1、12寄欧阳舍人书,走进作品,基础练习,写作背景曾巩十分仰慕欧阳修的道德文章,曾把他与唐代的韩愈相提并论,从二十岁起就与欧阳修过从甚密。宋仁宗庆历四年(1046)夏,曾巩写信请欧阳修为已故的祖父曾致尧作一篇墓碑铭。庆历六年,欧阳修写好尚书户部郎中赠右谏议大夫曾公神道碑铭,曾巩即写此信致谢。,走进作品,基础练习,1.注字音,2.识通假(1)则必铭而见之(“见”同“现”显现,表彰)(2)至于通材达识(“材”同“才”人才)(3)非畜道德而能文章者无以为也(“畜”同“蓄”积蓄,富于),走进作品,基础练习,3.解多义,走进作品,基础练习,走进作品,基础练习,走进作品,基础练习,走进作品,基础练习,4.辨活
2、用(1)盖古之人有功德、材行、志义之美者(形容词用作名词,美德)(2)则足为后法(名词用作动词,效法)(3)先祖父屯蹶否塞以死,而先生显之(动词的使动用法,使显扬)(4)孰不欲宠荣其父祖(动词的使动用法,使尊崇荣耀)(5)敢不承教而加详焉(形容词用作动词,详细考证)(6)非畜道德而能文章者无以为也(名词用作动词,写文章)(7)生者得致其严(形容词用作动词,尊敬),走进作品,基础练习,5.分古今(1)而善人喜于见传,则勇于自立古义:建立功业。今义:靠自己的劳动而生活,不依赖别人。(2)公卿大夫至于里巷之士古义:以及。今义:表示达到某种程度,也表示另提一事。(3)于众人则能辨焉古义:一般人。今义:
3、大伙,大家。(4)而世之学者古义:求学的人。今义:在学术上有一定成就的人。,走进作品,基础练习,6.明句式(1)义近于史(介宾短语后置)(2)皆见于篇(介宾短语后置)(3)非近乎史,其将安近(介宾短语后置)(4)或纳于庙,或存于墓,一也(判断句)(5)此其所以与史异也(判断句)(6)苟其人之恶,则与铭乎何有(宾语前置)(7)而善人喜于见传,则勇于自立(被动句),走进作品,基础练习,7.记常识墓志铭:中国古代一种悼念性的文体。埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事迹;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志
4、或只有铭的。墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。,句段点评,自主探究,1.盖史之于善恶无所不书;而铭者,盖古之人有功德、材行、志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。翻译因为史传对人的善恶都一一加以记载;而碑铭,大概是为了一定要立碑刻铭来显扬自己。点评这句话指出史书与墓志铭书写内容不同。史书上善恶之事都可记载下来,但墓志铭是为了立碑刻铭显扬自己。,句段点评,自主探究,2.然则孰为其人,而能尽公与是欤?非畜道德而能文章者无以为也。翻译照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?不是道德高尚、文章高明的人是做不到的。点评这句话说明撰写墓志铭能做到完全公正和正确的,必须是道德高尚、
5、文章高明的人。为后文赞扬欧阳修埋下伏笔。3.“先祖之言行卓卓”至“其感与报,宜若何而图之”。点评曾巩对欧阳修为其祖父撰写公正与正确的铭文,深表感激之情。从“幸遇”“推一赐”中可以看出他对欧阳修的敬仰、感激之情。结尾的疑问句把感恩图报之情抒写得淋漓尽致。,句段点评,自主探究,4.潜遁幽抑之士,其谁不有望于世?善谁不为?而恶谁不愧以惧?为人之父祖者,孰不欲教其子孙?为人之子孙者,孰不欲宠荣其父祖?此数美者,一归于先生。翻译那些隐居出世、抑郁不得志的人,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做?而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父亲、祖父荣耀显扬
6、?这种种美德,应当全归于先生。点评退居的隐士希望名声流播于世,人们一心向善,长辈想教育好子孙,子孙想光宗耀祖,此处运用五个反问句组成排比,突出表现了曾巩对欧阳修的赞美尊敬之情。“一”字把上述种种美德全集中于欧阳修身上,令人顿生敬重之情。,句段点评,自主探究,1.本文实为写给欧阳修的一封感谢信,但却用了相当的篇幅围绕墓志铭的功用和写作展开论述。对此,我们应怎样理解?提示文章从第二句起,没有就如何“感与惭并”下笔,而是就墓志铭的文体功用展开论述,指出碑铭虽以存美为主,所述亦应真实,只有这样,才能像史传一样劝善惩恶。然后,作者对撰写墓志铭提出了两个重要观点:一是撰写墓志铭要做到态度公正,叙事合乎实际
7、;二是撰写墓志铭要慎重选择作者,须俟“畜道德而能文章者”而为之。后者强调写作者的人选问题,而前者则是对欧阳修有关论述的补充和发挥。碑志和史传有相通之处,好的碑志往往有较高的文学价值和史学价值。但千百年来,在一些作者手中,碑志成了一种应酬文字,句段点评,自主探究,有的甚至颠倒是非,美化恶人,牟取重金。欧阳修写碑志力求“不虚美,不隐恶”,这与作者提倡“公与是”的写作态度和他对“立言者”徇私滥作“不实”之铭的批评是一致的。由此可见欧阳修的文学观点对曾巩影响之深。总之,全文不是浅直地申说谢意,而是借讨论墓志铭写作的得失,辗转表示得到欧阳修所撰写铭文的幸运。,句段点评,自主探究,2.文章是怎样将对欧阳修的赞誉与庆幸自己祖先有机结合在一起的?提示本文一方面赞誉欧阳修,表达自己内心的感激之情:“先生推一赐于巩,而及其三世。”另一方面慨叹自家的荣幸,并推崇欧阳修的美德。“若巩之浅薄滞拙,而先生进之”,即申说欧公对自己的教诲。“先祖父屯蹶否塞以死,而先生显之”,即感谢欧阳修的铭文张扬了其有困顿身世的祖父。3.如何理解作者关于墓志铭的产生和演变的分析?提示作者关于墓志铭的产生和演变的分析,对我们认识这一重要文体颇有帮助。他认为要写出既公正又真实,能流传后世的墓志铭,必须富于道德修养,同时要“文章兼胜”,二者缺一不可。这实际上表明了曾巩的文学观点,也为下文对欧阳修的赞美张本。,
