1、一、简答题1、 科学技术哲学的主要内容有哪些？答：主要内容有：马克思主义自然观，马克思主义科学观与科学方法论，马克思主义技术观与技术方法论和马克思主义科学技术与社会相互作用理论。2、 机械论自然观的基本观念是什么？答：机械论自然观的基本观念包括：第一，坚持人与自然界的分离；第二，坚持严格的机械决定论；第三，坚持自然界由坚硬的、不可再分的、运动的物质微粒组成；第四，坚持对自然界的机械论解释模式。3、 历史主义的科学划界标准是什么？答：历史主义的科学划界标准是历史主义的相对标准，主要是指库恩的模糊标准和拉卡托斯的划界标准。前者提出了“范式论”的分界思想，即一个学科只有具有共同的范式，才配称科学，包
2、含了信念、价值等形而上学的非理性因素，使用科学与非科学的分界开始模糊。后者认为科学是由硬核、保护带、正面启示法和反面启示法构成的研究纲领，从而使科学不再是孤立的理论，而是多个理论构成的整体。4、 怎样理解科研选题的基本原则？答：科研选题的基本原则包括：第一，意义原则。问题是否有意思，就是问题能否作为选题的前提。第二，科学性原则。我们在选择和设计课题时，无论课题属于理论研究还是实践研究，可以说科学性原则是科研选题和设计的生命。第三，必要性原则，也称为需要性原则。从本质上说，社会需要就是科技发展的最终源泉。第四，创造性原则。指所选研究课题必须具有新意，有创造性和突破性。第五，可行性原则。指选题必须
3、根据实际具备的和经过努力可以具备的主客观条件来确定，这样才有完成课题的可能性。第六，灵活性原则。精神实质在于课题在坚定执着的原则下，必须有一定的灵活性，必须审时度势，在情况与条件发生变化的情形下，必须掌握时机对课题作必要的调整和转换。5、 默顿提出的科学共同体的社会规范有哪些？答：罗伯特.金.默顿在其著作科学的规范结构中提出了科学共同体的社会规范，包括：第一，普遍主义。直接表现在关于真相的断言，无论其来源如何，都必须服从于先定的非个人性标准，要与观察和以前被证实的知识相一致。第二，公有主义。科学上的重大发现都是社会协作的产物，因此它们属于社会所有。承认和尊重是科学家对自己的发现的唯一财产权，反
4、对保密，要求谦虚。第三，不谋利性。描述了科学体制“为科学而科学” ，既不同于利他主义，也不同于利己主义，预设了科学家的正直和诚实。第四，有组织的怀疑。按照经验验证和逻辑一致的判断标准，对自己和他人的发现统统暂时悬置并进行公正的审查。6、怎样改变星球命运？答：我们平时的消费，很多破坏了生态平衡，很多人去购买鳄鱼皮包，让商家有了市场，于是他们去猎杀更多的鳄鱼，世界上鳄鱼本身就少，再去杀的话，惨不忍睹啊！我们去我们为了美丽，而去有意破坏仅有的资源，例如黄金、钻石之类，本身很少，而经过我们的破坏，变得越来越少，难道这是一个人该做的？去破坏我们的家园？我们每天开着铁做的汽车，烧着石油，石油是祖先的尸体变
5、成的，难道我们去一味的破坏，而不会懂得珍惜？也许不会被采纳，但是，这是我的真实的感情。7、哥白尼日心说取代托勒密地心说的三种解释？答：哥白尼在天体运行论中，第一次提出了地球绕太阳旋转的日心说，这一学说否定了广为接受的托勒密地心说。日心说以地球为参照物，虽然太阳的运动轨迹是很简单的，圆形。月球也很简单，但是火星，金星就变的更加困难，实际上，托勒密的模型里不得不用大量的本轮均轮来解释火星金星的运动轨迹。哥白尼对托勒密，很明显托勒密的太复杂了，哥白尼的是当时能够观察到的更简单的解释，所以哥白尼的日心说能够取代地心说。不过有一点要注意的是，在日心说出现之前的时代，地心说也是一种科学的解释，它并不是伪科
6、学，因为地心说同样符合科学的各种特征，它同样可以重复验证性，具有可证伪性。只是科学是不断发展的，所以新的学说取代了旧的学说而已。 8、如何防范新技术引发的负面后果？P203答：科学技术的负面效应主要体现在对自然资源的破坏、对人类现存生活模式和伦理道德的冲击以及对人类自身的威胁。这些福卖弄效应显然已阻碍了人类的可持续发展步伐，我们就要寻求这些负效应产生的原因并尽力克服。从而重塑人类生存的环境与精神领域。1、人类首先要从自身认识出发正确认识人的价值马克思说人的本质是社会人，人不可能脱离社会而存在。这句话的本身也就蕴含着人类的生存是与整个社会关系是息息相关的，人也应该造福于他人才能让自身生存的更好。
