1、李白将 进酒教学 设计这首诗，初读一两遍，会 觉得它豪气十足，但弄清 诗人感情 发展的脉 络以后，就会看出诗人的愤激之情是占主 导地位的。确切地 说，豪放只是它的外壳，而内核 则是愤激。来看看李白的 这首将进酒教学 设计吧。将进酒李白(1) 理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行 乐实则 渴望用世的复 杂情感。(2) 背诵全诗。2、能力目 标体味诗歌颇具特色的起 兴和夸张手法的运用， 领会李白淋漓 畅快的浪漫主义诗风 。3、情感目 标：了解相关的咏酒诗篇及酒文化。4、教学重点：探究诗歌的艺术手法。5、教学 难点：体味 诗人感情的跌宕起伏。6、教学方法： 师生探讨法请大家猜一个 简单的谜语：酉时下
2、大雨。 “酒”是一种文化，它与中国古代 诗人似乎 结上了不解之 缘 。他 们或仗酒力助 发豪兴，举杯而灵感 纷来;或借酒来排遣愁 绪，饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与 滟滟美酒相互 辉映。杜甫在 饮中八仙歌中 说：“李白斗酒 诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 ”在不 见还用 “敏捷 诗千首，飘零酒一杯 ”来概括他的一生。 现在就让我们来欣赏李白的一首 劝酒诗将进酒。 ( 朗诵全诗 )将进酒是 汉乐府曲名，意即 “劝酒歌 ”，多以 饮酒放歌为内容。将， 请、愿之意，诗经 卫风 氓中有 “将子无怒 ”句。 这个 “将 ”与 诗句“呼儿将出 换美酒 ”的 “将”音义 不同。
3、李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自 创新意，把 饮酒和对黑暗现实的批判 结合起来，从而在一定程度上 赋予这个历来被许多诗人歌唱 过的诗题以积极的内容， 这是值得重视的。但是，李白的狂歌痛 饮毕竟是一种消极行 为，但这是他的傲世 态度和豪放不 羁的个性所使然，是无法改 变的。杜甫在 结识他之初就看出了 这一点，曾 试图说 服他，写道：“痛饮 狂歌空度日， 飞扬跋扈为谁雄?”(赠 李白 ) 杜甫这个批评是正确的，但我 们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着 积极的内容。(给学生五分 钟朗诵全文，要求其注意作者的感情变化。 )(1) 、显示了诗人对未来充满无限的信心。(天生我材必有用，千金散尽还
4、复来。 )(2) 、流露出人生苦短，及 时行乐之意。(人生得意 须尽欢，莫使金樽空 对月。 )(3) 、表达 诗人蔑视权贵 ，尽吐郁 积在胸的不平之气。(钟鼓馔玉不足 贵，但愿长醉不复醒。 )这首诗中，诗人感情的 发展变化极快，可分四个层次：开头四句写感 伤之情。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明 镜悲白发，朝如青 丝暮成雪。这里的 “高堂明 镜 ”并非指母 亲，而是 悬于高堂之上的 镜子。诗人一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。这是非同 寻常的。 诗人写黄河， 颇能显示它的宏 伟气魄和浩大声 势，如 “黄河如 丝天际来”“洪波奔流射 东海”(西岳云台歌送丹丘子 )，“黄河西来
5、决昆 仑，咆哮万里触 龙门 ”(公无渡河 )等，其基 调是壮 ;这次则不同 诗人仿佛站在高山之 巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有 “不复回 ”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此 联想人生， 诗人头脑中便出 现了这样一幅图景：高堂之上，人 们对镜自视，两鬓斑斑，真是 “不知明 镜里，何 处得秋霜 ”(秋浦歌 其十五 )。流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊 !至此， 诗人的悲意更 浓了。但诗人深知 “白 发如丝悲何益 ”(前有樽酒行 )，因而立即 转悲为欢 。所以 “人生 ”以下六句转而写欢。人生得意 须尽欢，莫使金樽空 对月。天生我材必有用，千金散尽 还复来。烹羊宰牛
6、且为乐，会须一饮三百杯。尽管诗人在政治上并不“得意 ”，但在他看来，朋友间的聚会也同 样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛 饮一场呢 !想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金 钱也毫不在意。于是 连呼“烹羊宰牛 ”此( 处用典： “烹羊宰牛且 为乐 ”语本曹植箜篌引 ) ，准备像东汉 大学者郑玄那样“一饮三百杯 ”。“且为乐 ”就是姑且作 乐，也就是把不愉快的事情 丢开不想。 ( 提问：诗人的这种欢乐是真实的吗?仅仅为 了一醉方休 吗 ?)诗人这种欢乐感情是真 实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只 图一醉方休，因 为他说出了 “尽欢”的正当理由。“钟鼓 ”以下六句写 愤激
