关于教育的读书笔记.docx

1、关于教育的 读书笔记现实当中有很多人 还不 清楚自己身 父母，老 师或者和关于教育沾 的人，怎么去教育他人，下面小 编为 大家 来几篇有关教育的 读书 笔 ，供大家参 阅 的教育 读书 笔记 的教育是一本 值 得父母和孩子一 齐细细 品味的名着。我 怀 着完成任 的心态 去 的 ，看了 些故事深深感到其中的 爱 !书 中有关于孩子、家 、老 师 的一个个感人的故事 我和孩子留下深刻印象。 我 和孩子一 共同学 习 和成 。它以日记 的形式，透 过 看似平凡的人和事。作为一名家 ，当我看到父 教育儿子的细节 ，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁;少了些 宽 容，多了些挑剔 ;少了些鼓

2、励，多了些批 评 自己期望孩子在怎 的 境下成 又期望孩子成 为 怎 的人孩子原本是可 爱 的，在其成 长 的路上真的需要 爱 的精神， 的教育，教会孩子学 习 ， 她拥有 心， 她懂得做人。古往今来，有多少 爱 的真情故事啊，可 见 ，爱 ，是无 处 不在的， 爱 的教育家 长读 后感。我 一出生，就沉浸在 爱 的海洋里，有父母的 爱 和 奶奶的 爱 。 大了，上学了，又有老 师 的 ，同学们 的爱 。 就如空气一般，我 们 身 到 都是爱 ，我 从未离开它，离开了 爱 的人，就等于没有灵魂的人。 爱 能 使人绝处 逢生， 爱 能 使浪子回 头 ， 又能 激 人无穷 的力量。“只要人人都献出

3、一点 爱 ，世界将 成完美的人 间 ! ”如同 首明天会更好的歌一 样 ，只要有 爱 人 会 得更加完美更加温暖。教育是慢的 艺术 读书 比较寒假里有幸拜 了张 文 先生的教育是慢的 艺术 ，感触 深。张 文 ，福建 闽 侯人，教育学者， 诗 人。 1983 年 毕业 于 范大学中文系。系 “生命化教育 ”的倡 人、负责人。多年来致力于 “生命化教育 ”的理 研究和 实践探索， 长期植根于中小学 堂，推 中国基 教育的 革和 发 展。在研究和 践 过 程中， 创办 了 1+1 读书 俱 部，推广 1+1 式的读书 理念。透 学习 ， 我深深感受到了 “教育的魅力在于激励与 醒 ”，首先我 们

4、要做教育中的有心人，平 时 ，我们 要更 致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛 ，努力付 诸实 践，积 累 ，构建自己的 认识 平台。 文 先生在教育是慢的 艺术 一 中， 尽而又灵 地提炼 、诠释 了生命化教育的理念。当他提出 “教育是慢的 艺术 ” 个 点后，很多人都提出了 质 疑，因 为这 天 个时代确 是泥沙俱下、万 马 奔 的年代，有人 认为 教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但是 张 老 ：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出 细活。 这样的教育在我 们任何人看来，或 都会觉 得都是一种理想中的教育，教育是慢的 艺术 ，张 老 很 然 出了他自己的宣告。一个字一个 ，

5、字是慢， 词为艺术 。 张 老 我 的教育太快啦，快在那迅速展 而又擦去的 ppt 上;快在了教 师应对这 一大群叫不出名字却能把 课 演 的完美而流 上;快在了教 与校 长们 每一天似乎都在忙于应付各种各 样事 性的事 上，快在了教 冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上正如那作者苦 恼 的快一 样 ，我 们这 天的学校里。教室座位整齐，台下人 头攒动 ，一派工 业化大生 的气 势。老 实说确 实难以看到具有生命个性的人。这也 怪作者所推崇的叶 教授不断的 发出呼 唤，呼 教育 新要有“具体个人 ”意 ，呼 要在当代教育理 与 践中 “人 ”的 向要从 “抽象的人 ”到 “具体个人。 到底

6、快到了我 们 的课 堂上都看不到一个个活生生的人了。慢又是一种什么样貌的 课堂，什么 的教育呢 ?作者眼里慢是像W 老 那 的”教 身体 动 作是慢的， 说话 的 速是慢的，等待学生回答 问题 的 程是慢的 “。又如作者所 的，日本的佐藤学 认为 ”教育往往要在 缓 慢的 程中才能沉淀一些有用的 东 西“。在平 时 教学活 动 中，速度要放慢，慢下来教 才能注意到每位学生的困 并及时给 予帮忙，多 他们带给创 造、交流 经验 、合作学 习 的机会，逐 渐 增强 自信心和自我潜力。教育，作 为 一种慢的 艺术 ，需要留足等待的空 和时间 ，需要有舒 缓 的 奏。高 频 率、快 奏、大梯度，不利于

