1、高中历史：第三单元第课欧洲宗教改革,欧洲宗教改革,课标要求:1、了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2、知道马丁路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3、简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。,思考:16世纪初的欧洲为何会发生宗教改革运动?德国为何会成为宗教改革的发源地?,一、中世纪的天主教会宗教改革发生的原因:社会原因:罗马天主教会的神权统治严重阻碍了欧洲政治经济和文化的发展.经济根源:1415世纪西欧资本主义的兴起和重商主义思想的流行,同教会的轻商思想产生冲突. (P74)政治因素:随着资本主义经济的发展,资产阶级及新贵族要求分享政治权利;民族国家的形
2、成要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面. (P74)思想文化:文艺复兴运动和反天主教的“异端”思想为宗教改革奠定思想基础.德国因素:德国受罗马天主教会压榨最重导火索(直接):兜售“赎罪券”最终成为导火索,解读课标要求:了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性直接原因:在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败，其掠夺最终引发改革运动,1、天主教会在思想文化和经济政治上居统治地位思想文化:中世纪的西欧人人都是天主教徒,基督教教义的“原罪”与“救赎” 说,决定了天主教会的精神控制地位;教会还垄断教育经济上:占有各国土地的1/3，收取什一税政治上:西欧最大的封建主，各国王权软弱2、
3、天主教会的贪婪腐败最终引发改革运动表现：教阶森严、奢侈腐化、荒淫无度、迫害“异端”(宗教裁判所)、贪婪敲诈,二、马丁路德发动宗教改革改革的开端问题：路德的宗教改革主张有哪些？1、路德的宗教改革主张及影响: 公布九十五条论纲：拉开改革序幕 重新解释基督教教义：主张“因信称义” 翻译德文版圣经， 圣经是人们惟一信仰的权威 简化天主教仪式， 世俗统治者的权力应高于并支配教权 影响:形成新教路德宗，影响德国和北欧,二、马丁路德发动宗教改革1、路德的宗教改革主张及影响:2、路德新教教义:“因信称义”：信仰上帝即可得救意义：全体信徒皆教士意义：信仰的唯一根据是圣经意义：,否定天主教会和教皇的作用,追求地位
4、的平等,否定天主教会神学说教的垄断地位,、路德的宗教改革主张及教义体现了：新兴资产阶级惜时如金和建立“廉价教会”的经济观念及否定权威和追求地位平等的政治要求;2、实质：资产阶级反封建的社会及思想改革运动,问题：完整归纳路德教教义的内容，结合路德宗教改革的其他主张并联系必修3的相关内容，分析和理解欧洲宗教改革的实质是什么？(课标),三、加尔文与日内瓦的试验改革的深入问题：加尔文的宗教改革主张有哪些？1、加尔文的宗教改革主张及影响: 重新解释基督教教义：反对盲从，圣经权威至高无上； 主张信仰得救，即先定论 简化教会组织和宗教仪式，选举神职人员 制定严格的道德标准，过节俭生活 教会监督国家、社会和家
5、庭 将日内瓦改造成政教合一的神权共和国 迫害异己，判处塞尔维特火刑(人教版) 影响:形成新教加尔文宗，影响法、英等国,提示：相同：强调圣经的地位主张信仰得救不同：加尔文把信仰得救解释为先定论，即人的得救与否完全由上帝预定，人的意志无法改变；人在现世的成功与失败就是得救与否的标志。 这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，所以说该教义更符合新兴资产阶级的利益，更为激进。正如恩格斯所言：“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。”,问题：比较加尔文与路德两大新教教义的异同。为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？,四、英国王权与天主教会的决裂 独
