1、 马克思主义基本原理概念论作业如何理解人工智能的发展与人类意识的关系学院：计算机工程学院专业：网络工程班级：1401 班姓名：田欣学号：201413053分数：人 工 智 能恩 格 斯 说 ： 意 识 是 地 球 上 “最 美 的 花 朵 ”。 随 着 近 年 来 科 学 技 术 的 迅 猛 发展 ， 人 工 智 能 方 面 也 取 得 了 长 足 的 进 步 ， 但 是 伴 随 着 机 器 越 来 越 “聪 明 ”一 些担 忧 随 之 出 现 ， 例 如 ， 人 工 智 能 是 否 会 取 代 人 类 意 识 等 。 那 么 我 们 该 如 何 看 待人 工 智 能 与 人 类 意 识 之
2、间 的 关 系 。 下 面 从 马 克 思 主 义 观 点 来 具 体 分 析 。人 工 智 能 ， 英 文 是 Artificial Intelligence，英文缩 写 为 AI。 它 是 研 究 、开 发 用 于 模 拟 、 延 伸 和 扩 展 人 的 智 能 的 理 论 、 方 法 、 技 术 及 应 用 系 统的 一 门 新 的 技 术 科 学 。 人 工 智 能 是 计 算 机 科 学 的 一 个 分 支 ， 它 企 图 了 解 智 能的 实 质 ， 并 生 产 出 一 种 新 的 能 以 人 类 智 能 相 似 的 方 式 做 出 反 应 的 智 能 机 器 ，该 领 域 的 研
3、 究 包 括 机 器 人 、 语言 识 别 、 图 像 识 别 、 自 然 语 言 处 理 和 专 家 系 统等 。人 工 智 能 所 涉 及 的 领 域 很 广 泛 ， 包 括 认 知 科 学 、 知 识 工 程 、 专 家 系 统 、 定 理证 明 、 问 题 求 解 、 自 然 语 言 理 解 、 模 式 识 别 、 博 弈 、 决 策 、 机 器 人 控 制 等 等 ，其 关 键 问 题 是 知 识 表 达 ， 即 用 一 种 计 算 机 可 解 释 的 人 工 语 言 精 确 表 示 非 数 学的 知 识 ， 以 便 能 用 机 器 演 算 和 推 理 ， 得 出 有 用 的 结 果
4、 。 在 人 工 智 能 的 领 域 中 ，计 算 机 的 智 能 模 拟 已 经 成 为 主 流 。 它 有 两 种 基 本 的 方 法 ： 一 是 算 法 ， 另 一 是启 发 式 。 利 用 算 法 可 以 求 得 所 需 要 的 解 ， 甚 至 是 最 优 解 ， 但 不 保 证 计 算 所 花费 的 时 间 ； 利 用 启 发 式 可 以 使 问 题 简 化 ， 便 于 求 解 ， 但 不 保 证 求 得 最 优 解 。此 外 ， 基 于 电 子 仿 生 学 观 点 ， 从 神 经 系 统 的 结 构 出 发 ， 构 造 人 工 神 经 网 络 ，虽 然 已 经 建 立 了 若 干
5、脑 模 型 ， 但 目 前 仍 局 限 于 人 脑 局 部 功 能 的 模 拟 。 因 此 ，如 何 进 一 步 提 高 机 器 智 能 的 水 平 ， 仍 有 待 深 入 研 究 。 然 而 在 人 工 智 能 的 研 究 中 ， 伴 随 着 思 维 模 拟 的 巨 大 成 就 ， 出 现 了 关 于“机 器 思 维 ”、 “机 器 意 识 ”的 担 忧 ， 这 之 中 核 心 的 问 题 在 于 担 心 人 的 意 识是 否 有 被 取 代 或 超 越 的 危 险 ， 机 器 是 否 有 摆 脱 被 控 制 的 可 能 。首 先 要 从 意 识 的 概 念 说 起 。 按 照 马 克 思
6、的 观 点 ， 意 识 是 物 质 的 产 物 ， 是物 质 世 界 在 人 脑 中 的 主 观 映 像 ， 这 是 物 质 意 识 关 系 问 题 上 的 唯 物 主 义 。 意 识对 于 物 质 有 能 动 的 反 作 用 ， 这 是 意 识 、 物 质 关 系 问 题 上 的 辩 证 法 。 而 无 论 是意 识 决 定 意 识 ， 还 是 意 识 反 作 用 于 物 质 ， 都 离 不 开 社 会 实 践 ， 只 有 在 实 践 中发 生 ， 在 实 践 中 实 现 。 由 此 我 们 通 过 对 比 可 以 发 现 人 工 智 能 与 人 类 意 识 之 间存 在 着 本 质 的 区
7、 别 ， 区 别 如 下 ：1、 意 识 是 人 的 精 神 活 动 ， 而 人 工 智 能 是 机 械 的 物 理 过 程 ， 是 对 人 的 部 分意 识 活 动 、 思 维 活 动 的 模 拟 。 通 常 人 工 智 能 模 拟 人 脑 的 思 维 过 程 可 分 为 五 个相 应 的 部 分 ： 用 机 器 的 输 入 器 模 拟 人 的 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 皮 肤 等 感 官 、 接 受外 界 的 信 息 ； 用 机 器 的 存 储 器 模 拟 人 脑 对 信 息 的 记 忆 功 能 ， 把 已 接 收 的 信 息积 累 起 来 ， 以 供 随 时 使 用 ； 用 机 器