7、学生的有序成 长 和 展。张文 质老 倡 导 ”生命化教育 “。在当今教育界 越来越多的人所关注。”生命化教育 “，简单 地 ，就是把 学生的的理解、关 爱 、信任、成全，在具体的教育 过 程中体 现 出来 ;它不是仅仅 停留在理念上的表达和理解，它 必在具体的 践 程中体 现 出来。“生命化教育 ”的 包括主 和客 观 两个方面：起主 观 作用的，就是教 师 。教 要关注每个独立的学生个体，不 仅仅 要尊重、善待学生， 还 要研究学生特点 ;在注重全体学生知识获得的同 时， 要注重学生个体 发展的差异，根据学生不同的 知 风格， 带给与之相匹配的教学方法 ;关注学生异常的情 绪变 化，及 时

8、发现问题 、解决 问题 ;注重情感交流 ;注重 师生互 交流，引 发 思考 客 观 条件，就是 课 堂 境，教学空 间 。 张 文 在教育是慢的艺术一文里的一段 话：美国教育家博耶 ，学校 还是小的好。那么 “小“到什么程度 为好呢?”小到学校所有 师 生都能彼此叫出 对 方的名字，亦即人数控制在二三百人内 为 最佳 ”。博耶又 ： “当班生数超 过 30 个人 时 ，教 的注意中心就从 对 个体的关注 转为对 班 级 的控制。 ” 些 解都令人感佩。但博耶必 想不到，在中国有那么多 “名 ”能 在叫不出一个学生名字的状况下也能把 “ 做得神采 飞扬 ”，他更不可能想到一些更 害的 “名 ”竟

9、能够在体育 馆 数千名 观 众面前在叫不出一个学生名字的状况下把 “ 做得神采 飞扬 ”，也 ，从某种好 处 上 ， 正是中国教育 胜过 美国教育 “ 能可 贵 之 ”。如果教学 堂 境没有保障，首先就 教师组织课 堂 来了困难 ，信息的 传输 呈 向化而不是多 样 化， “生命化教育 ”也就成了一句空 话 ;而一味地 强调 教学 质 量，并以此作 衡量教师业绩 的 准之一，也是 对 教 的不公，因 能把 ” 做得神采 飞扬 “的老 师毕 竟是少数。以 ”生命化教育 “ 理念，就要做到主 与客 的 结 合;既要 强调 教 的主 观 作用，又要 造良好的关注学生独立个体的空和 。间，把 “生命化

10、教育 ”具体落 实到教育 程中的每一 细节教育是慢的 艺术 。在教学上，教 要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的 经验也是慢慢感悟出来的。一个好教 ， 是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后 顺着 种正道， 终 成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的 西。功利的教学都是短暂的，不关注长远 的，不关注正确的教育价值取向的。我 们的教学研究，也是慢的艺术，有所 发现 ，有所用心，慢慢地去做。 这 个慢，就是 让 学生感受、体 验过 程，构成良好的学 习习惯 。 这个慢，就是不急于求成，要有足 的期盼，足 够 的耐心，减少教育浮燥与功利， 这 才是真正的教育。什么是最好的教育读书笔 了 平的什么

11、是最好的教育 教 最需要关注的 66 个教育 细节 以后， 给我留下了深刻的印象，确切地 说 在开始研 的时 候就已 被 中的资 料深深地吸引住了： 本 从教会学生如何做人、如何学 、如何做事、如何交往四个方面入手，充分 述了教 如何更有效地关注教育 细节 ，如何身体力行地搞好教育工作，成 为 出色的人民教 师 。教育的核心就是要培养学生的自信。 霍姆林斯基曾 说 ：教育的核心，就其本 来说 ，就在于 让 儿童始 终 体 到自己的尊 严 感、自信感，如果儿童自己不就上 进 ，不知自勉，任何教育就都不能再他 们 的身上培养出来好的品 质 来。所以 说 自信是一个人成功的基 ，如果孩子失去了信心，