7、2、通过实践进一步提高认识水平人类只有通过进一步的实践完善认识水平，从而进一步提高科学技术的全面发展，对其进行完善，在源头上避免科学技术将来可能导致的负面影响。3、人类需要重新探讨人类个体与人类整体的合理关系，思考如何实现可持续发展问题4、强化整个社会的法律道德约束 由于缺乏健全的力的道德监督、法律控制，受经济力量的制约，滥用科技成果的行为会经常发生。这就要求社会的管理机制要健全，整体素质要提高，只有从上而下的意识传输，在全社会形成良好的社会风气，才能从整体上解决这种个人意识淡薄，滥用科学技术，危害全人类的危险行径。9、谈谈模仿创新的价值与意义？答：模仿创新是指企业通过学习率先创新者的创新思路
8、和创新行为，吸取率先者成功经验和失败教训，引进购买或破译率先者的核心技术和技术秘密，并在此基础上改进完善，进一步开发。在工艺设计、质量控制、成本控制、大批量生产管理、市场营销等创新链的中后期投入主要力量，生产出性能、质量和价格方面富有竞争力的产品和率先创新的企业进行竞争，以此确立自己的竞争地位，获取经济利益的行为。模仿创新是一种普遍的创新行为，是当今许多企业参与市场竞争的有力武器。三洋电机公司在洗衣机方面的开发是典型。日本松下在录像机方面对索尼的模仿。模仿创新优势在于可节约大量研发及市场培育方面的费用，降低投资风险，也回避了市场成长初期的不稳定性，降低了市场开发的风险。但是同时难免在技术上受制
9、于人，而且新技术也并不总是能够轻易被模仿的。随着知识产权保护意识的不断增强，专利制度的不断完善，要获得效益显著的技术显然更不容易了。10、为什么人们对专家的诚实更为严格？答：由于工程师属于专业人士(professional）,他们一般受过高等教育，掌握一般人所缺乏的专业知识和技能，运用这些知识和技能为雇主和社会服务，承担不同于一般工人的责任。工程师对雇主或客户负有特殊的义务，这就是要具备诚实、正直、能干、勤奋、忠诚及谨慎等美德，不能辜负雇主或客户对他们的信赖。工程人员应秉持专业观点，以客观、诚实之态度勇于发言，支持正当言论作为，并谴责违反专业素养及不当之言行。二、分析论述题、运用马克思、恩格斯
10、的生态哲学思想论述中国特色社会主义生态文明建设的基本途径。答：(一) 从传统产业到生态产业，走可持续发展的新型工业化道路。基于对工业文明的反思，生态文明建设内在要求实现从传统产业到生态产业的转型。生态产业是生态文明建设的物质基础，是 21 世纪的主导产业。固然，传统产业创造了世界的物质繁荣，但是这种繁荣的背后是对自然、社会和人类伦理道德等方面的破坏。工业生产过程中只考虑产值、利润和产量，在人类征服自然、改造自然的过程中，人类赖以生存的自然环境遭到了前所未有的破坏，自然资源逐渐枯竭，生态系统失衡，而经济发展与道德滑坡形成强烈反差。另外，发达国家在无节制地开发利用自然资源的同时，还向发展中国家转移
11、淘汰的工业设备和工业垃圾，从而造成全球生态失衡。 在我国工业化任务尚未完成，人口、资源、环境和经济社会发展的矛盾日益突出的状态下，我们只能走新型工业化道路。即以生态文明理论为指导的工业化，发展生态产业。为此，我们必须充分发挥科技的作用，将发展建立在科技进步的基础上；加快产业结构的优化升级，走以效益和质量为中心，经济、社会和环境均衡发展的新路子；坚持经济发展与人口、资源、环境相协调，实现可持续发展，实现经济社会和人与自然和谐发展。 ( 二 )动员全体人民共同参与建设生态文明。加大媒体等传播载体的宣传和教育力度。连同“生态文明”的“四个文明”一起抓的新观念是我党对建设现代化国家认识的新升华，是科学
