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任务驱动型作文与传统材料作文.ppt

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资源描述

1、任务驱动型作文写作指导,把握驱动点,作文游刃有余,1、学会辨析何为任务驱动型作文 2、把握任务驱动型作文有哪些任务驱动 3、讲评作文,我们的目标,形式:自主提炼观点作文 体现开放,本质:材料作文 讲究审题,高度的开放性:“四自”,自选角度 自拟题目 自定文体 自定立意,争议性 任务指令 就事论事,任务驱动型作文:,新材料作文,中心观点:由材料决定它的特定内涵。,驱动:依据材料,完成指令,任务驱动型作文任务型高考作文就是引导考生就一个具体明确的要求来写作。任务型作文就是下达一个指令性任务,让考生更好地围绕材料的内容及含意,选择最好的角度来作文。,写作目的、要求,更加明确、单一,新材料作文是指比传

2、统材料作文提供更广阔材料的,便于考生多角度立意的,给考生留更大发挥空间的作文。,1、阅读下面的材料,根据要求作文。 (60分)天下的江河很少有直直的,大多是拐来拐去的。为什么?水要跟大地妥协。当然,最后水还是往东流了,那是挡不住的。上面的材料,引发了你怎样的联想或感悟?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。 2、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。著名翻译家草婴,每天只翻译1000余字,每个字都是用心血呕出来的,他翻译托尔斯泰的作品历时20年;现

3、在很多年轻学者热衷于参与综艺节目,希望增加知名度,登上人生巅峰;更有一种人羡慕“官二代”“富二代”,坐享其成这三种人中,你欣赏谁?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。,比一比,议一议,材料面上明确增加了任务指令“双给”:“给写作材料”提供一个争议性大,具有对立性、真实性、现场感和层级发展的叙事体事件。材料带有一个或几个争议点“给任务要求”材料后面的写作要求,一般带“谁”、“怎么”等疑问词,它往往指向“材料的内容及含意”,是作文的范围,不能离开此要求,离开则属离题。明确给定写作内容及写作角度。,任务驱动型作文识别特

4、点,所以,又称“叙事体新材料任务驱动作文”,这是相对于以往的一些以名言名句、诗词漫画等而言的作文材料呈现形式,基本就是描叙当前社会上存在的热点人事。,强调的是五性(可写性、选择性、导向性、探究性、防套性)和五特征(事件有过程、有发展、有多方人员参与、有争议性、让我们有表达欲望),这是作文题材料内容的要求。,每次作文都会有任务要求,这个任务要求我们在写作当中必须要完成的。,叙事体,新材料,任务驱动,那任务驱动型作文会有哪些任务要求呢?,?,1.文体要求其任务语“你怎么看?”“表明态度”“阐述看法”等表述,暗示行文的议论文体需求。,写成议论文,2、内容要求要求中出现“综合材料内容及含意”或“不要脱

5、离材料的范围作文”“全面理解材料”,等内容的时候,这要求考生在审题时应注意审材料的整体性原则,综合考虑核心事件,阐述看法;切忌断章取义,抓个别词语或次要的人与事,以偏概全。,指令写作内容是什么,材料要贯穿始终,3.对象要求任务驱动型作文,在任务语中通常会鲜明地点出对象“你”,即“你怎么看”“你的态度”“你认为怎么样”,可称为对象驱动。它他要求考生表达自己的看法,体现自己的话语方式、独立思考和价值取向,而不是人云亦云。,你的观点态度,4、思维要求任务驱动型作文,常常体现时代价值观的多元化,所以材料通常会有核心角度、主要角度、次要角度、沾边角度之分。考生审题是一定要抓住材料核心事实,关注争议的焦点

6、,确立核心角度,主要角度,明辨是非,亮明观点。有“思辨性”与“探究性”,即在真实情境下引发真实交流,往往以小见大,即从琐碎中烛照社会问题,由简单粗糙的认知到认知的深化。增强了对“思考、权衡、选择”等“思辨”能力的考查,关注材料争议的焦点,1、材料一般为争议性大,具有对立性、真实性、现场感和层级发展的叙事体事件; 2、材料带有一个或几个争议点(即材料带有争议性,角度多,且没有主次之分); 3、要求不能脱离材料内容和含义; 4、有明确的任务要求;如书信格式。,小结任务驱动型题型特点,阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏

