、“反传统”等思潮便因其不具有 20 世纪初方才引入的西方资本主义现代性意义上的科学和自由精神而成为伪命题。反映在文学上，晚明清初文人以“性灵”为旗号的创作主张与“五四”林语堂等的“性灵”主张因其得以产生的思想资源不同便从根本上导致了二者的异质。林语堂的努力便在将这两种异质的思想资源加以整合，并企图以此融合中
5、西、汇通古今，从而实现中西文学的接轨和中国文化连续性的重建。本 文 共 分 为 四 个 部 分 ， 导 论 首 先 简 要 论 述 了 林 语 堂 研 究 的 历 史 、 现 状 、 遭遇 ， 在 此 基 础 上 表 明 自 己 的 研 究 路 向 ， 即 希 望 以 全 面 、 立 体 的 方 式 重 新 审 视 林语 堂 性 灵 、 幽 默 等 美 学 论 题 。 之 后 ， 引 入 现 代 性 的 视 野 ， 站 在 哲 学 、 美 学 、 社会 学 、 文 化 理 论 的 立 场 辨 明 其 主 要 美 学 观 点 的 渊 源 及 其 长 时 间 以 来 存 在 的 误 解 ，进 而
6、凸 显 林 语 堂 为 中 西 文 化 、 古 今 文 化 的 融 合 以 及 中 国 文 化 连 续 性 的 承 联 而 作出 的 不 懈 努 力 。关键词： 启蒙；现代性；性灵现代性的视野：两种“性灵”及林语堂对中国文化连续性的重建IIAbstractThe spirit of May 4th Enlightenment and the thoughts of Individual Emancipation were born from scientific logos and the tradition of value sense which came out as the devel
7、opment of western capitalist modernity.Traditionally, China was pressed for the condition to make the capitalism come out. Naturally, there was no solid basis for followed scientific spirit and Humanistic Consciousness adhere to. Therefore, that trend of thought of idea revolution and anti-tradition
8、, which sprung up at the late Ming dynasty, was short of modern science and free spirit that was just introduced at the early twentieth century, so it was false proposition. In literature, both Literates at the late Ming dynasty and early Qing dynasty and Lin Yutang in May 4th supported for nature a
9、nd spirit but their creative advocates were different, which radically caused by different thought resources. Lin Yutang spared no effort to combine those two foreign thought resources together and made them in conformity with each other, attempting to make Chinese and western fusion and combine anc
10、ient with modern, jointing the Chinese literature and western literature together and reconstructed Chinese culture continuum.The dissertation has been divided into four parts. The introduction part briefly introduces history and current status of the research about Lin Yutang, on the basis of which
11、 will show the writers research direction and comprehensively resurvey the aesthetic thesis of nature and spirit and humor. Consequently, the author introduces the vision of modernity, and on the basis of philosophy, aesthetics, demotics and cultural theories to analyze the origin and long existing
12、misunderstanding of main aesthetic opinions to sing high of Lin Yutang for his contribution to Chinese and western culture and the combination of ancient and modern as well as carry on Chinese culture continuum.Key words: enlightenment; modernity; Nature and Spirit目 录III目 录导论：林语堂研究综述及本文研究进路 .1第一节 林语
13、堂其人 .1第二节 林语堂研究的历史、现状及本文进路 .3第一章 林语堂的创作主张及其哲学渊源 .8第一节 林语堂“幽默观”的生存论价值及文学诠释 .8第二节 性灵烛照下的幽默和幽默情怀中的性灵 .13第三节 “性灵说”的美学表征和哲学渊源 .15第二章 现代性视野下的林语堂与传统文化 .20第一节 “五四”精神与资本主义现代性 .20第二节 道家哲学的“审美主义”取向 .29第三节 道家审美主义的“自然”品格 .35第四节 克罗齐美学濡染下的林语堂 .40第五节 克罗齐的美学渊源与林语堂的创造性转化 .42第三章 林语堂：融合两种文化 .47第一节 作为文化保守主义者的林语堂 .47第二节
14、重建传统文化的努力 .50参考文献 .54致 谢 .56现代性的视野：两种“性灵”及林语堂对中国传统文化连续性的重建IVContentIntroduction: The review on Lin Yutang and the Progress of the dissertation .1 1.Introduction about Lin Yutang .12.The history and present situation about research on Lin Yutang and the development of the dissertation .3Chapter One:
15、Lin Yutangs basic creative ideas and their philosophic origins.81.1The existing value about the Lin Yutangs idea of humor and its literature annotation.81.2The intercourse between the theory of nature and spirit and humor.131.3The aesthetic characteristics of the theory of nature and spirit and its
16、philosophic Origins .15Chapter Two: Views on Lin Yutang from the perspective of modernity and traditional culture .202.1The spirit of May 4th and Capitalistic modernity .202.2 The inclination of aesthetics of Daoism Philosophy.292.3The characters of nature of Daoisms aesthetics.352.4Lin Yutang who u
17、nder the influences of Benedetto Croces aesthetics .402.5 The origins of Benedetto Croces aesthetics and Lin Yutangs creativetransform .42Chapter Three: Lin Yutang: attempt to combine two cultures .473.1 Lin Yutang: as a cultural conservative .473.2 the effort on reconstructing traditional culture .50Bibliography .54Acknowledgements.56