12、发展观的新思维，是构建和谐社会战略性的新举措。党的十七大报告还强调，要使“生态文明观念在全社会牢固树立” 。这就是说建设生态文明，应成为全社会的共识，人人都有责任，各行各业都要身体力行。当前，我们常常强调企业要节能减排，而不重视强调全民的节能行动，这是被动的建设方式。我们应提倡政府和群众两头抓、两手都要硬，把建设资源节约型、环境友好型社会落实到每一个成员身上，落实到与人们息息相关的生活中。首先党政机关干部要在公众场所和各种传媒上大力宣传及贯彻生态文明观，因为只有他们具备这一理念，才能在领导和谐社会建设的过程中做出正确的决策，坚持环境友好和生态文明，促进人与自然和谐关系的建立。同时全民都要树立“
13、切实保护好森林、保护生物多样性、珍惜自然资源、转变经济发展方式”的发展观念，这样才能既建设和谐美好、生态优良的人类家园，又实现富裕、民主、文明、和谐的社会发展要求。另外，积极倡导民间力量参与环保事业，开放社会及民众的舆论监督，才能使生态文明的观念真正深入人心。 ( 三 )正确处理生态文明建设与经济发展关系，树立正确的政绩观。生态文明建设与经济社会发展是相互依存、相互促进的，进行生态文明建设，实现可持续发展，就是既要在合理开发和利用资源中求发展，又要在发展中保护环境，实现人与自然的高度和谐，实现人与自然的共荣共存。实现这一设想的关键在于我们党和政府的各级党政干部要树立正确的政绩观，要坚持和落实科
14、学发展观的正确导向，建立健全干部绩效考核体系。首先，要完善征集考核指标体系，应该把经济增长质量和效益情况、社会发展和能源节约环境保护情况、政府职能转变和行政效能提高状况纳入领导干部征集考核指标体系。其次，要健全干部考核制度，把干部的基本考核和征集考核统一起来，把经济发展指标考核与资源环境指标考核统一起来，把经济发展指标考核与资源环境指标考核统一起来，突出对干部的实绩考核、全面考核以及长效考核。在提拔使用干部时，对在生态文明建设工作中不履行职责、不落实政策甚至弄虚作假者不予提拔，对不能按时完成任务的干部要慎重考虑，对因为决策失误、监督不力造成重大污染事故的干部要严肃追究其法律责任。、中国载人航天
15、事业的辉煌，与被国外飞机公司垄断的天空形成鲜明对照，请结合“神九上天”与“运十下马” ，分析“以市场换技术”策略的历史功过。答：“以市场换技术”是中国改革开放以来加速国家技术进步的一项重大方针。具体说，就是对于国际上确实先进的技术，中方让出一部分国内市场，允许一部分产品内销，让外商从中方让出的市场中赚得一定利润。中方希望通过这种让步，促使外方转让其先进技术。当前，中国对外技术依存度依然较高，特别是关键技术和核心技术装备仍然大量依靠外资企业和进口。在此背景下，有必要重新客观认识和评价“以市场换技术”的发展过程，为处理好技术引进与市场开放、自主创新的关系，更有效地引进先进技术提供有益的历史借鉴。(
16、 一) 控制内销市场与下放项目审批权的内在缺陷对“以市场换技术 ”造成不利影响为了通过“以市场换技术”达到加速技术进步的目标，国家采取限制内销市场、严格市场准入等多种措施促使外商转让技术。但从实际情况来看，中国很长时间都未能对“以市场换技术”中的市场开放进行有效控制，在“换”技术过程中经常陷于被动。原因有二，一是作为“以市场换技术”实施平台的合资合作企业是风险共担、利益共享的共同体，它不利于促使外商转让先进技术。因为虽然对合资合作企业有若干规定，但在实际运作中，如果合资合作企业成立后外方不愿转让先进技术，出口又没有竞争力，企业势必会陷入困境甚至倒闭。这种情况也会导致中方政府、主管单位、企业的利
17、益受损，因此往往出现外商在没有提供先进技术的情况下，中方为了降低损失也会允许或变相允许合资企业内销， “以市场换技术”的约束力大大降低。二是项目审批权的下放如同一把“双刃剑” ，既推动了大规模的技术引进和经济的快速发展，但又同时也降低了“以市场换技术”的筹码。实际上，中国用来换技术的市场在审批权的下放下成了竞争性市场，而外资供给中方的技术却始终是一个垄断性市场，中国对外商开放的市场通常具有永久有效性，而外商转让给中方的技术却是静态的，有效性也许就只有几年甚至更短的时间。在这种情况下，中国向外商市场开放的弹性要远远高于外商的技术供给弹性。( 二) “以市场换技术 ”中出现的重复引进、轻消化吸收和
