1、培养青少年廉洁品质演讲稿3篇 培养青少年廉洁品质演讲稿3篇第1篇 青少年是祖国的希望，民族的希望。在青少年中大力开展反腐倡廉教育，将他们培养成为廉洁、勤政、自律的优秀人才，帮助他们确立正确的人生观、价值观，对于真正达到惩治和预防腐败工作的预期目的，构建和谐社会的共同理想和坚定信念，确保中华民族伟大复兴历史任务的顺利完成具有重大的战略意义。 当前，反腐倡廉的形势是严峻的。许多贪官相继落马,有的甚至是党的高官,诸如胡长清、成克杰、刘方仁之流，而且随着我们党反腐倡廉的进一步深入，纠出来的贪官也越来越多，而且有向下发展的趋势，许多县处级、科局级、甚至一般公务员都有被查处的现象。目前还有一种趋势是贪官落
2、马呈集团化，是腐败集团化的一种表现。由于各种贪污腐败行为的出现，严重伤害了人民群众的感情，目前在群众中呈现出一种见官不信、见贪不怪的现象，这是很危险的，说明我们的反腐倡廉形式严峻到一种无以复加的地步。享乐主义，拜金主义，贪污腐败，见利忘义，损公肥私的现象，已严重腐蚀到了青少年原本纯洁的心灵。记得一位伟人曾说过这样一段话：在这世界上唯有两样东西可以震撼人的心灵，一个是人的内心崇高的精神品质，二是我们头顶上灿烂的星空。难道不是吗？每当夜深人静时让我们抬头仰望那浩瀚的星空，相信每个人都会为之而感到震撼，震撼于大自然的伟大，震撼于我们自身的渺小。是呀，当今社会的确从在着许多不正之风，别说是哪幼小单纯的
3、孩子，就连一些受过高等教育的成年人，在不良风气的影响下，也会无奈的选择随波逐流。我们都知道孩子是祖国的未来，祖国的希望， 在青少年中加强廉政文化建设，是培养合格的社会主义接班人的必然选择。青少年的知识结构、认识水平和价值取向，不仅影响他们自身的发展，也会为家庭和社会的发展产生深刻的影响，更关乎到社会主义事业能否顺利发展的千秋大计。为此，我们要提高执行力，就要干部廉洁，要把强调廉政和讲求效能统一起来，强调有腐必反但又绝对不能明哲保身，因此而不敢和市场主体接触，关键是自己要把严关口，具有勇于创新、敢于开拓的精神。要用两个条例规范干部言行，全面落实党内监督、党外监督、民主监督和法律监督等监督体制，使
4、中青年干部迅速成长为政治合格、业务过硬的新时期的有用人材。 雄鹰在风雪中练就坚实的双翅，把追求与渴望写在天空，用翱翔的自由与洒脱来展现自己的坚强，我们青少年也正如这群雄鹰一样，激情飞扬，意气风发，我们把热情和梦想写在心里，写在拼搏的执著中，只为了坚定心中那份信念。让我们以澎湃的激情，编织美好的未来；让我们以真挚的情感，共同见证彼此的飞扬青春。 培养青少年廉洁品质演讲稿3篇第2篇 尊敬的老师们，亲爱的同学们： 大家好! 廉洁，是中华民族的传统美德，是自古以来推崇的一种人格境界，是一种由内而外散发出来的浩然正气，它可以使人变得高尚、变得伟大! 在中国五千年的历史长河中，有许多廉洁自律、两袖清风，同
5、腐败思想作斗争的名人。他们洁身自好，为国为民;他们一身正气，不畏强权;他们不徇私、不偏袒，一心为民、一生为国他们是我们学习的榜样，而我从他们身上看到了一种高尚的品质廉洁! 春秋时期，楚国有一位令尹，叫孙叔敖。他改革制度，整顿史治，训练军队;他组织民众开拓荒地，开挖河渠，努力发展生产，楚国呈现出一派派欣欣向荣的景象。然而，由于孙叔敖终日忧国忧民，兴邦治国，不久便积劳成疾，一病不起。他死后，让他的儿子上书给楚庄王，请求楚庄王不要让他儿子做官，因为孙宁没有治理国家的才能，只求让他回家乡务农。尽管楚庄王心中十分不快，一心想将孙宁留于朝廷，却执呦不过孙宁，只得作罢。孙叔敖为国家呕心沥血，将自己的一生都投
6、效于国，他自己却一生清贫，生活简朴;而他的儿子孙宁也谨遵父属，不当官，不求财，只求得一生安宁。试问世间又有几个人像他们一样洁身自好，两袖清风呢? 作为一名新世代的学生，我从中国历史书上看到很多官员因贪污而沦为阶下囚;又从课外书上看到许多两袖清风，为民办事的清官、好官。我想在今天，这个文明的时代里，我们作为祖国的接班人，作为祖国未来的栋梁，应该深知廉洁的重要性。那么我们首先要做到廉洁自律、诚实守信，然后在自己的思想中种下廉洁的种子，传承中华民族的美德，从内心深刻地去理解廉洁的意义，最后将中华民族的廉洁文礼发扬光大。 亲爱的同学们，让我们从现在做起，从今天做起，做一个崇廉洁、知廉耻的好学生、好公民