7、思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。,权衡选择型,任务驱动材料常见类型,阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈

8、,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。,表态说理型,阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、

9、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。 从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。,指向性任务指令型,东汉著名经学家马融准备给左氏春秋作注,当他听说已经有贾逵、郑众二人作注在先。于是,马融找来阅读。仔细读过之后,马融觉得自己不适合给左氏春秋作注,他这样评价说:“贾逵的注本精深而不广博,郑众的注本广博而不精深,既要做到精深而又广博,就凭我个人的水平,又怎么能超过他们呢?”于是,他打消了给左氏春秋作注的念头,转而去写三传异同说,随后为考经离骚等书作注,后来成就斐然。以

10、上文字引起了你的哪些思考?请综合材料内容及含义作文。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。,试一试,辨一辨,叙事体材料,但是缺少争议性,并且没有明确的任务要求,所以是传统型作文。,为募集善款救助贫困同学,学校团委拟于近期组织校园义卖活动。我们班上卖什么呢?有人提议,卖好玩的小兔;有人提议,卖好看的多肉植物;有人提议,卖好吃的麦当劳。班委难以取舍,决定为此召开主题班会,听听大家的意见。 这三个方案中,你认为哪一个更好?请撰写一份班会发言稿,体现你的思考、权衡与选择。,试一试,辨一辨,具有争议性,任务要求:选择出你认为更好的一个。,任务要求 :文体要求:写一份发言稿。,叙

11、事体材料,具有争议性,有明确的任务要求,所以是任务驱动型作文。,阅读下面的文字,根据要求作文。“正能量”本是一个物理学名词。现在,社会上对这一词的使用频率很高。一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情,都可称为“正能量”。你对“正能量”有何联想和感悟?请据此写一篇文章。可以编述故事,也可以抒发感情、议论说理。立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌除外),不少于700字。,试一试,辨一辨,传统型作文。,试一试,辨一辨,被称为“中国最小诗人”的北京12岁男童梁胜杰,已经由清华大学出版社出版了个人首本诗集柳树是个臭小子。他6岁开始写诗,如今已写了200多首诗,“开始是妈妈逼的,

12、被逼到了9岁”。有人说,可怜天下父母心;有人说,可怜的孩子;也有人说,可悲的社会 你认为呢? 要求:自选角度,确定立意,不要脱离材料内容及其含意的范围;明确文体,自拟标题。,具有争议性,任务要求:你的看法。,任务驱动型作文。,叙事体材料,简而言之,任务驱动型作文可以以时事为材料,某地发生什么事;引起广泛评价,然后以其中一个角度就事论事地分析。“任务驱动型作文”识别特点1、叙事体事件2、具有争议性(矛盾性)3、有明确的任务指令,小结:任务驱动型作文,阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分) 某书店开启24小时经营模式。两年来,每到深夜,当大部分顾客离去,有一些

13、人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民,有自习的大学生,有外来务工人员,也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人,工作人员说:“有些人经常看着看着就睡着了,但他们只要来看书,哪怕只看一眼,只看一行,都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的工作时有意义的。” 要求:选好角度,自拟立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征明显。,赏一赏,但行善举,莫问前程美国诗人狄金森曾这样描述生命的意义:如果我能减轻一个生命的痛苦,抚慰一处创伤,或是令一只离巢的小鸟回到巢里,我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣,“行善举,暖人心”,是一个人生命价值的最好体现。“24小时书店”里,是爱、善、

14、尊重、包容的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候,亲切的目光,瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下,拾荒者得到了尊重,流浪者得到了包容。店员在用小小的善举,温暖了他人的人生,也实现了自己的生命价值。,古人云:“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里,但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟子要在自己身旁放上一碗清水,只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动,因为在他眼中,众生都是平等的,都是该被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中,早已没有了“他”与“我”之分,他用小小的善举去温暖每一个生灵。当行善成为习惯,我们的世界会更加

