1、二、意识能够正确地反映客观事物,1、意识的能动作用首先表现在意识能够正确地反映客观事物实践证明意识能够正确反映客观事物不可知论的错误不能机械地理解意识反映客观事物的正确性（1）意识能够正确地反映客观事物，并不等于人们的意识都是一样的(仁者见仁，智者见智）（2）意识能够正确地反映客观事物，并不等于说每一个人的意识随时随地都是正确的（公说公有理，婆说婆有理）,人们对宇宙的认识。世纪前地心说占统治地位，世纪哥白尼提出日心说，人们开始研究太阳。、世纪人们发现太阳系中的许多成员，并逐步扩展到银河系。世纪年代，发现银河系以外的巨大恒星系统，人们认识的宇宙范围扩展到由星系组成的更广阔的世界。目前人们能观测到
2、亿光年范围内的宇宙世界。现在仍有许多要研究的问题，如其他星球上有无生命，太阳系究竟是如何起源和演化的等等。,16世纪前是地心说，而后地心说到日心说再到银河系的发现，反映了什么哲学道理？,就人类认识的全过程看：人的认识能力无限,就人类认识的某一阶段、某一时期看： 人的认识能力又是有限的。,世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物,感叹自己无知 法国伟大的哲学家、数学家笛卡曾经说过，知识越是渊博越是深感自己知识之不足。有人曾对此大惑不解，问他；“您具有如此渊博的知识，为什么总是感叹自己无知呢？” 他答道：“哲学家芝诺用圆圈来表示知识的范围，圆圈里是已知的知识，圆圈外是未知的知识，知识范围越多
3、，圆圈越大，圆周也越长，圆圈的边沿与外界空白的接触面也就越大，因而未知部分当然也就更多了。”,世界上没有不可认识的事物，只有尚未认识的事物。,在哲学史上以休谟、康德为代表的一些哲学家认为，客观事物是不可认识的，科学知识是不可靠的，人的意识不能正确反映客观事物及其发展规律。人们把他们的这种观点称做“不可知论”或“怀疑论”。请思考：这种观点对人的行动会带来什么影响？,要点：这种观点忽视了社会实践的发展，忽视了人的认识能力总是在不断的提高的，它会导致人们消极地放弃认识世界的主观努力，从而不能积极有效地进行改造世界的活动。,一学生提出：“打人和被打有何不同？”请教老师。,历史老师：打人是侵略，被打是受
4、害。英语老师：打人是主动式，被打是被动式。物理老师：打人是施力，被打是受力。教导主任：各记大过一次。,2、产生正确认识与错误认识的原因,客观原因：最根本的是社会历史条件的限制主观原因：（1）立场不同：利益和阶级立场不同（2）世界观不同、人生观不同、思维方法不同（3）知识结构不同3、我们应当尽力正确地反映客观事物 只要我们端正立场，以人民的根本利益为出发点来观察事物，以科学的世界观、人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运用正确的思维方法，我们就一定能够在正确认识世界的道路上不断前进,人们对客观事物的认识有差异的原因,客观条件制约着人们的认识活动。,“我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些
5、条 件达到什么程度，我们便认识到什么程度。”恩格斯,没有望远镜，伽利略不可能在年认识到银河是由许多星星聚会而成的。没有显微镜，就不可能发现细胞，产生细胞学说。没有粒子加速器，就不可能深入认识原子核内部的基本粒子。,下雪了,秀才：大雪纷纷落地,官员：这是皇家瑞气,商人：下它三年何妨,穷人：放屁,对下雪这种自然现象，官员、商人、穷人的反映为何不一样呢？,巴以冲突是战后持续时间最长的地区热点。冲突的根源在于以巴在耶路撒冷地位、巴勒斯坦难民回归、以色列定居点拆除、未来巴勒斯坦国土面积等问题上存在严重分歧以及50多年历史的恩怨。然而，不容忽视的是，巴以冲突不断恶化的一个重要原因是一些巴勒斯坦人面对以色列
6、的打压、巴勒斯坦人遭受的不公正待遇、巴经济衰退、军事实力薄弱等一系列现实问题，认为巴勒斯坦人只有与以色列血战到底才能结束以色列的军事占领真正建立自己的国家。为此，他们不断在以色列境内制造暗杀、自杀性爆炸事件。而以色列则认为滥杀手无寸铁的无辜平民是罪恶的恐怖主义行径，他们相信武力能够解决一切问题，认为只有将阿拉法特及巴勒斯坦的一切有生军事力量彻底打垮，才能确保以色列的安全。为此，以军常常在巴自治区加倍报复摧毁房屋、推倒树木、实施封锁，甚至大开杀戒，动用暗杀等手段对巴勒斯坦一些激进组织高级官员进行所谓“定点清除”。以色列和巴勒斯坦这样做的结果是暴力、反暴力，报复、反报复，恶性循环，愈演愈烈造成双方
