1、 孝 经 k i 开 z n 宗 m n 明 y 义 z h n 章 d 第 y 一z h n 仲 n 尼 j 居 ， z n 曾 z 子 s h 侍 。 z 子 y u 曰 ： “ x i n 先 w n 王 y u 有 z h 至 d 德 y o 要 d o 道 ， y 以 s h n 顺 t i n 天 x i 下 ， m n 民 y n 用 h 和 m 睦 ， s h n 上 x i 下 w 无 y u n 怨。 r 汝 z h 知 z h 之 h 乎 ？ ” z n 曾 z 子 b 避 x 席 y u 曰 ： “ s h n 参 b 不 m n 敏 ， h 何 z 足 y 以 z h
2、 知 z h 之 ？ ” z 子 y u 曰 ： “ f 夫 x i o 孝 ， d 德 z h 之 b n 本 y 也 ， j i o 教 z h 之s u 所 y u 由 s h n 生 y 也 。 f 复 z u 坐 ， w 吾 y 语 r 汝 。 s h n 身 t 体 f 发 f 肤 ， s h u 受 z h 之 f 父 m 母 ， b 不 n 敢 h u 毁 s h n 伤 ， x i o 孝 z h 之 s h 始 y 也 。 l 立 s h n 身 x n 行 d o 道， y n 扬 m n 名 y 于 h u 后 s h 世 ， y 以 x i n 显 f 父 m 母 ，
3、 x i o 孝 z h 之 z h n 终 y 也 。 f 夫 x i o 孝 ， s h 始 y 于 s h 事 q n 亲 ， z h n 中 y 於 s h 事 j n 君 ， z h n 终 y 于 l 立 s h n 身。 d 大 y 雅 y 云 ： w 无 n i n 念 r 尔 z 祖 ， y 聿 x i 修 j u 厥 d 德 。 ”t i n 天 z 子 z h n 章 d 第 r 二z 子 y u 曰 ： “ i 爱 q n 亲 z h 者 ， b 不 n 敢 w 恶 y 于 r n 人 ； j n 敬 q n 亲 z h 者 ， b 不 n 敢 m n 慢 y 于 r
4、n 人 。 i 爱 j n 敬 j n 尽 y 于 s h 事 q n 亲 ， r 而 d 德 j i o 教 j i 加 y 于 b i 百”x n 姓 ， x n 刑 y 于 s 四 h i 海 ， i 盖 t i n 天 z 子 z h 之 x i o 孝 y 也 。 f 甫 x n 刑 y n 云 ： y 一 r n 人 y u 有 q n 庆 ， z h o 兆 m n 民 l i 赖 z h 之 。 z h 诸 h u 侯 z h n 章 d 第 s n 三z i 在 s h n 上 b 不 j i o 骄 ， o 高 r 而 b 不 w i 危 ; z h 制 j i 节 j n
5、 谨 d 度 ， m n 满 r 而 b 不 y 溢 。 o 高 r 而 b 不 w i 危 ， s u 所 y 以 c h n 长 s h u 守 u 贵 y 也 ； m n 满 r 而b 不 y 溢 ， s u 所 y 以 c h n 长 s h u 守 f 富 y 也 。 f 富 u 贵 b 不 l 离 q 其 s h n 身 ， r n 然 h u 后 n n 能 b o 保 q 其 s h 社 j 稷 ， r 而 h 和 q 其 m n 民 r n 人 。 i 盖 z h 诸 h u 侯 z h 之 x i o 孝 y 也。 s h 诗 y n 云 ： “ z h n 战 z h n
6、 战 j n 兢 j n 兢 ， r 如 l n 临 s h n 深 y u n 渊 ， r 如 l 履 b 薄 b n 冰 。 ”q n 卿 d 大 f 夫 z h n 章 d 第 s 四f i 非 x i n 先 w n 王 z h 之 f 法 f 服 ， b 不 n 敢 f 服 ； f i 非 x i n 先 w n 王 z h 之 f 法 y n 言 ， b 不 n 敢 d o 道 ； f i 非 x i n 先 w n 王 z h 之 d 德 x n 行 ， b 不 n 敢x n 行 。 s h 是 故 ， f i 非 f 法 b 不 y n 言 ， f i 非 d o 道 b 不
