1、第六章 美国的结构主义,目录,美国语言学的背景与发展 描写主义语言学 结构主义语言学 总结,美国语言学的背景与发展,欧洲有两千多年的语言研究史，而美国的语言学则开始于19世纪末20世纪初。欧洲悠久的历史和丰富的文化，因此比较语言学和历史语言学在欧洲占据重要地位，相反美国在方面基础很薄弱，并且其文化传统和土著语言没有欧洲源远流长。并且他们当时发现印第安人的土著语言在迅速灭亡，应该动员一切学者把这些语言在灭亡之前记录下来。直到20世纪初期，美国著名的历史语言学家W. D.Whitney 和其他语言学家到欧洲学习及受欧洲影响才开始研究美国的特殊问题，于是他们发展了美国的描写主义语言学和结构主义语言学
2、。在20世纪初30年代，许多在国外有传教团的新教派别再亚利桑那州建立了暑期语言学讲习所，培养传教士。因为他们要对当地人民传教，就必须懂得其土著语言，要具有调查生疏语言的严格训练和一套方法，并创造文字形式以便把圣经译成土著语言。最初，他们调查了一些美国印第安语，后来他们活动范围越来越广。以上所述的具体情况使美国的描写主义语言学和结构主义语言学具有自己的特点实用性和科学性,描写主义语言学,一 美国语言学创始人博厄斯美洲印第安语言手册,描写语言学,语言的语音语言表达的语义范畴表达语义的语法过程,每种语言都有自己的语音系统,每种语言都有自己的语法系统。印欧语言的人称，数，时态，语态的范畴是任意，而对于
3、别的语言（印第安语）没有必要区分这些范畴。语言的词素结构不同，所区分的语法范畴不同，附加给句子的意义也不相同。,描写主义语言学,二 萨丕尔和论语言,论语言,语言的定义语言成分语法过程结构分类历史演变语言与文学和思维的关系,描写主义语言学,三 萨丕尔沃尔夫假说（侧重于语言与民族和思维的关系）假说：语言形式决定着语言使用者对宇宙的看法。1. 语言与民族之间没有必然联系，语言与文化之间有平行关系。语言是形式，文化是内容。2. 人类没有观察客观世界的自由，一切观点都受语言形式的支配。,描写主义语言学,四 沃尔夫：科学与语言学 1 语法已成为人类的背景现象（意识不到，视为当然）2 自然逻辑3 背景性的语
4、言系统（即语法），不仅是表达思想的一种再现工具，而是思想的塑造者，是一个人思想活动的大纲和指南。4 语言对人的思维的限制是存在，但是人类克服这种局限性的能力是不可低估。,它没看到语言现象对语言使用者来说是一种背景性质。,通过语言达到一致意见 关于语言过程的知识,结构主义语言学,一 布龙菲尔德和行为主义1.20世纪初，冯德心灵主义2.20世纪二十，华生行为主义3.心理学家魏斯第一个把行为主义心理学运 用语言研究。,结构主义语言学,二 布龙菲尔德的科学的语言学诸方面,布龙菲尔德的语言研究四项原则,1.科学只能与当时当地每观察者都能 感受的想象打交道。（严格的行为主义）,2.科学只同处于一定时间地点
5、座标的现象打交道,3.科学只采用导致进行实际操作的初始陈述 和预断（效验主义）,4.科学只采用从与物理现象有关的常用术语 中通过严密的定义得到的那些术语（物理主义),结构主义语言学,三 布龙菲尔德的语言学1.布龙菲尔德将华生的行为主义心理学的“刺激反应”学说全部照搬到语言学中来分析言语行为。并在语言论中通过一个实例来说明语言是刺激反应过程: 假定杰克和吉儿正沿着一条小路行走着。吉儿饿了,她看到了一棵树上的苹果。她用喉咙、舌头和嘴唇发出了一种声音。杰克越过围墙,爬上树,摘下苹果,放在她手里。吉尔吃到了苹果。从这个实例里,我们看到了一连串的刺激和反应,按照时间的前后,这个故事可分为三个部分:A.言