7、巨大人员伤亡。,赶 考,有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番。店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？秀才一听，更有道理，于是精神振奋
8、地参加考试，居然中了个探花。积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。,仔细观察大西洋的形状，可以发现与大陆边缘拼接恰好吻合，但由于一般人头脑中存在着大地是不动的概念，未能提出反传统的设想。20世纪初，德国科学家魏格纳据此提出了“大陆漂移说”，认为原来全球只有一块大陆，大陆周围是海洋，后来这块大陆开始断裂和漂移，形成了六大洲四大洋。,小结：,理解：意识能够正确反映客观事物由于主观方面的原因，人们对同一客观事物的反映会出现正确与错误的差别怎样从主观方面着手，力求使意识正确地反映客观事物能够说明“不可知论”的错误,哭婆
9、与笑婆,有时候，有个才婆婆总是不停地在一座庙跟前哭泣，睛天哭，雨天也哭。人们都叫他哭婆。 一天，有个老和尚问他：“老人家，你为什么哭得这么伤心？”老婆婆说：“我有两个女儿，大女儿卖伞，小女儿卖布鞋。天晴的时候，大女儿的雨伞卖不出去；下雨天的时候，又没有人去买小女儿的布鞋。她们挣不到钱，可怎么生活呀！一想到这些我就难过。人呀，怎么这么难？”说完，又悲悲怯怯地哭了起来。 “老婆婆，你为什么不反过来想呢？晴天，你小女儿的鞋店前门庭若市；雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑。这样不是就不苦了吗？”老婆婆觉得他的话有道理，便听从他的劝告。从此，天天笑得合不拢嘴，哭泣婆变成了笑婆。,1、日本侵华战争的参
10、与者和加害者东史郎向社会公开了当年记载日军法西斯暴行的日记，在日本受到右翼势力的攻击，并在庭审中败诉。他的日记已在中国出版，他来到中国，受到了中国人民的欢迎和支持。这个材料说明的哲学道理是（ ）A、当年日本侵华战争的参与者并非都是军国主义者B、在特定历史条件下的私人日记有重大的历史价值C、由于政治立场的对立，对同一历史和现实的反映会截然相反D、我们要把日本人民和日本军国主义的残余势力严格区分开来,C,2、从红楼梦这部文学名著中，道学家看到的是淫，历史学家看到的是宫廷秘闻，建筑学家看到的是大观园的布局，美食家看到的是贾府的菜谱。从中可以看出（ ）A、人们的阶级立场不同，对同一事物的反映也不同B、
11、人们的世界观不同，对同一事物的反映也不同C、人们的人生观、思维方法制约着人们对客观事物反映的正确程度D、人们的知识构成不同，对同一事物反映的视角也不同,D,3、下列属于“仁者见仁，智者见智”的有（ ）A、有人认为搞股份制就是搞私有化，有人认为股份制也可以作为公有制的实现形式B、有人认为世界万物存在人们心中，有人认为世界万物存在于人们心外C、近20年来，城市出现了不少高楼大厦，有人说这是“凝固的音乐”，有人说这是改革开放的成果D、有人认为“棒头出孝子”，有人认为“寒门出贵子”,C,4、下列属于因思维方法不同而造成意识差异的有：A、有人认为宝剑可以征服一切，有人认为黄金可以购买一切，包括宝剑在内
12、B、四人合吟“咏雪诗”：大雪纷纷落地（商人），全靠皇家瑞气（秀才），再下三年何妨（富翁），饿死冻死寻着你（乞丐）。C、有人认为“价格大战”对消费者有利，有人认为“价格大战”对生产者不利D、有人认为王熙凤是正面人物，有人认为她是反面人物,D,5、1976年，唐山大地震后，西方舆论曾预言：“唐山从此将在地球上消失。”20多年来，唐山人民在全国人民的支援下，在一片废墟上建起了一座新唐山。西方预言的破灭表明（ ）A.人们对未来的预测，并非人脑对客观事物的真实反映B.有的意识是物质的反映，有的则不是C.由于人们的立场、世界观或方法论不同，对同一对象的反映会有明显差异D.精神力量可以战胜物质力量,C,6、 “观念一变天地宽”，这是有些下岗工人重新就业以后的感慨。其中体现的哲理是（ ）A.天地的宽和窄完全决定于人们的观念B.世界本来是观念的集合，观念变了，世界也就变了C.观念的变化决定了一个人社会地位和生活环境的变化D.旧观念与新观念是格格不入的。只有放弃旧观念，树立新观念，才能昂首阔步跨入新时代,D,