7、x n 行 ； k u 口 w 无 z 择 y n 言 ， s h n 身 w 无 z 择 x n 行 ； y n 言 m n 满 t i n 天 x i 下 w 无 k u 口 u 过 ， x n 行 m n 满t i n 天 x i 下 w 无 y u n 怨 w 恶 。 s n 三 z h 者 b i 备 y 矣 ， r n 然 h u 后 n n 能 s h u 守 q 其 z n 宗 m i o 庙 。 g i 盖 q n 卿 、 d 大 f 夫 z h 之 x i o 孝 y 也 。 s h 诗 y n 云 ： “ s 夙 y 夜f i 匪 x i 懈 ， y 以 s h 事 y
8、一 r n 人 。 ”s h 士 z h n 章 d 第 w 五z 资 y 于 s h 事 f 父 y 以 s h 事 m 母 ， r 而 i 爱 t n 同 ； z 资 y 于 s h 事 f 父 y 以 s h 事 j n 君 ， r 而 j n 敬 t n 同 。 故 m 母 q 取 q 其 i 爱 ， r 而 j n 君 q 取 q 其 j n 敬 ， j i n 兼 z h 之 z h 者 f 父y 也 。 故 y 以 x i o 孝 s h 事 j n 君 z 则 z h n 忠 ， y 以 j n 敬 s h 事 z h n 长 z 则 s h n 顺 。 z h n 忠 s h
9、 n 顺 b 不 s h 失 ， y 以 s h 事 q 其 s h n 上 ， r n 然 h u 后 n n 能 b o 保 q 其 l 禄w i 位 ， r 而 s h u 守 q 其 j 祭 s 祀 。 i 盖 s h 士 z h 之 x i o 孝 y 也 。 s h 诗 y n 云 ： “ s 夙 x n 兴 y 夜 m i 寐 ， w 无 t i n 忝 r 尔 s u 所 s h n 生 。 ”s h 庶 r n 人 z h n 章 d 第 l i 六y n 用 t i n 天 z h 之 d o 道 ， f n 分 d 地 z h 之 l 利 ， j n 谨 s h n 身
10、j i 节 y n 用 ， y 以 y n 养 f 父 m 母 。 c 此 s h 庶 r n 人 z h 之 x i o 孝 y 也 。 故 z 自 t i n 天 z 子 z h 至y 于 s h 庶 r n 人 ， x i o 孝 w 无 z h n 终 s h 始 ， r 而 h u n 患 b 不 j 及 z h 者 ， w i 未 z h 之 y u 有 y 也 。s n 三 c i 才 z h n 章 d 第 q 七z n 曾 z 子 y u 曰 ： “ s h n 甚 z i 哉 ， x i o 孝 z h 之 d 大 y 也 ！ ” z 子 y u 曰 ： “ f 夫 x i
11、 o 孝 ， t i n 天 z h 之 j n 经 y 也 ， d 地 z h 之 y 义 y 也 ， m n 民 z h 之x n 行 y 也 。 t i n 天 d 地 z h 之 j n 经 ， r 而 m n 民 s h 是 z 则 z h 之 。 z 则 t i n 天 z h 之 m n 明 ， y n 因 d 地 z h 之 l 利 ， y 以 s h n 顺 t i n 天 x i 下 。 s h 是 y 以 q 其 j i o 教 b 不 s 肃 r 而c h n 成 ， q 其 z h n 政 b 不 y n 严 r 而 z h 治 。 x i n 先 w n 王 j i
