1、分析孔子的文学思想孔子是儒家学派的代表，其文学主张带有明显的伦理道德化倾向。孔子对文学的主张，在其著作论语中得到了较全面的展示。1、孔子特别强调文与道德的联系，提出“有德者必有言 ”的看法。诗经是一部文学作品集，但他在和子贡、子夏讨论其中某些篇章时，把文艺作品道德伦理化。如：子贡曰：贫而无谄。（学而）这是孔子与他的学生子贡在讨论做人的道德标准。孔子要求学生做到贫而乐道，富而好礼。子贡为了表达对老师教诲的理解，就引用诗经的诗句作解释说明，孔子听了非常高兴，夸奖子贡理解了诗经作品的真正含义。这说明，在孔子的心目中，诗经的作品与儒家的伦理道德有密切的内在的联系，他把文学作品（诗）当作进行伦理道德教育
2、的教科书，让学生从中受到教育、启发。这是孔子文学思想的特点，也是儒家文学思想的特点。2、孔子十分重视文学的社会作用，并且竭力主张把儒家思想的核心“仁”“ 礼 ”等最高道德准则渗透到他对文学的主张中去。以此充分发挥文学为政治和伦理道德服务的社会作用。如：子曰：诵诗三百。（子路）这段语录说明，孔子是从发挥实际效用的角度提倡学诗的。孔子的思想有非常明显的功利性，孔子最重视的是诗能否在社会生活中发挥切实的作用。3、孔子论诗乐十分重视中和之美，这是孔子哲学思想中庸之道在文学思想上的反映。他的“ 美善统一”、“尽善尽美” 论，也是在此基础上提出的主张。如：颜渊问为邦（卫灵公）子曰：恶紫之夺朱也（阳货）这两
3、段语录中，孔子对郑声（即郑乐）作了尖锐的批评，他认为“郑声淫”（淫：过分），即过于放纵情欲，会造成扰乱雅乐（正乐）的后果，所以应该加以排斥。问题是，孔子所指责的郑乐，其中有一部分可能格调不高，属于靡靡之音，但也必然有一部分属于比较健康的民歌。孔子加以全盘否定，坚决排斥，表现出他崇尚古乐的保守倾向，这种观点有不妥之处。后代一些封建正统文人，往往根据孔子这一思想，反对民间表现男女爱情的歌谣俚曲，那不一定符合孔子的原意，但孔子主张的消极意义也是比较明显的。4、孔子创建的儒家学派，经孟子的发展，形成以孔孟之道为核心的儒家思想，成为封建时代的统治思想，对后代产生了广泛的影响。中国文学批评史上，孔子文学思想的影响同样是广泛的、深刻的，它已深深地扎根于中国传统文化之中。如：子曰：质胜文则野（雍也）中孔子提出的著名的“文质彬彬”说。孔子这段语录，本意是在讨论君子的道德修养。孔子认为，文质彬彬才是真正的君子。后人深受启发，将其引申到文学批评的标准问题，影响很大。