6、语行为之前的实际事件;B.言语C.言语行为之后的实际事件。A和C是实际事件,B表示言语行为。,结构主义语言学,2.布龙菲尔德提出的原则：a.语言可以在一个人受刺激时让另一个人去做反应b.劳动分工及人类社会按分工原则进行活动，都靠语言。c.说话人和听话人身体之间原有一段距离互不相连的神经 系统由声波作了桥梁。,刺激,实际刺激语言刺激,S r s R,结构主义语言学,四 布龙菲尔德的语言论内容,语言论,（1）语言学历史和语言使用（2）语言社团：交际程度（3）语音学和音位学（4）语法形式 （5）词素 （6）历史语言学中的重大问题 （7）语言学的应用,文学标准体 口语标准体 地方标准体 非标准体 地方
7、土语,语音学（实验语音学）生理语音学物理语音学,自由形式粘附形式,总结,美国结构主义注重语言行为的描写，而不注重语言能力的解释；着眼于语言间的差异，而不重视语言的普遍性。着重于对所调查的语言进行形式和结构上的描写，意义的研究始终不处于重要地位。它只要研究语言本身，而不重视与语言有关的心理因素和社会因素。它的结构分析方法虽然最初是为描写缺少历史文献的美洲印第安语设计的，但已经相当广泛地应用于各种有悠久传统的语言，并取得了成果。从历史角度看，这是对传统语法过于强调逻辑和意义的一种反应，但又构成了描写语言学的致命弱点。,说话是非本能，习得的，“文化的”功能，语言是声音符号的惯例系统。 语言是人类特有
8、，非本能的交际方法，是表达思想，感情和愿望等主观意志的符号系统。 语言是工具，思维是产品。语言是一种结构，是思维的框架。 语言具有普遍性。语言是人类最古老的遗产，没语言就没有文化。,描写主义语言学,语言成分不是指词类，而是指有意义的成分。,有意义的成分,词,词根语法成分或词缀成分（不可独立存在）,词的一部分或词的结合,描写主义语言学,描写主义语言学,语法过程：一个附属概念与词根成分主要概念关系的形式。,语法过程,词序（特殊为修辞手法，靠词尾变化来交代）组合加词缀词根内部变化词根的全部重复或部分重复重音区别,描写主义语言学,以语言使用的概念,1基本概念2派生概念3混合概念4关系概念,简单纯关系语
9、言（1+4）复杂纯关系语言（1+2+4）简单混合关系语言（1+3）复杂混合关系语言（1+2+3）,混合,粘着语溶合语象征语孤立语,词缀变化,词根变化,分析语综合语多式综合语,描写主义语言学,变化趋势,消除主语形式和宾格形式区别用词在句中的固定位置来表达词之间的句法关系减少词的变体或派生，使词与概念的关系呈现简单，直接的对应关系。,语言是不断变化，个体变化是随意，而语言变化有一定的方向。变化趋势（继承性，延续性）是语言使用者对个人变体的不自觉的选择。,W. D.Whitney,1848年在耶鲁大学学梵语,后从德国学者研究梵语并与他们合校梵文经典。1854年回耶鲁大学教授梵语,直至1894年。所著
10、语言的生命与发展(1875)、梵语语法(1879)问世后，法、德两国即有译本。F.de索绪尔在普通语言学教程中对于惠特尼一再赞赏。惠特尼受到欧洲学者推崇，是因为他说语言是符号，是约定俗成的,但又有系统,这种理论在当时是先进的；他关于语言的论述不是追溯词源,也不是比较词形,而是通论语言的性质,因此,有的欧洲语言学家称他为“普通语言学的创始人”；他的梵语语法被当时德国语言学家B.德尔布吕克誉为“我们有的最好的梵语语法“；他对波你尼的语法有深刻的研究；他是美国梵语研究的开路人。惠特尼主编的百科性世纪词典(6卷，18891891)以解释精详著称。,博厄斯,博厄斯作为博厄斯学派的创始人，作为美国人类学之