7、之情。钟鼓馔玉不足 贵，但愿 长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣 欢谑。“钟鼓 ”本意指 乐器，这里做 “击鼓作 乐 ”解 ; “馔 玉”指精美的食品。 “钟 鼓馔玉”在这里是富贵利禄的代称。待到酒宴开始， 诗人举杯劝饮，他的感情突然由 欢乐转为愤 激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一 齐宣泄出来。他鄙弃那 结党营私、排斥 贤能的豪 门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足 贵 ”;他憎恨 这些人的黑暗卑 污行径，因而 说 “但愿 长醉不复醒 ”一 这两句诗可以说集中地表 现了他自离开 长安至今的 愤激之情。但 这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了 “古来
8、圣 贤 ”(其中大概有孔子、孟子一 类人，也有屈原、 贾生一类人 ) ，他们有经天纬地的才能而不 为统治者所用。 (提问：诗人说他们 “古来圣 贤皆寂寞 ”，是不是否定他们呢 ?)不是 !这是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植 这是他十分景仰的人，他 赞扬曹植的豪 华酒宴，其 实是为曹植的 怀才不遇抱恨 终生而叹惋，兼以自况。 这就加深了 诗人的愤激之情， 为结尾说的 “万古愁 ”埋下了伏笔。 (这里要注意，此 处用典： “陈 王昔时宴平乐 ” 语出曹植名都 赋： “归来宴平 乐，美酒斗十千 ”。 )“主人 ”句至结尾写狂放之情。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花 马，千金裘，呼儿将出换美酒，
9、与 尔同销万古愁。五花马：唐朝开元天宝年 间讲究马的装饰，会把 马的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花马，五瓣的就叫五花 马。在 这里指名 贵的马。这一层写诗人要将一切价 值昂贵之物都拿来 “换 美酒 ”，而且是 “径 须沽取 ”，要毫不犹豫的去 买，这就反客为主了，真是狂放到了极点。 ( 提问：这种狂放是不是可信的， 为什么?)这是可信的，因 为上文说过 “千金散尽 还复来 ”。 这种狂放，从 实质上看，是 诗人的悲之重、 欢之浓和愤激之深的集中表 现。至此，再用 “同销 万古愁 ”来结束全 诗，自有水到渠成之效。(给学生十分 钟，练习背诵 。注意作者的感情。)提问：1.基调，指的是一篇作品整体
10、上的感情色彩或氛 围 。基 调常常可以凭直 观被感知，但只有经过分析才能得出确切的 结论。例如 这首诗，初读一两遍，会 觉得它豪气十足，但弄清诗人感情发展的脉络以后，就会看出 诗人的愤激之情是占主 导地位的。确切地 说，豪放只是它的外壳，而内核 则是愤激。2.首先要正确理解 “古来 ”二句的意思 ; “圣 贤”，不是 单指孔孟，也包括所有 “抱利器而无所施 ”的贤 能之士 ; “饮者 ”，决非一般酒徒，而是 “圣 贤 ”中逃之于醉 乡的人。 说圣贤 “寂寞 ”，并非贬抑，不 过是 “千秋万 岁名，寂寞身后事 ”之意 ;说饮者“留名 ”，固属偏激之辞，表 现了诗人的狂放，但既在酒宴上，自然要 强
11、调饮酒的意 义，也是可以理解的。 这样来解 释这两句，则诗人以曹植 为例的意 图就昭然若揭了。3、夸张的运用是李白 诗歌的重要特色之一。要启发学生对此作一点比 较深入的分析，从诗人的思想性格、气 质修养等方面了解 这种写法的 实质。 这首诗具有震撼古今的气 势和力量，与夸 张手法的运用不无关系。 诗中的有些夸 张写法是凭借数字来表 现的，例如用“一饮 三百杯 ”表现 豪饮，用 “斗酒十千 ”表 现酒价的昂 贵，用 “万古愁 ”表 现愁的深广 ;有些则属于感 觉的夸大，如 “君不 见黄河之水天上来，奔流到海不复回”作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸 边，观赏水从天来， 东流入海的壮 观景象， “朝如青 丝暮成雪 ”则极言人生短促。 诸如此类的夸张句都有力地 说明诗人飘逸不群，用辞大胆，他人莫及，也表现了他那豪放 飘逸的诗风，我们在领略诗句的同 时，也感受到其中的 艺术魅力。( 提问：学了 这首诗，大家 觉得李白是个什么 样性格的人 ?学生回答后， 说一下李白在 华阴县的逸事。 ) 李白的 “痛 饮狂歌 ”是他的局限性的表 现，学生对此可能有各种不同的 见解，让他们说出来比不 说好。教 师可以有选择地看几篇，做一个小 结，帮助学生 认识诗人局限性之所在，以消除 负面影响。作业：背诵该诗 ;完成练习册该课内容 ;预习兵车行。