12、 n 见 j i o 教 z h 之 k 可 y 以 h u 化 m n 民 y 也 ， s h 是 故 x i n 先 z h 之 y 以 b 博 i 爱 ， r 而 m n 民 m 莫 y 遗 q 其 q n 亲 ；c h n 陈 z h 之 y 以 d 德 y 义 ， r 而 m n 民 x n 兴 x n 行 。 x i n 先 z h 之 y 以 j n 敬 r n 让 ， r 而 m n 民 b 不 z h n 争 ； d o 导 z h 之 y 以 l 礼 y u 乐 ， r 而 m n 民 h 和 m 睦 ; s h 示 z h 之 y 以h o 好 恶 ， r 而 m n 民
13、 z h 知 j n 禁 。 s h 诗 y n 云 ： h 赫 h 赫 s h 师 y n 尹 ， m n 民 j 具 r 尔 z h n 瞻 。 ”x i o 孝 z h 治 z h n 章 d 第 b 八z 子 y u 曰 ： “ x 昔 z h 者 m n 明 w n 王 z h 之 y 以 x i o 孝 z h 治 t i n 天 x i 下 y 也 ， b 不 n 敢 y 遗 x i o 小 u 国 z h 之 c h n 臣 ， r 而 k u n 况 y 于 n 公 、 h u 侯 、b 伯 、 z 子 、 n n 男 h 乎 ？ 故 d 得 w n 万 u 国 z h 之
14、h u n 欢 x n 心 ， y 以 s h 事 q 其 x i n 先 w n 王 。 z h 治 u 国 z h 者 ， b 不 n 敢 w 侮 y 于 u n 鳏 u 寡 ， r 而 k u n 况 y 于 s h 士 m n 民h 乎 ？ 故 d 得 b i 百 x n 姓 z h 之 h u n 欢 x n 心 ， y 以 s h 事 q 其 x i n 先 j n 君 。 z h 治 j i 家 z h 者 ， b 不 n 敢 s h 失 y 于 c h n 臣 q i 妾 ， r 而 k u n 况 y 于 q 妻 z 子 h 乎 ？ 故 d 得 r n 人z h 之 h u
15、n 欢 x n 心 ， y 以 s h 事 q 其 q n 亲 。 f 夫 r n 然 ， 故 s h n 生 z 则 q n 亲 n 安 z h 之 ， j 祭 z 则 u 鬼 x i n 享 z h 之 。 s h 是 y 以 t i n 天 x i 下 h 和 p n 平 ， z i 灾 h i 害 b 不s h n 生 ， h u 祸 l u n 乱 b 不 z u 作 。 故 m n 明 w n 王 z h 之 y 以 x i o 孝 z h 治 t i n 天 x i 下 y 也 r 如 c 此 。 s h 诗 y n 云 ： y u 有 j u 觉 d 德 x n 行 ， s 四
16、 u 国 s h n 顺 z h 之。 ”s h n 圣 z h 治 z h n 章 d 第 j i 九z n 曾 z 子 y u 曰 ： “ n 敢 w n 问 s h n 圣 r n 人 z h 之 d 德 ， w 无 y 以 j i 加 y 于 x i o 孝 h 乎 ？ ” z 子 y u 曰 ： “ t i n 天 d 地 z h 之 x n 性 ， r n 人 w i 为 u 贵 。r n 人 z h 之 x n 行 ， m 莫 d 大 y 于 x i o 孝 。 x i o 孝 m 莫 d 大 y 于 y n 严 f 父 ， y n 严 f 父 m 莫 d 大 y 于 p i 配
17、 t i n 天 ， z 则 z h u 周 n 公 q 其 r n 人 y 也 。 x 昔 z h 者 ， z h u 周 n 公j i o 郊 s 祀 h u 后 j 稷 y 以 p i 配 t i n 天 ， z n 宗 s 祀 w n 文 w n 王 y 于 m n 明 t n 堂 y 以 p i 配 s h n 上 d 帝 。 s h 是 y 以 s 四 h i 海 z h 之 n i 内 ， 各 y 以 q 其 z h 职 l i 来 j 祭 。 f 夫s h n 圣 r n 人 z h 之 d 德 ， y u 又 h 何 y 以 j i 加 y 于 x i o 孝 h 乎 ？ 故