15、温暖;当善举不再是偶然,我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念,就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固,因为,大爱无言存希望,善举无痕爱意长。,“天下皆白,唯我独黑。非攻墨门,兼爱平生。”这就是墨家。与儒、道并称“显学”,从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现,那么我们的人生将体现出价值,我们的社会将会有永不凋谢的春色,我们的国家将会更加的繁荣昌盛。“24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖,同时也践行了24字“社会主义核心价值观”,“敬业”、“民主”、“文明”、“和谐”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念则尤为突出。其实,很多事情的失败,就如红尘客栈中

16、所唱的那样:“无非是名和利放不下。”很多人担心“24小时”书店的经营无法很长时间的经营下去。但是,哪怕只有一晚,传递了爱与善,体现了尊重与包容,将生命的价值实现,那也是成功了!但行善举,莫问前程。,阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆,让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求,就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此,杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满,无法接受,说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此,馆长回答,我无权拒绝他们入内读

17、书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开。对于以上事情,你怎么看?请将你的看法写一篇评论。要求综合材料内容及含义,体现你的思考。选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。,阅读乃众生之权 杭州图书馆接受拾荒者、无业游民前来阅读,为他们提供舒适的条件并且一坚持便是十余年,有不满者也被馆长智慧而犀利地回应。【材料选点切入】我对此行为十分赞同,不禁感慨:阅读乃众生之权,圣神而不可犯。【有感而发】我们要意识到并尊重爱护自己的阅读之权。【小观点一】书籍是人类进步的阶梯,每个人都有进步和提高的权利,因而每个人都有权阅读。中国有句俗语叫“女子无才便是德”,多少年了,又有多少人为这样的思想所累

18、,主动放弃了自己的权利。所以,在我们看到祝英台为了学习而女扮男装是才会那么动容,在我们看到小城三月中翠姨为了新的思想和新的生活坚持要上私塾是才会感到敬畏。,杭州图书馆接纳拾荒者这样温暖人心的故事固然令我感动,但更令我感触的是,十余年来有那么多的流浪者在生活窘迫,孤苦不堪的境地,仍没有放弃对阅读的追求。当我们看见他们手捧书本,在书香缭绕中默默阅读之时怎能不感到敬畏,反观当今哪些虚度光阴的低头族们,又怎不令人汗颜?古有宋濂借书“手自笔录”而习之,“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,求学的精神,坚韧的毅力,还有对阅读的追求对知识的渴望。如今条件相对优越的我们不也该如此吗?除了尊重自己的阅读权,

19、我们更应该尊重和保护他人的权利。【小观点二】,这一点,是我对馆长行为的感悟。“我无权拒绝他们入内读书”一句简短有力而富有智慧,令人无法反驳的同时又发人深思。那些认为允许流浪者进入图书馆是对自己不尊重的人们,是否是在维护自己那一点卑微的优越感?他们又是否尊重了别人,尊重了知识呢?曾看到一张图片,一位行人看到一个流浪者在翻阅一本破旧的书,于是把自己的kindle送给了他。图片下有一行文字:这里面有很多书,应该可以供你看一些时候了。我相信,世间还有很多这样温暖人心的时刻,我们都渴望被他人尊重,那为何不先学会尊重他人呢?我想,宋濂在为自己刻苦的求学经历所感动时,也会感念到那些曾借予他书的人吧。愿我们在

20、人生路上能做一位“抄书人”,做一位“读书人”,更可以做一位“借书人”。,新材料作文,比如: 题目 百善孝为先 开头 29岁博士生小田帮助父母种地、扫地,用他的行为为我们阐释了“百善孝为先”。 文章 分论一:中国的传统美德 主体 分论二:父母的养育之恩 结尾 百善孝为先 ,让我们用自己的行动 报答父母的养育之恩。,任务驱动作文我们要求的写作模式: 题目 观点性 凝练性 文学性 开头 材料+态度+观点 文章 分论点+论证+材料 主体 结尾 回扣材料+重申论点,比如: 题目 百善孝为先 开头 29岁博士生小田帮助父母种地、扫地,引起了 广泛热议 ,我为他的行为点赞, 他用行为为我们阐释了“百善孝为先

