1、加分短文故事分享台,黄凯与胡适,孟子 ，战国时期思想家。他继承并发展了孔子的思想。孟子一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，世称亚圣。,作者简介,y,围棋,下棋,弈,学弈：,学习下围棋。,自学：检查朗读情况。 1、听读节奏感情。 2、自由读一遍。 3、个别读。,试听 学弈 课文朗读视频.mp4,学弈弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿(hn)鹄(h) /将至，思/援弓缴(zhu) /而射之。虽/与之/俱(j)学，弗(f)若之矣(y)。为是/其智/弗若与(y)？曰(yu)：非/然也。,对学：自己边读边根据注释理
2、解这个故事，遇到不懂的词句划出来与同伴讨论。 1、找出疑难解决疑难； 2、其它组评价并补充；,使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听,使弈秋诲二人弈，其一人专心致志 ，惟弈秋之为听。,使：,让。,诲：,教导。,惟：,只。,专心致志：,一心一意，集中精神。,译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导。,一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之；,一人虽听之 ，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之 。,之：,指弈秋讲的内容。,援：,拉。,鸿鹄：,天鹅。,弓缴：,弓箭（缴：指系在箭上的丝绳）。,之：,指鸿鹄。,译文：另一个人虽然也在听弈秋讲，可是心里却想着天上有
3、天鹅将要飞到这里来，想取过弓箭，把它射下来。,虽与之俱学，弗若之矣 。,虽与之俱学，弗若之矣 。,之：他，指前一个人。,俱：一起。,弗若：不如。,矣：了。,译文：这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如那个人。,为是其智弗若与 ？曰 ：非然也。,为：因为。,与：吗。,曰：说。,非：不是。,为是其智弗若与 ？曰 ：非然也。,其：他，指后一个人。,然：这样。,译文：因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。,弗若：不如。,合学：同伴间交换意见力求将短文翻译清楚。 展学： 1、说说主要内容。2、读一读课文，读流利，读出感情和节奏。,弈秋是全国最善于下棋的人。让 他教两个人下棋，其中一个人专心致
4、志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。是因为他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的。,译文,思考讨论,1. 在同一个老师的指导下学棋，为什么会产生不同的结果？用原文回答。,2.通过学习，你从中得到了怎样的启示？,其一人专心致志，惟弈秋之为听 （学习只有专心致志才可能成功。）,一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之 （三心二意绝对不能学到任何东西。）,促学：1、读一读，读出感情。 2、完成练习。A：解释词语： 将至; 弗若： 之： B：解释句子: 为是其智弗若与？曰：非然也。 C：联系课文回
5、答：学弈文中两个学下棋的人，一个 ，另一个 ，文章采用 手法，使我们懂得了 的道理。,小结： 同学们表现得很好，这个故事告诉我们学任何东西需要专心致志，同时我们也了解到了学习文言文的方法是？,概括学习文言文的方法有：,多朗读 看注释 懂句意 释全文 明道理,知识巩固,解释词意。弈： 诲：善： 鸿鹄: 援： 俱： 弗若： 然： ,下棋,教导,善于，擅长,天鹅,拉,一起,不如,这样,将下列句子译成现代文。,你能行,1.使弈秋诲二人弈。2.思援弓徼而射之。3.为是其智弗若与？,（人们）让弈秋教两个人下棋。,想着引弓箭去射天鹅。,以为(说)是这个(人)的智力比不上(那个人)吗？,说说下列“之”分别指什
6、么。 1.一人虽听之 ( ) 2.思援弓缴而射之 ( ) 3.虽与之俱学 ( ) 4.弗若之矣 ( ),弈秋的教导,鸿鹄,前一个人,前一个人,【作业】,1.背诵课文。,2.抄写一遍古文在双行本上。,揠苗助长来源于孟子公孙丑上：宋人有闵其苗之，不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁（o枯干）矣。（比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟）,刻舟求剑来源于吕氏春秋察今，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（j急）契（q用刀雕刻）其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 （用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。,画蛇添足来源于战国策
7、齐策上楚有祠者，赐其余人卮（zh古代盛酒的器皿）酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成， 引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。（比喻多此一举，反而弄巧成拙 。）,孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）不以六律，不能正五音。” 孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
8、,孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。） 不耻不若人，何若人有？（不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？） 穷则独善其身，达则兼善天下。,孟子曰：仁者无敌。（仁德的人是无敌于天下的。） 生于忧患而死于安乐也。（忧愁患害足以
9、使人生存，安逸快乐足以使人死亡。） 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。,加分短文故事分享台,两小儿辩日,复习 A：解释词语： 将至; 弗若： 之： B：解释句子: 为是其智弗若与？曰：非然也。 C：联系课文回答：学弈文中两个学下棋的人，一个 ，另一个 ，文章采用 手法，使我们懂得了 的道理。,孔子/东游，见两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近， 而/日中时/远也。” 一儿以/日初出/远，而日中时/近也。 一儿曰：“日初出
10、/大如车盖， 及/日中/则如盘盂， 此不为/远者小/而近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉， 及其/日中/如探汤， 此不为/近者热/而远者凉乎？” 孔子/不能/决也。 两小儿笑曰：“孰为汝 /多知乎! ”,重点字词,孔子东游，见两小儿辩斗，问其故,辩斗,辩论，争论,我以日始出时去人近，而日中时远也,以,以为,去,离,日中,正午,及日中则如盘盂,及,到,盘盂,盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂,日初出沧沧凉凉,沧沧凉凉,形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。,重点字词,及其日中如探汤,探汤,把手伸向热水里。意思是天气很热。 汤：热水。,孰为汝多知乎,孰,谁,汝,你,孔子不能决也,决,判断,有一天，孔
11、子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？孔子也不能判断是怎么回事。两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”,两小儿辩日,参考译文,合作探究,我以日初出远，而日中时近也。,“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
12、,“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”,“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”,讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。,主要内容,1. 太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？,3. 孔子答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？,一是根据视觉判断，距离近则物体形状大，远则物体形状小。 一是根据感觉推论，靠近热源就感觉热，远离热源就感觉凉。,2. 两小儿为什么会有不同的看法？,因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。,他能实事求是，不怕露丑，我们应该向他学习。,回答问题,有关两小儿辩日中的科学知识,1.学无止境，要不断学习。,2.独立思考，大胆质疑。,3.要实事求是，知之为知之，不知为不知。,读了这个故事，看了同学的表演，你有什么启发？,
