1、 学知 点 一、重要字 （一）槁 go砺 l 臾 y 跂 q 舆 y 蛟 ji o 跬 ku 骐 q骥 j n锲 qi 镂 l u鳝 shn（二）木直中 ：合乎参省乎己：省察，反省 者彰：清楚假 者：借助，凭借致千里：到达 江河横渡神明自得：人的智慧圣心 焉：圣人之心，通明的思想不 跬步：古代称跨出一小步 “跬二、文言五 【通假字】輮以 ： “輮”通“ ”，使 弯曲 有槁暴： “有 ”通“又”，暴通曝，晒 知明而行无 矣： “知”通 “智 ”（zh），智慧。君子生非异也：生通性， ， 雨 焉：兼 ，于此【古今异 】輮以 古：把做成；今： 金就砺 利古：金属的刀 ；今：金 ，黄金君子博学而日参省
2、乎己古：广泛地学 ；今：学 渊博古： ；今：探究并 会假 者古：凭借；今：与“真”相 而 江河古：特指 江与黄河；今：泛指河流下 黄泉古：地下的泉水；今：阴 蚓无爪牙之利古：爪子和牙 ；今：比 坏人的党羽或帮凶用心一也古：因 心思；今： 用功或注意力集中非蛇 之穴无可寄托者古：寄身；今：托付蟹六跪而二 古：腿，蟹腿今：跪下【 活用】1、君子博学而日参省乎己日：表 的名 ，放在 “参省 ”前，作状 ，当 “每日 ” 。2、其曲中 曲 :形作名 ,曲度、弧度3、木直中 ，輮以 輮 : 的使 使 弯曲4、非利足也利：形容 使 用法，使足利，使 走得快水：非能水也：名 做 ，游泳【一 多 】于：青，取
3、之于 ，而青于 ：比。冰，水 之，而寒于水：比。善假于物也： ，向。之： 而舍之：代 。筋骨之 ：定 后置的 志。青，取之于 ：代 。蚓无爪牙之利：定 后置的 志。不如 臾之所学也：的非蛇 之穴无可寄托者：的。使之然也：代 ，木。不如登高之博 也：主 之 ， 取消独立性。而：表 折：而寒于水而致千里而 江河而青于 而 者彰而 者 表修 ： 而呼登高而招吾 跂而望矣吾 日而思矣。表并列： 知明而行无 矣蟹六跪而二螯表 ：君子博学而日参省乎已表因果：而神明自得表承接： 而不舍者：假舟楫者，非能水也，而 江河。者，代 。 成名 的“者字 构 ”，作 “的人 ” 。 有槁暴，不复挺者，使之然也。者，助
4、 ，表停 ，并提示下文要 的原因。【特殊句式】判断句1、 有槁暴，不复挺者，輮使之然也。即使又被 吹日晒而干枯了，也不再能再挺直， （ 是由于） 的工 使它 成 的。2、登高而招，臂非加 也，而 者 ；登上高 招手，手臂并没有增 ，但是 的人能看得 ；3、君子生非异也，善假于物也君子的天 同一般人没有什么差 ， （只是）他 善于借助外物 了。固定句式 故不 跬步，无以至千里；不 小流，无以成江海： “无以 ” “没有用来 的 法 ”。 （所以不 累小步，就不能 达千里；不 聚 流，就不能成 江海。）定 后置蚓无爪牙之利，筋骨之 ，上食埃土，下 黄泉，用心一也。蚯蚓没有 利的爪牙， 的筋骨， （
5、却能）在上面吃泥土，在下面 地下的泉水， 是因 用心 一的 故。介 构后置1、青，取之于 而青于 ；冰，水 之而寒于水。靛青是从 草中提取的， 可是比 草的 色更深； 冰是水凝成的， 但比水更冷。2、冰，水 之，而寒于水。冰，是水凝 成的，却比水寒冷。三、重点句子1君子曰：学不可以已 。君子 ：学 不可以停止。2君子博学而日 参省乎己， 知 明而行无 矣。君子广博地学 并且每天 反省自己，就能智慧明达并且行 没有 失了。3假 舟楫者，非能水 也，而 江河。借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。4君子生 非异也，善假于物也。君子的天 跟一般人没什么不同， （只是君子）善于借助外物 了。5故
6、不积跬步，无以至 千里；所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；6蚓无爪牙之 利，筋骨之强，上 食埃土，下 饮黄泉，用 心一也。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却向上能吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。劝学同步测试1下列加点字的注音全都正确的一项是（）A 槁暴 (p ) 輮使之然 (ru) 舟楫 (j )舆马 (y )B蛟龙 (ji o)跬步 (ku ) 骐骥 (j )爪牙 (zh o)C镂金 (lu) 弩马 (n ) 生非异 (x ng)洞穴 (xu )D跂而望 (q )锲而不舍 (q ) 二螯 ( o)参省乎己 (x ng)2下列各句中没有通假字的一项是（）