7、。让崇廉洁、知廉耻成为我们思想的一部分，让它在我们心中开出绚丽的花朵! 培养青少年廉洁品质演讲稿3篇第3篇 把忠诚之心献给国家，把廉洁之心献给百姓 有这么一个人，有这样一段话：国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。?何谓四维?一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。 这个人，就是辅佐齐桓公奠定霸业的管仲，这番话，就是他的礼义廉耻论。绝是断绝丧失的意思;覆是倾覆灭亡的意思，三维绝则覆就是说，一个国家如果缺乏了廉洁，那么这个国家也必定会倾覆灭亡。可见廉的重要地位。 廉洁乃立人、治国之本。廉洁，就不会徇私舞弊;廉洁，就不会贪赃枉法。不廉，则无所不取，无所不为，就会恶化民众关系，激化民众矛
8、盾，社会就不稳定。同志在建国之初就引用管仲的四维理论告诫全党：治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样? 人生在世，义利同在。面对利的诱惑,要以义抉择,先义后利、重义轻利，见利思义、怀义去利;在生死面前，舍生取义，绝不因利的诱惑而改变人格和节操。春秋时期，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其
9、宝呢? 廉作为治国四维之一，其立意美善，能济世弘道，励志淑人。廉洁奉公构筑了中华民族道德准则的基石，成为炎黄子孙传承了几千年的美德，成为教民正俗的圭臬。 东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：故人知君，君不知故人，何也?王密没听明白杨震的责备之意，说：天黑，无人知晓。杨震说：天知，神知，你知，我知，何谓无知?王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。 孔子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。这句话换而言之，就是人们常说的君子爱财，取之有道。 孔子还说：不义而富且贵，于我如浮云。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，因而能养
10、成大公无私的精神。自古以来，有多少人，因贪图短暂的利益而丢了饭碗性命;又有多少人，因为维护百姓的利益，反抗那些贪污官员收刮民膏，留得千古英名，永世垂青。 1964年，时任政务院副总理的董必武，他的一个侄子去看望他，其实，他是想见见世面，然后并且通关系找一份满意的工作。可是，董老却对他施以严格的要求：不准用小车，不准暴露他和董老的关系?侄孙子回家时，董老特地交代他:虽然我的地位很高，可是不能乱开支。即使你家困难，也得自己克服。他的侄子赶忙说:你没钱给我不要紧，只要写个条子给我，我去找县政府，很见效。董老语重心长地教育了他：不能受特殊照顾。 读了这篇文章，我感触很深:董必武老人为了保持清廉，公正，
11、不让侄子受一点恩惠。这不正是清正廉洁的光辉写照么!在我们生活中也是这样：如果，有人带了一样礼品给你，想托关系办一件事情，你不能接受，因为你等于是在包庇别人。 在人们心中，廉洁似乎只是官员们的事情，只会出现在官场上。在校园里，在老师和同学身上，谈廉洁似乎太遥远。这种思想是错误的，廉洁关乎你，关乎我，关乎我们每一个公民。 看看我们身边，就不难发现，我们身边的同学对廉洁是不屑一顾的，他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀，装大方，摆阔气，生日时请别人去家里开生日宴会，买东西大手大脚，不比学习比穿着?这些行为如一个个不和谐的音符，令人难受! 我们的个别教师为了一己之私向学生胡乱推荐甚至强迫
12、学生购买盗版的劣质的教辅，在节假日乱收学生家长的礼物?教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，身教重于言教。榜样的力量是无穷的。同志指出老师最为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。只有做到物质和精神的统一，才能实现真正的幸福，才能使人变得高尚正直、心安理得、理直气壮。 我们每个人都应该把忠诚之心献给国家，把廉洁之心献给百姓。 做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人国家的安定与社会进步，要靠道德引领。人能弃恶从善，不做坏事，不仅是慑于法律，更重要的是出于人的良知，当廉洁奉公成为大众的普遍意识，特别是成为官员自觉遵守的为官准则的时候，社会才能稳定和谐，国家才能长治久安，人民才能安居乐业。第 7 页 共 7 页免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。