21、”。 文章 分论一:中国的传统美德(这种美德在小田的 主体 身上得到了充分的体现)分论二:父母的养育之恩(小田的父母为了供小田读书,付出了艰辛的劳动,小田理应回报父母) 结尾 29岁博士生小田将帮父母扫地、种地看成一种天经地义的事,这种“百善孝为先”的做法值得我们学习。,例文赏析,陪伴是最长情的告白 近日,一则“同济博士生替父母扫马路”的微博火了:29岁的河南小伙田俊涛在上海同济大学读博,由于家境贫困,父母为了他读书就到嘉兴做环卫清洁工,而小田暑期也来到嘉兴,一大早就帮父母扫两个小时的马路,以减轻他们的劳苦。 面对记者,小田坦然地说:不管是本科生、研究生,还是博士生,我都是我父母的儿子,他们在

22、老家种地,我就帮着种地,他们在嘉兴扫地,我就帮着扫地,这不就是儿子天经地义该做的嘛!(引材料) 小田的回答让人很暖心,甚至有点热泪盈眶了。是啊,有这样一个儿子,我想他的父母做什么心里都甜!有个网友说得很好:不是每个人都能考上博士的,不是每个考上博士的人都能有这份孝心,不是每个有孝心的博士都能放下架子,抛开面子。有道是寒门出贵子,小田就是这种寒门“贵子”,贵在人格高贵,贵在孝心满满!(谈看法),不过有一些网友认为,小田的做法不对,他不应该读博的。父母那么辛苦,应该早点出来工作减轻父母的负担。还有些人认为,身为博士生的小田,暑期应当去一些高大上的地方打工,这样赚的钱远比扫大街多许多,小田是“典型的

23、死读书的书呆子”。(立靶子)我很不赞同这类说法。我想,如果因为家境不好,就不能深造读博,这只会造成阶层固化,只会造成“龙生龙凤生凤,老鼠的孩子打地洞”的现象。事实上对于贫困家庭来说,只有读书才能真正改变命运。以小田为例,的确今天他们家比较贫困,但有没有想过,一旦他从同济大学博士毕业,即便去一些二本院校工作,光安家费也可能会有几十万,还不算年收入。到时一个贫困家庭就能变成小康之家了,小田的父母也真的不需再起早摸黑扫大街而可以颐养天年了!(打靶子1),另外,对于小田“典型的死读书的书呆子”的说法,也有待商榷。报道里不是说,小田只是每天帮着扫地两小时,而且是四点就起床了,你怎么知道在这之后他就没有去

24、勤工俭学贴补家用而是如你一般睡懒觉了呢? (打靶子2) 我以为,小田之所以到嘉兴来帮父母扫大街,这是他陪伴父母的一种方式。因为小田在上海读书,而父母却在嘉兴工作,一家人一年到头相聚的时间不多,同时年逾五十的父母还在为他的未来起早贪黑扫大街。而他在完成学业之前尚不能帮家里很多,所以他想帮年迈的父母一肩膀,让他们少呛一点灰尘,少受一点夏日的酷热。更重要的是,这可以多陪伴父母,而陪伴是最长情的告白,是慰藉父母最好的礼物。温室里长大的花朵,能不能不要以你们所谓的爱和美来质疑别人的善?(申观点),周杰伦有首歌叫外婆,有段歌词是:“大人们以为出门之前,桌上放六百就算是孝敬,一天到晚拼了命赚钱,少了关怀有什

25、么意义,外婆她的期待,慢慢变成无奈,大人们始终不明白,她要的是陪伴,而不是六百块,比你给的还简单。”而小田明白,虽然他们家如今缺钱,但是无论哪个家庭,无论贫富与否,亲情永远比钱更重要!(扣材料),博士帮父母扫大街理应成为感恩的榜样近日,一则“同济博士生替父母扫马路“的微博火了。该微博称:29岁的小田在上海同济大学读书,由于家境贫困,五六年前父母为了他读书就到嘉兴做环卫清洁工,省吃俭用很辛苦。小田暑期早上帮父母扫马路,减轻他们劳累。此事引发网友热议。有人给小田点赞:“很感动,现在这样的人不多了”。也有人表示不理解:既然是博士,应该有能力在暑期找到一份不错的工作,岂不是比帮父母扫街挣更多?”小田自