18、创新等现象反映了各地发展战略的雷同和过于追求高速度从“以市场换技术”这一方针的历史演变过程可以看出，我们主要停留在引进消化吸收创新中的引进环节，其余三个环节的功课做得明显不够。然而，原因并不是因为我们没有认识到其他三个环节的重要性。虽然国家运用多种措施多次调整，但重复引进、轻消化吸收和创新等问题依旧存在，因此需要跳出纯粹的从技术引进到自主创新的链条来分析“以市场换技术”方针。技术作为一种重要的生产要素，其需求和开发的动力分别取决于产品的需求和由其创造的利润。由于各地缺乏新的、各具特色的发展思路，哪个项目的产品销路好，能快速的增加财政收入就发展哪个，因此各地都希望多上新项目，迅速见成效，而对需要
19、长期投入的引进消化吸收再创新的良性循环过程兴趣不大。但由于支撑项目发展的技术不是短时间内能成长起来的，所以就采取“换”这种相对来说见效快的方式不断引进技术。这种情况反映了各地发展战略的高度雷同和始终追求发展的高速度。因此，改变单一的 GDP 竞争发展模式，重视技术自生能力的培养和积累，才是避免这些问题的治本之策。( 三) “以市场换技术”从根本上来说是传统经济发展方式在技术进步领域的表现传统的经济发展方式，主要依靠投资和出口需求来拉动经济增长，因此经济的发展更多依靠物质资源消耗，技术进步和人力资源贡献率比较低，在产业发展上则主要依靠第二产业，投资高、效率低、难循环是其存在的突出问题。 “以市场
20、换技术”方针的确立，最早主要是为了弥补大规模现代化建设中资金与外汇不足、获得工业发展急需的先进技术而提出的，服务于投资与出口创汇，在当时缺资金少技术的历史背景下，具有合理性和可行性。但“以市场换技术”的方针在实施过程中深受传统经济发展方式的影响，成为粗放型生产要素投入的表现之一。所以即使随着国家经济的发展，资金匮乏、技术配套落后等“以市场换技术”方针形成的历史背景不再成立的情形下， “以市场换技术”思想仍有相当的市场，直到 2001 年中国加入 WTO 后才逐渐向自主创新过渡。因此， “以市场换技术”从根本上来说是传统经济发展方式在技术进步领域的表现， “以市场换技术”向自主创新过渡是经济发展
21、方式转变的内在要求。“以市场换技术”确实加速了技术进步，但并未达到预期的目标，因而“以市场换技术”向自主创新过渡已是历史的必然。当前，我们仍然需要引进国外的先进技术以加速技术进步，因此要更加注意有关引进技术政策的全面性、配套性和连贯性，并且坚定技术自主创新的长远战略。、钱老曾发出这样的感慨：一个有科学创新能力的人不但要有科学知识，还要有文化艺术修养。没有这些是不行的。小时候，我父亲就是这样对我进行教育和培养的，他让我学理科，同时又送我去学绘画和音乐。就是把科学和文化艺术结合起来。我觉得艺术上的修养对我后来的科学工作很重要，它开拓科学创新思维。21 世纪的今天， “科技是第一生产力”这一观念已经
22、深入人心，有了尖端的科技才能促进我国经济又好又快的发展，才能维护国家及世界的和平与稳定，而发展科技的关键问题还在于科技人才的培养。纵观我国的高等教育，文理分离的机制延续至今，对理科学生的培养只追求专业技术方面的局部价值，而忽视了人文艺术素质的重要性，这大地影响了我国科技人才综合素质的培养。诺贝尔奖获得者，美籍华裔物理学家李政道认为：“科学与艺术是一个硬币的两面，谁也离不开谁” ，可见人文艺术修养的对于科技工作者的重要性。（）人文艺术修养对于提高科技人才的创造力具有决定性的作用。上世纪 50 年代，马尔斯和斯贝利发现，人的右脑偏向于艺术和情感等功能；左脑的作用则偏向于语言、读书、计算机等机械功能
23、。 与右脑有密切联系的形象思维为人们提供新思路是创造力的源泉。艺术教育有助于开发右脑、激发人们的形象思维提离人们的想象力和创造力，从而实现发明创造。一个科学家要完成一项理论研究，首先要利用形象思维太观察、感觉、想象；然后再借助逻辑思维去判断、概括、推理；最后在概念上才能构成一个理论体系，并达到其理论的系统性和逻辑性。（）人文艺术修养对于塑造科技人才的良好人格具有无可替代的作用。艺术不仅是人类认识世界、改造世界的重要手段，也是实现自身美化，塑造完美人格的重要途径。良好的人文艺术修养有助于培养健康的情感和良好的道德风尚，提高对美的感受力、鉴赏力、表现力和创造力，开阔视野，拓展思维，使其身心获得全面