12、就会做什么事都垂 头丧 气，打不起精神来 ;反之，如果孩子有了信心，是个自信的人，那么他出世就 乐观进 取，做事用心主 动 ， 于理解挑 战 ，正因为 如此，就需要我 们 教育工作者培养孩子的自信，要 孩子相信自己所追求的目 标 是正确的，也相信自己有力量去 实现 自己的目 。叶圣陶说 ：“教育就是 习惯 的养成。 ”印度着名哲学家菩德曼 ：播种一种行 为 ，你会收 一个习惯 ，播种一个 习惯 ，你会收 获 一个个性，播种一个个性，你会收 一个命运。培根也以前 说过 ： “ 真是一种 顽强 而巨大的力量，它能 够 主宰人的一生，因此，人从幼年起就就 应 透 教育培养一种良好的 习惯 。 ”从

13、些名言中，我 能够发现 ，良好的习惯已 被塑造 为一个人存放在大 脑里取之不尽、用之不竭的 资本。因此，我 在平 时教学 程中，除了完成必要的教学任 务 以外，更要注重学生良好行 为习惯 的培养，因 良好的学 行为习惯 一旦养成，不 仅仅 能提高学生的学 习 成 和素质 ，而且 对 学生今后的 继续教育和工作生活都将 产 生重要而深 远 的影响。中国着名教育家李吉林 ： “教育的灵魂，就是学生的创新精神、 新潜力的培养。 ”“ 新是一个民族的灵魂，是国家 兴 旺 达的不竭的 动 力。 ”相信只要我 们坚 持培养孩子 的 新精神，孩子 们 都将会走上光明而完美的 “星光大道 ”。而要培养学生的

14、创 新潜力、 新精神，首先就是要激 发 学生的探究力。美国教育家布 鲁 巴克曾说过 ： “教 最精湛的教育艺术 、遵循的最高准 则 ，就是让 学生自己提出 问题 、自我探究 问题 的答案。 ” 就需要我 在教学中 转变 我们 的传统 的教学方式，采用探究学 习 ，探究学 习 是指从知 识获 得的途径与方式的角度 学习进 行分类 得出的，是指在教育中， 创设 一种类 似学 研究的情景，透 学生自主、独立地 发现问题 、 研究、 动 手操作、表达与交流等探究性活 动 ， 得知 、技能和 度的学 习 方式与学 习过 程。 的教育 读书 笔记花了整整一个月的 时间 ，最后把 本厚厚的 爱 的教育 读

15、完了。 读 完后给 我的第一感触，那就是 。 本 是以一个小男孩 安利柯的日 记 ，来透 视 日常生活中的学校和家庭关系，老 和学生的关系以及父母，兄弟姐妹 的天伦 之 。 的教育文字 然简单 朴 ，所描述的也是极 为 平凡的人物，但是，其中流露出人与人之 的真挚 情感，会 让 人感受 不已。例如，每月故事中 可尔 万里 母的故事。文中 到了因父母 负债 ，马 可 的 决定去工 丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。 妈妈刚 离开 ， 和家里持 着联络 。可自从上次 可尔 的 写信 身体有些不适后，就和家里失去了 联络 。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到 妈妈 的信，家里更冷 了。父子三人每日以

16、泪洗面， 马 可 想 想的快死了。最后， 13 岁 的 可 自告 勇决定去找妈妈 。 可 的 持使父 亲 无奈地相信了 这 个理解事物程度并不 逊 于成年人的孝子必 能成功。筹 备 好了一切， 马 可尔 开始了万里 寻 母的旅程。途中，他 历 尽了各种 艰难险 阻，尝 遍了人生的酸甜苦辣，不知 过 了多长时间 ，凭借着 可尔坚 持不懈的努力加上人 们 的帮忙，最后找到了失去了生活意 识 的奄奄一息的 妈妈 。 可尔 的出 使母亲 找到了生命的价 值 ，在医生的帮忙下， 可尔 和妈妈 最后重逢了 到那里，我不禁 为马 可 母亲 深深的爱肃然起敬。再想想自己。和 马可 同 的 数，却 显得 无知，

17、那 样渺小。只要 生一点芝麻 绿 豆的小事，就把火往 妈妈 身上撒。真是太不就 了 “ ”是我们 每个人 经 常挂在嘴 边 的一个字，但是，有时候，我 们也常会忽略周 的 爱：如父母 对 子女无微不至的 爱 、老 师对 学生循循善 、朋友 间 互相安慰 些 往往都被我们视为 理所当然，而没有 细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感 觉到，人生， 这是一个多么完美的 东 西啊 !有 候，当我 遇到挫折 时 ，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我 作对 一 ，甚至抱怨 世上没有人 爱 自已，有的想更悲观， 会自 ，表示他的抗 议， 多可悲呀 !其 ，如果我 能够 静下心来， 细细 品味我 周围