26、己说,孝敬父母是天经地义。一个孩子为了减轻父母的负担替父母劳动,本是一件十分平常的事。然而,一个博士生替父母扫马路却引发了网友的热烈讨论,且观点各异。笔者认为,小田的行为是值得肯定的。这是子女感恩父母的典型。同时也彰显了寒门家庭相依为命,相互支撑的和谐之风。,古语说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。“感恩父母的唯一途径就是承担一份为人儿女的责任。当今社会很多年轻人不爱老人,不爱父母的并不少见。他们不懂得节俭,对于父母的辛劳一无所知,只知道追求奢华、虚荣。甚至认为班上的同学知道家里没有钱,请不起客,多没面子。小田虽身为博士,人不忘本,知道自己从哪里来,人不虚荣,知道什么乃身外之物!他能放下身架扫马

27、路,扫去心垢,扫出孝心。但正如他所说:“对于父母来说,不管是本科生、研究生,还是博士生,我都是我父母的儿子,他们在老家种地,我就帮着种地,他们在嘉兴扫地,我就帮着扫地,这不就是儿子天经地义该做的”。一方面可以陪伴父母,另一方面减轻他们的工作压力。当代社会,人们在无限的忙碌和打拼中,感恩父母更多是金钱的给予,缺少的就是亲情的陪伴和呵护。而陪伴是最长情的告白,是慰藉父母最好的礼物。小田的感恩行为无不是一种典范。,同时我们看到,小田的父母只是外来的扫马路的环卫工,小田能读到博士,无疑少不了父母无私的支撑给予。对于寒门学子小钱而言,父母的辛劳他能够深谙在心,知恩图报。一是小田不负父母的期望,省吃俭用,

28、并经过自己的努力终究读成博士。作为农村孩子不仅将改变自己命运,也将改变家庭的命运。这也是父母宁愿辛劳付出的结果。二是小田之所以利用假期的时间陪在父母身边、帮父母扫马路,是期望能用自己的汗水换得父母些许的轻松。父母一天天老去,等自食其力以后来回报父母,不如珍惜现在每一次相处的机会,即使未有能让他们享福的能力,也起码不要让他们太劳累。更重要的是对于小田一家来说,励志、勤劳、感恩、和睦似乎更是这个寒门之家的“家风“所在。有了这样的“家风”才有寒门家庭相依为命,相互支撑和谐之举。“家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢”,有这样家风的家庭,即使是寒门也能出贵子。,孟子说过:“ 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,

29、不可以为子”。小田的帮父母扫大街不仅是孝心的体现,更是做人的美德。忠孝两全,以孝为先。我们不仅要有自己的抱负,更要对父母尽孝,对父母之孝是对国家之忠的根本,没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。努力上进又有孝心的小田,无疑给我们树立了榜样。,光明网:扫马路或者洗碗做饭,有什么奇怪的呢?只是寻常人家的伦理日常罢了。博士生也好、高级干部也罢,在家庭关系中,总要扮演为人子女的角色。父母是清洁工,则陪其上马路;父母是农民,则陪其下农田这应该是最温暖又最走心的陪伴。诗经小雅有云,“哀哀父母,生我劬劳。”以传统孝道为核心的感恩文化,千百年来成为国人品性中最温润敦厚的部分。懂得分担家务、体恤父母,总是一片冰心。就像当事人母亲说的,“我叫他不用去,要去也再多睡一会儿再去,可他从来不听,还爬起来给我烧早饭”惜取父母恩,不忘本、守初心,即便是凡人小善,亦叫人热血生暖。,中国青年报:力所能及,为父母分忧,是一个受过高等教育的子女该具备基本素养,不需上纲上线过渡美化,廉价抒情。而一家人愿为子女投入多高教育成本,受教育者选择何种形式反哺,都是双向自愿选择。外人可能觉得不智,但对当事者而言,只有他们认为合适的,而无人人都认同的最好而唯一正确的选项。无论如何,一个扫街新闻,不该扯出更多跑题的太过功利的现实算计,或是沉渣泛起的“读书无用”等无稽论调。,

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