11、父，一生最重要的思想观点就是历史特殊论和文化相对论平等、自由理念在人类学领域内的理论形态。正是这种尊重异文化，认真、客观、不盲从的博大学术精神，为他赢得了享誉全世界，万古流芳的盛名。他的学术理念和思想贡献，不仅为现代人类学的奠基打下了坚实的基础，更成为了 全世界有理性的知识分子在理解异文化时所通行的基本理念。 博厄斯是富于创见而且著作宏富的学者，对体质人类学、描述与理论语言学、美洲印第安人种学以及民俗和艺术研究，都有巨大贡献。其研究成果奠定了他在人类学史上的地位，成为极有影响的教授。博氏创办了国际美洲语言学杂志。他在美国自然历史博物馆任职期间，计划并参加了美、俄两国合作的杰塞普北太平洋探险，以
12、解决对亚洲北部文化和美洲西北部文化之间关系问题的认识，他主编了该探险队的报告。他的早期著作有孩子的成长、中部爱斯基摩人、夸扣特尔印第安人的社会组织与秘密结社、美国印第安人手册等，1911年他出版了原始人的心灵一书，此书遭纳粹德国毁禁，并取消了他的博士学位，1937年博厄斯对该书增订再版，与纳粹进行了斗争。其他重要著作还有潜山神话学、人类学通讯、文化和种族、原始艺术、普通人类学、种族，语言和文化等。在他的倡导下，学者们对美洲各部落的民 族文化进行了广泛调查。,萨丕尔,萨丕尔（18841939） 美国人类学家，语言学家。美国艺术和科学院院士。1884年1月26日生于德国劳恩堡（今波兰勒博尔克），1
13、939年2月4日卒于纽黑文。萨丕尔5岁时移居美国。1907年起先后在加州大学、宾州大学从事研究与教学。1909年获哥伦比亚大学博士学位。19101925年任渥太华加拿大国立博物馆人类学部主任。1925年起任芝加哥大学人类学与语言学副教授、教授。1931年到耶鲁大学，任刚成立的人类学系主任。他担任过美国语言学会会长和美国人类学会会长。他发展了音位理论，根据语音的分布模式分析语音，是形态音位概念最早提出者之一，他把在词形变化表中能互相替代的音位都归为一类。在历史比较语言学方面，他做了大量研究工作，探索语言之间的亲缘关系。他提出结构压力论，说语言变化（音位变化、形态变化）是由于受到语言本身固有的有关
14、模式的影响。他根据吐火罗语的材料，按喉辅音假说研究古印欧语。他还认为印欧语言和闪族语言可能同出一源。萨丕尔认为不同语言的表达方式会对同一客观世界提出不同的分析和解释。语言论是萨丕尔的主要代表作。全书共分11章，主要论述语言的性质、结构、演变以及它跟思维、种族、文化及艺术等方面的关系。,沃尔夫,美国语言学家。1897 年4月24日生于马萨诸塞州温思洛普市。1914年进麻省理工学院学化学工程，毕业后， 1918 1941年在哈特福德火险公司担任防火专家的职务。自1924年起先后研究过希伯来语、墨西哥阿兹特克方言和古代玛雅语，但是G.L.特拉格认为他对玛雅文字的解释不正确。1931年， 沃尔夫到耶鲁
15、大学跟E.萨丕尔学人类学，1932年开始研究美洲印第安人河比语。30年代发表了一些论文，提出了“萨丕尔 -沃尔夫假说”，1956年由J.卡罗尔选编为语言、思想和现实一书出版。沃尔夫去世10年后,美国学者们对他的理论重新感到兴趣,1953、1958两年曾召集专门会议进行讨论。沃尔夫认为，语言是文化，文化在语言中表述；语言是行动的中介，行动在语言中描写。作为人们行为体系的文化，只能存在于人们对周围世界的观念之中，只有了解这些观念是什么，才能了解什么是文化。在他看来，从语言到文化，从文化到语言，从文化到社会行为，从社会行为到文化，这些是封闭式循环性轨道，人们只能沿着这些轨道走动，不能离开它。P.伍尔