6、具特色的英国宗教改革 问题：英国宗教改革的方式与前两次有何不同？ 1、英国借助王权建立起附属于王权的民族教会: 原因： 英国较早形成为统一的民族国家 婚姻继承问题导致亨利八世与教皇决裂,形成：亨利八世时通过至尊法案，英王为教会首脑，教皇无权干涉；保留天主教基本教义和仪式解散修道院，没收其土地财产，修士还俗伊丽莎白一世时重申至尊法案神职人员效忠英王信仰得救，圣经为惟一标准,四、英国王权与天主教会的决裂 独具特色的英国宗教改革问题：英国的宗教改革运动有何独特之处？1、英国借助王权建立起附属于王权的民族教会: 原因： 形成：亨利八世时和伊丽莎白一世时,2、英国宗教改革运动的特点： 改革方式：是依靠王
7、权自上而下进行的 新教内容：保留了较多的天主教成份 英国新教：英国国教(会),五、欧洲宗教改革的历史作用,1、在宗教改革运动的打击下，罗马天主教会采取一系列应对措施，称教会改革(纯洁)运动,2、宗教迫害和宗教纷争的激化推动了宗教宽容政策的发展德国法国,3、核心积极作用:打击了欧洲封建统治的支柱天主教会解放了人们的思想为欧洲资本主义发展扫清了道路为欧洲走向现代社会创造了条件,对欧洲宗教改革的认识,1.信仰问题是不能靠武力解决.2.实行彻底的宗教宽容,还有很长的道路要走,小结:欧洲宗教改革:背景:过程:马丁路德宗教改革改革的开端,加尔文与日内瓦的试验改革的深入,独具特色的英国宗教改革)历史作用:,
8、; http:/www.papapa.vip/ 啪啪啪娱乐网 stz91qus 去了！”耿正说完，含泪燃放炮仗。耿英含泪锁上院门。耿正和耿直含泪举起招魂幡。兄妹三人悲悲切切地往北门外去了。街坊邻里们都摇头叹息着各自回家去了。不一会儿，骡车来到了北门外的大榆树下，伙计帮忙将两口寿棺卸下来。耿正说：“多谢大哥帮忙！剩下来的事情不难做了，我们自己可以做的，您请回吧！”伙计说：“我还是帮你们挖坑掩埋了再回吧！”耿正说：“真得不用了，您帮助我们送来这里就已经非常感谢了！剩下来的事情我们自己干就行了！”伙计也就不再坚持，赶着骡车回去了。耿正兄妹三人手拿铁锹不约而同地抬头看着这棵高大的榆树。在初春温暖的阳光
9、下，那一串串，一团团乳白色的榆钱儿重重叠叠地挤满了大榆树的各个枝枝桠桠；而在那一串串，一团团乳白色榆钱儿的缝隙中，似乎还能看得到无数嫩绿色的新叶已经争先恐后地冒出来了。这是一棵多么粗壮挺拔，展现着勃勃生机的大榆树啊！耿英感慨地说：“这人可真是不经活啊！四十多年前梁爷爷和梁奶奶来这里时还很年轻，但它当时已经是一棵大树了；现在梁爷爷和梁奶奶老了，故去了，可它还是这样壮实！”耿正点点头说：“是啊，榆树在咱们老家就是一种特别长寿的树呢。看它现在的样子，再活几十，甚至上百年也绝对没有问题！”耿直想一想说：“我终于明白梁爷爷为什么还叫它大榆树了，因为它还并不老！人为什么就不能像大榆树这样慢慢地变老啊？”耿
10、英叹息一声说：“唉，要不说人生苦短呢！”耿正说：“而且啊，这人活着真是不容易；而要活出个样子来，唉，实在是太不容易了!”耿英说：“是啊，老话不是说了吗：成人不自在，自在不成人！要想做一个顶天立地的人，就甭想自自在在舒舒服服地活着！”“就是呢，老话没有假的！”耿正说着，在大树的周围观察一番，在距离树根两丈之余的西北位置上，用铁锹划上一个大圈，说：“唉，咱们不用多想多说什么了，让两位苦命的老人在他们喜欢的地方安息吧！”耿直奇怪地问：“哥哥，你为什么要选择在这个位置上挖坑呢？”耿正说：“这个方向是梁爷爷和梁奶奶的老家河南啊！梁爷爷虽然没有吩咐什么，但咱们还是把他们埋在这里吧，并且要把他们的坟头朝着老家的方向！”耿英赞许地点点头，对弟弟说：“咱哥说得对，就在这里挖坑吧！倘若在天有灵，梁爷爷和梁奶奶一定会很高兴咱们这样做的！”于是，兄妹三人一起动手挖坑。挖开了才发现，这里的土质非常疏松，挖起来一点儿也不费劲。耿直一边挖着一边说：“是不是梁爷爷怕我们挖得费劲，才选择了这个地方啊？”耿英说：“我看是梁爷爷在帮助我们挖呢，他是一个那么好心的人！”耿正担心弟弟听了这话害怕，就说：“英子，你说什么呢！”耿直却说：“哥哥你放心，梁爷爷和梁,