7、A则知明而行无过矣B虽有槁暴不复挺者C君子博学而日参省乎己D君子生非异也3下列句中加点的词语解释正确的一项是（）A輮使之然也 ( 弯曲 )其曲中规 ( 合乎 )砺 ( 磨刀石 )B假舟楫 ( 借助、利用 )声非加疾 ( 快 )劝学 ( 勉励，鼓励 )C绝江河 ( 渡 )驽马十驾 ( 劣马 )生非异也 ( 通“性”，资质、禀赋)D金石可镂 ( 雕刻 )圣心备焉 ( 完备 )风雨兴焉 ( 起 )4选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项()A. 秦贪，负其强，以空言求璧B学未有达，强以为知C策勋十二转，赏赐百千强D人强马壮5从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是：（）A君子博学而日
8、参省乎己B假舟楫者， 非能水也， 而绝江河C蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土D箕畚运于渤海之尾6下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（）A 君子博学而日参省乎己B故不积跬步，无以至千里C非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也D蚯无爪牙之利，筋骨之强7找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是：（）A 微斯人，吾谁与归B青，取之于蓝，而青于蓝C 马之千里者，一食或尽粟一石D我孰与城北徐公美？8下列句子中加点介词“于”的意义，用法相同的一组是：（）青取于蓝，而青于蓝 善假于物也 寡人之于国也屈原至于江滨颁白不负于戴于道路矣季路见于孔子冉有、ABCD阅读下列文段，完成9 11 题。吾尝终日而思矣，
9、不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也， 而见者远； 顺风而呼， 声非加疾也， 而闻者彰。 假舆马者， 非利足也， 而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 土成山， 雨 焉； 水成渊，蛟 生焉； 善成德，而神明自得，圣心 焉。故不 跬步，无以至千里；不 小流，无以成江海。 一 ，不能十步； 十 ，功在不舍。 而舍之，朽木不折； 而不舍，金石可 。蚓无爪牙之利，筋骨之 ，上食埃土，下 黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇 之穴无可寄托者，用心躁也。9 下列句中加点的 的解 的一 是（）A 假 者，非利足也利： 有利B 不 小流，无以成江海
10、。无以：没有用来的（ 法）C假舟楫者，非能水也水：游水，游泳D上食埃土，下 黄泉，用心一也一： 一10下列句中加点的虚 意 和用法相同的一 是（）A君子生非异也，善假于物也青，取之于 ，而青于 B假舟楫者，非能水也 有槁暴，不复挺者，輮使之然也C知明而行无 矣 善成德，而神明自得，圣心 焉D 土成山， 雨 焉 水成渊，蛟 生焉11下面 文段的分析理解不正确的一 是（）A 文启 我 ， 理并不排除生 性，方法之一就是运用比 。B 从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。C从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要
11、后天的努力。D 文段 理的突出特点是以 代 ，寓 于 。12将文中画 的句子翻 成 代 。（ 1 ） 而呼，声非加疾也，而 者彰。（ 2）蟹六跪而二螯，非蛇 之穴无可寄托者，用心躁也。 学参考答案1 B(A 中“楫” j ；C 中“ ” 作l u，“ ” 作n；D 中“ ” 作qi 。)2C（A“知”通“智”，B“有”通“又”，D“生”通“性”。）83C(A 中“輮” 意 ： 使弯曲； B 中“疾” 意 ： ；D 中“ ” 意 ： 具 。 )4D(A 大、 力 大；B勉 ； C有余， D健壮， 壮。)A5A（名 作状 ，BCD三 均 名 用作 。）6B（ A “博学”，古 是广博地学 ，广泛地
12、学 ；今 是知 、学 的渊博。C “寄托”，古 是藏身的意思；今 是托付。D “爪牙”，古 是爪子和牙 ；今 是坏人的帮凶。）7 C（与例句同 定 后置句。A 前置，B 状 后置，D 固定句式。）8D（于，介 ，用在形容 后，表比 ，并介 出比 的 象；介 作行 出的 、 所 ，可 “在”“到”“从”等。介 作行 涉及的 象， 、 于。）9 A（“利” 解 “使走的快”）10 D（两个“焉”都是兼 ，相当于“于此”，可 “从 里”“在 里”。A ，介 ，表示比 / 介 ，相当于“向”；B ，用在形容 、 或 短 后面， 成名 性的 构，表示“的人”、“的事物”的意思 / 用在由 果推出原因的句子里， 表示略作停 ， 并提示下面要 明的原因； C ， ，表并列 / ， 表示 承，相当于“就”、“于是”。）11 C（“人的先天条件是决定因素” ）12（ 1） 着 向呼喊，声音并没有加大，但是听的人听的特 清楚。（ 2）螃蟹有六只脚和两只 ，除了蛇洞和 洞就没有可以藏身的地方，（是因 ）用心浮躁。