8、 的 运 算 机 模 拟 人 脑 对 信 息 加 工 、 分 析 、 处理 的 过 程 ； 用 机 器 的 控 制 器 模 拟 人 脑 的 调 节 、 指 挥 作 用 ， 以 调 节 各 方 面 信 息 ，指 挥 各 项 指 令 正 常 进 行 ； 用 机 器 的 输 出 模 拟 人 的 效 应 器 官 ， 用 以 输 出 信 息 。但 由 于 人 脑 的 极 端 复 杂 性 ， 人 工 智 能 智 能 模 拟 人 脑 的 部 分 功 能 。 2、 人 工 智 能 没 有 社 会 性 。 人 类 意 识 是 社 会 的 产 物 ， 具 有 社 会 性 。 人 在 行动 时 要 考 虑 到 由
9、此 引 起 的 这 样 或 那 样 的 效 果 ， 人 工 智 能 只 执 行 特 定 的 指 令 ，并 不 探 求 任 务 本 身 的 社 会 意 义 ， 不 会 考 虑 到 社 会 后 果 再 次 ， 人 工 智 能 不 具有 人 类 思 维 的 心 理 素 质 。 人 类 意 识 是 物 质 世 界 长 期 发 展 的 产 物 ， 是 人 类 在 生理 基 础 上 的 心 理 过 程 ， 是 由 人 类 的 情 感 、 直 觉 、 想 象 、 猜 测 等 心 理 活 动 所 构成 的 精 神 世 界 。 机 器 思 维 是 人 们 利 用 电 子 管 、 晶 体 管 、 集 成 电 路
10、等 电 气 元 件和 线 路 所 组 成 的 机 械 的 、 物 理 的 装 置 ， 纯 属 无 意 识 的 机 械 物 理 过 程 。3、 人 工 智 能 没 有 人 类 意 识 所 特 有 的 能 动 创 造 性 。 人 脑 的 思 维 活 动 是 一 种能 动 的 创 造 性 活 动 ， 它 能 不 断 地 提 出 新 问 题 ， 发 现 新 事 物 ， 并 通 过 实 践 创 造出 属 于 人 的 新 世 界 。 人 工 智 能 必 须 由 人 预 先 把 思 维 过 程 形 式 化 和 符 号 化 ， 并通 过 一 定 的 程 序 输 入 才 能 工 作 ， 机 器 模 拟 人 的
11、意 识 活 动 ， 却 毫 不 理 解 这 一 活动 ， 更 不 会 提 出 新 的 问 题 来 。总 之 ， 人 工 智 能 可 以 代 替 甚 至 超 过 人 脑 的 部 分 思 维 能 力 。 但 是 ， 人 工 智能 绝 不 会 取 代 、 超 越 人 的 意 识 。 人 类 意 识 与 人 工 智 能 有 着 本 质 的 区 别 ， 二 者是 创 造 与 被 创 造 、 配 与 被 支 配 、 创 造 、 支 配 与 被 支 配 、 操 纵 与 被 操 纵 的 关 系 。人 工 智 能 的 发 展 所 带 来 的 积 极 意 义 ：第一、人工智能及其发展有力地证明了辩证唯物主义的正确
12、性。一方面，它打破了精神活动的神秘性，人脑思维活动之所以可以模拟，就在于它有其一定的物理机制和运动规律，证实了意识来源于物质的唯物主义原理；另一方面，人工智能及其发展进一步丰富了意识能动性原理。 第二、人工智能强化了思维形式、思维功能过程在意识活动中的作用，提出了哲学和科学研究的新方向、新问题。 马克思主义哲学所说的意识创造世界，不是由意识本身直接创造世界，而是人们从物质世界及其规律的客观存在出发，依照自己的需要在意识中形成观念的目的，创造观念的对象，并通过物质的活动改变客观事物的形态，从中实现自己的目的，使观念的对象变成现实的对象，意识的能动性和创造性，在任何时候都不能超越物质的界限。缩 写
13、 为模拟思维不可能超过其被模拟的真正思维，人类同机器的关系永远是制造与被制造、支配与被支配、使用与被使用的关系，而不是相反。认为机器思维能够完全取代人脑，人工智能能够战胜人类智能，机器人将会通知世界的观点是没有根据的。我们从直接的因果关系上看，人工智能随不能完全代替人类智能，但它在延长人的大脑，扩大人的智能，放大和部分代替人类脑力劳动方面的作用是不可估量的。由于她不具备人类智能的社会性、主观能动性、自我意识、非逻辑的科学思维方法和人脑的主观世界，因而不可能完全代替甚至超越人类智能。在现阶段人工智能还能离不开人类智能的帮助而达到自己的升级。所以进化和创造性还无从谈起。无论现阶段人工智能在局部表现
14、出多么强大的功能，人工智能的作用只是作为人类智能的外化和作为人类智能工具的延长，从而被人类智能限制在了特定的范围之内。起智能水平远不能和人类智能相提并论。如果将来人类智能真的能在理论和实践上取得突破，如“对人的大脑的彻底的动态解构、自生软件的诞生、人机合一的人工智能机的诞生等等。到那时再探讨这个问题将会有一个明晰的答案。通过以上对人工智能定义和发展的分析，并结合最新人工智能的成果可以得出这样的结论:人类对人脑的功能会不断的进行认识，从而人工智能会不断的迫近人类智能。但从动态分析上，即人类智能也在不断的进化和发展，人工智能最为人类智能主体客体化的产物，起作用和功能受到人类智能的制约，所以要低于人类智能。总之，人工智能可以代替甚至超过人脑的部分思维能力。但是，人工智能绝不会取代、超越人的意识。人类意识与人工智能有着本质的区别，创造与被创造、支配与被支配、操纵与被操纵的关系。而对于两者关系，相信以后会有更加深刻具体的了解和理解。人 工 智 能 就 其 本 质 而 言 ，是对人的思维的信息过程