24、、和谐的发展。人们通过对艺术的鉴赏和创造活动培养健康的审美观念，增强感受美、鉴赏美的能力；艺术对于陶冶道德情操，净化思想灵魂，培养全面发展的人，具有其他学科不可替代的作用。（）人文艺术修养对于激发科技人才的工作激情具有重要作用。爱因斯坦曾说：“感情和愿望是人类一切努力和创造背后的动力。 ”人文艺术是人类对其源于生活的强烈情感的表达，良好的人文艺术鉴赏力可以促进科技工作者认识到自己所肩负的光荣历史使命，才能不断增强自身的责任感，从而产生用自己所学到的知识服务于祖国，造福于人民的激情。（）验证。国内外许多科学家在其成长的过程中都曾得益于艺术。从多才多艺的古希腊哲学家亚里斯多德，到明确提出进化概念的
25、古罗马诗人哲学家卢克莱斯；从大画家大科学家达芬奇到酷爱绘画艺术的天文学家哥白尼；从诗人物理学家牛顿到小提琴手物理学家爱因斯坦；从我国第一首小提琴独奏曲作者地质学家李四光到热爱艺术的工程控制论和中国系统工程创始人钱学森，都证明了人文艺术修养与科学家的成长之间有密不可分的关系。、 “科学技术本身是中性的，无所谓善恶，科技对人类及环境的负责作用完全是人类自身的责任” ，试评论此观点，并谈谈你对科学家和工程师社会责任的认识。答：作为真理活动的探索者，科学家和工程师在道义上有责任去避免科学知识被用以危害社会、危害人类，本人赞同这种观点，而反对科学技术中性论。责任是知识和力量的函数。在任何一个社会中，总有
26、一部分人由于掌握了大量的知识或特殊的权力，他们的行为会对他人、对社会、对自然界带来比其他人更大的影响。因此，他们应负更多的论理责任，需要有特殊的行为规范来约束其行为。科技与论理作为两种不同的社会意识形态，两者存在着矛盾和冲突但也相互包容。科技与论理冲突的原因主要表现在三个方面。第一，主客关系的属性差别。从客观上看，科学是求真，是关于事实的知识，其对象是外在的自然，并具有超前性、进取性、变动性。而伦理则是求善，是关于价值的判断，其对象是人的内心世界和人与人间的关系，具有保守性、稳定性和滞后性。第二，科学技术是一把“双刃剑” 。科学技术在给人类创造物质文明的同时，也会带来灾难。就科学技术的本性来看
27、，它并非是中立的工具和手段，而是负载价值的。第三，科技理性与价值理性的分离。科技理性“本质上是关心的手段和目的，为实现那些多少被认为理所当然的，或显然自明的和手段的实用性，但它却很少关心目的本身是否合理的问题。 ”这种功利性，导致了世纪科技理性的片面发展，造成了人与自然之间的关系日趋紧张。科技与伦理相互包容，体现在从伦理的视角来看，科技中包含着丰富的伦理内涵。科技就其作为真理的知识体系来说，是价值中立的，它具有认识论的特征。但就其作为一种社会现象、社会活动，特别是作为一种社会力量来看，其蕴含的伦理价值是十分丰富的。从科学的视角来看，伦理中也包含着一定的科学成分，即伦理中的科学因素。近二三百年来
28、，人们一直认为科学技术是中性的，似乎科学技术是“纯粹”的，建立在科学基础上的应用技术是“中立”的，科技价值中性论在一定的范围内似乎成立。但是从科学技术发生及发展的社会背景及对社会尤其是对现代社会的影响来看，科学技术中性论只能作为一种理想，因为它将人的社会历史、文化、心理因素统统排除在了科学技术之外。实际上，现代高科技的发展已经昭示人们，毫无限制地发展所有科学，只有很大的危害性。如果对那些人类尚未完全了解其长远后果且具有巨大风险的新研究不加以适当限制的话，就可能使人类在不知不觉中陷入无法摆脱的困境。另外，科学虽然具有自主性和整体性，但其自主性和整体性是相对的，在某种情况下，可能出现政府指令下的科技道德的失范行为。故，科学家和工程师应遵守科学活动本身的伦理规范，以及应对科学的社会后果进行伦理评价。