16、夫森认为，沃尔夫这个假说虽然经过多次实验，还没有被完全证实，不过也没有被完全推翻。语言与文化有密切关系，但是学者们不承认语言能绝对决定人们的世界观和思维方法。,布龙菲尔德,布龙菲尔德（Leonard Bloomfield，1887-1949），美国语言学家。1887年4月1日出生于美国芝加哥。北美结构主义语言学的先导人物之一。19岁毕业于哈佛大学。嗣后转入威斯康星大学师从E普罗科什攻读语言学，1909年在芝加哥大学获博士学位。他的著作语言论明显地摒弃了过去的语言学传统，这部著作因其简洁明了而被视为语言学中的经典之作。与传统的将语言学与心理学结合起来进行语言研究不同，布龙菲尔德摆脱了语言学中所有
17、内省心理学内容的影响，将语言学独树为一门科学进行研究，因而在语言学界引起巨大争议。以布龙菲尔德为代表的结构主义语言学对语言学的发展做出了巨大贡献。布龙菲尔德从研究日耳曼语系和印欧语系入手，继而研究了普通语言学和阿尔表琴语等语言。他曾在很多大学任教，最后执教于耶鲁大学，并任该校高级语言学教授从行为主义和机械论的观点观察语言现象，把语言看成为一系列刺激和反应，并据此提出了著名的传递公式：SrsR：S表示实际的刺激；R表示实际的反应；r表示语言的替代性反应；s表示语言的替代性刺激。制定描写语言结构的总框架布龙菲尔德认为语言是一个共时系统，他首先使用“替换法”研究音位学。布龙菲尔德认为语素是由音位或音
18、位的组合构成的，而全部语素就构成了一种语言的词汇。从词汇转向语法，就需要“配列”（arrangement）的概念，语言形式的配列方式有四种：词序、变调、变音、形式的选择。语法分为句法和词法。句法如短语和句子；词法是粘附形式出现于组成成分中的结构，包括词和词的一部分的结构。这样，人们就可以用这些原则去描写一种语言的构。对历史语言学的原理、原则进行了科学的总结。,心灵主义是视心灵（或精神、灵魂）为唯一实体，并能支配自然界与人的肉体的一种唯心主义哲学观点。最初的心灵主义观点是由于对自然界与人的心理现象无知而产生的。当时人们无法解释人的思维与梦，便认为有一种灵魂在支配人的肉体，人清醒时灵魂依附于体内，
19、人做梦或死去时，灵魂便离开了肉体，灵魂可不死而单独活动。到奴隶社会，这种心灵主义观点便为宗教所利用并同各种神秘主义的迷信活动结合起来，如认为可以通过“请神”（降仙）术等手段而同鬼神交往。,心灵主义,行为主义,行为主义产生于20世纪初的美国。代表人物是华生和斯金纳。这是针对冯特学派理论的不足而在美国进行的一场心理学革命。它一反传统心理学，而主张对人的行为进行研究的观点；主张心理学不应只是研究人脑中的那种无形的像“鬼火“一样不可捉摸的东西-意识，而应去研究那种从人的意识中折射出来的看得见、摸得着的客观东西，即人的行为。他们认为，行为，就是有机体用以适应环境变化的各种身体反应的组合。这些反应不外乎是肌肉的收缩和腺体的分泌，它们有的表现在身体外部，有的隐藏在身体内部，其强度有大有小。他们认为，具体的行为反应取决于具体的刺激强度，因此，他们把“S-R“（刺激一反应）作为解释人的一切行为的公式。行为主义理论认为，心理学的任务就在于发现刺激与反应之间的规律性联系，这样就能根据刺激而推知反应，反过来又可通过反应推知刺激，从而达到预测和控制行为的目的。,