18、的一切，必 须 会发现 ，在这 个世界上，居然有那么多人疼我、 我、帮忙我、我多幸福呀 !当你能够感受那份极 为普通的爱的时候，相信你必 须不会吝惜付出你的 爱心给一些需要帮忙的人，是不是朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会 发现：只要人人都献出一点爱，世界将 变成完美的明天。 请乘上 “爱 ”的小舟，走完属于你自己的 爱的人生。做不抱怨的教 师读书笔记摘抄暑假期间，我阅读了做不抱怨的教师一书，感受 颇深。刚开始看到 书名，心里想着，哪有老 师会不抱怨呢要抱怨的事情太多了。一向以来，教 师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。但是随着 时代的发展，独生子女是越来越多，家 长对教师

19、的要求也是越来越高， 这就无形之中 给我们教师带来压力。抱怨，似乎也成 为“释放 ”压 力的一种方式。但是这本书里的第一章有 这么一句 话： “抱怨是懦弱、无能的最好 诠释，他像幽灵一 样到处游荡、饶人不安。 ”所以我 们教师要调节好自己的心 态，对生活充 满信心， 对工作有 较好的满意度，建立良好的人 际关系。抱怨产生不了任何喜悦，也不会 让我们的生活和工作添姿加彩，反而会 让我们的负面情绪不断叠加，从而 产生更多的不快。教育是一种智慧，教 师要具有育人的智慧。在我 们的教育工作中，如果抛弃 让学生人人 “灿烂 ”的想法， 顺应自然，那么孩子 们的笑脸会不会更多些呢就像有些老 师，学生考了

20、96 分还是不够，似乎只有 100 分才能算 优秀。我 们教师总是不满足于孩子的成 绩。就像有的学生上 课稍不认真，一旦被老 师抓住，立刻就会被批评一顿 ;下课跟同学有些小摩擦，又被 认为是打架。其 实冷静下来，仔 细想想，一堂 课40 分钟，谁能保证什么小 动作也不做。只要学生改正 过来就行了。 “很多 时候，学生之 间的小摩擦，也不那么 紧要。 ”这正如自然万物的生 长一样，在摩擦的 过程中，学会了与他人相处的艺术。因此，我 们教师让学生在摩擦中学会生存，在摩擦中成 长，这是一种自然选取的过程，而在此 过程中，我 们教师不必代 劳。我们教师经常也会抱怨：此刻的孩子怎 样那么不听 话怎样那么

21、坐不住怎 样那么 难教怎样那么不 爱学习家长怎样也不管管等等。其 实，冷静想想，可能是我 们教师有些小 题大做了，上 课思想开小差，我 们提醒一下就行了 ;和同学 闹矛盾，告 诉他们要友好相 处，不能太冲动。其 实转脸 他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作 业没做齐，可能确 实是家里有事，给耽误了，也只是偶 尔没有完成。有的同学考 试没考好，因 为他就只能考成那 样，也就那水平，他已 经尽力了。当 应对学生的 问题时，我们教师要试着相信自己的学生， 试着控制自己的情 绪，这样一来，不但 问题能迎刃而解， 师生双方都学会了好多道理。有的事情，我 觉得只要跟孩子好好 说说就行了。 毕竟没有不犯 错

22、的孩子，关 键是他不要放下学 习，继续努力，我 们没必要 严加管教，另眼看待，不能 带着有色眼 镜看学生， 对学生要多加鼓励，少些批 评，鼓励他 们。每个孩子成 长阶段的需要不尽相同，懵懂无知的 时候要明白灌 输引导 ;渐渐长 大些便要放手 ;等他完全独立了 还有鞭策鼓励。 爱不是只用 单一的方式一路 贯彻到底， 爱是讲层次的。只要善于引 导，灵活多 样的使用教育方法， 对症下药，天才可能就出 现我们的手中。我 们就应更用心的去教学生，去感受学生。去感受生活带给我们的另一份 财富。如果用心，是能够教给学生很多 东西的，不 仅仅仅 是学科知 识 !学生成不了博士不要 紧，使他们成为一个有用的人， 对社会有 贡献的人好 处更大一些 !我们给学生期望，他 们就成为我们的期望了。你是笑着 应对自己的期望呢， 还是苦着应对自己的期望呢笑着 应对期望，期望会越来越多，你会找到越来越多的快 乐 !生活就是一面 镜子，你笑它也笑 ;你哭，它也哭。 “不以物喜，不以己悲 ”， 时时注意，持续快乐的情绪，做个阳光老 师 。用一 颗宽容的心 对待每一个孩子 !这样才能生活的 简单而充实。