18、 q n 亲 s h n 生 z h 之 x 膝 x i 下 ， y 以 y n 养 f 父 m 母 r 日 y n 严 。 s h n 圣 r n 人 y n 因 y n 严 y 以 j i o 教 j n 敬 ，y n 因 q n 亲 y 以 j i o 教 i 爱 。 s h n 圣 r n 人 z h 之 j i o 教 ， b 不 s 肃 r 而 c h n 成 ， q 其 z h n 政 b 不 y n 严 r 而 z h 治 ， q 其 s u 所 y n 因 z h 者 b n 本 y 也 。 f 父 z 子 z h 之 d o 道 ，t i n 天 x n 性 y 也 ， j
19、 n 君 c h n 臣 z h 之 y 义 y 也 。 f 父 m 母 s h n 生 z h 之 ， x 续 m 莫 d 大 y n 焉 。 j n 君 q n 亲 l n 临 z h 之 ， h u 厚 m 莫 z h n 重 y n 焉 。 故 b 不 i 爱 q 其 q n 亲 r 而 i 爱t 他 r n 人 z h 者 ， w i 谓 z h 之 b i 悖 d 德 ； b 不 j n 敬 q 其 q n 亲 r 而 j n 敬 t 他 r n 人 z h 者 ， w i 谓 z h 之 b i 悖 l 礼 。 y 以 s h n 顺 z 则 n 逆 ， m n 民 w 无 z
20、则 y n 焉 。 b 不 z i 在 y 于 s h n 善， r 而 j i 皆 z i 在 y 于 x i n 凶 d 德 ， s u 虽 d 得 z h 之 ， j n 君 z 子 b 不 u 贵 y 也 。 j n 君 z 子 z 则 b 不 r n 然 ， y n 言 s 思 k 可 d o 道 ， x n 行 s 思 k 可 l 乐 ， d 德 y 义 k 可 z n 尊 ， z u 作s h 事 k 可 f 法 ， r n 容 z h 止 k 可 u n 观 ， j n 进 t u 退 k 可 d 度 ， y 以 l n 临 q 其 m n 民 。 s h 是 y 以 q 其
21、m n 民 w i 畏 r 而 i 爱 z h 之 ， z 则 r 而 x i n 象 z h 之 。 故 n n 能 c h n 成 q 其d 德 j i o 教 ， r 而 x n 行 q 其 z h n 政 l n 令 。 s h 诗 y n 云 ： s h 淑 r n 人 j n 君 z 子 ， q 其 y 仪 b 不 t 忒 。 ”j 纪 x i o 孝 x n 行 z h n 章 d 第 s h 十z 子 y u 曰 ： x i o 孝 z 子 z h 之 s h 事 q n 亲 y 也 ， j 居 z 则 z h 致 q 其 j n 敬 ， y n 养 z 则 z h 致 q 其
22、 l 乐 ， b n 病 z 则 z h 致 q 其 y u 忧 ， s n 丧 z 则 z h 致 q 其 i 哀 ， j 祭 z 则 z h 致 q 其y n 严 ， w 五 z h 者 b i 备 y 矣 ， r n 然 h u 后 n n 能 s h 事 q n 亲 。 s h 事 q n 亲 z h 者 ， j 居 s h n 上 b 不 j i o 骄 ， w i 为 x i 下 b 不 l u n 乱 ， z i 在 c h u 丑 b 不 z h n 争 。 j 居 s h n 上 r 而 j i o 骄 z 则 w n 亡 。 w i 为 x i 下 r 而 l u n 乱
23、z 则 x n 刑 ， z i 在 c h u 丑 r 而 z h n 争 z 则 b n 兵 。 s n 三 z h 者 b 不 c h 除 ， s u 虽 r 日 y n 用 s n 三 s h n 牲 z h 之 y n 养 ， y u 犹w i 为 b 不 x i o 孝 y 也 。w 五 x n 刑 z h n 章 d 第 s h 十 y 一z 子 y u 曰 ： w 五 x n 刑 z h 之 s h 属 s n 三 q i n 千 ， r 而 z u 罪 m 莫 d 大 y 于 b 不 x i o 孝 。 y o 要 j n 君 z h 者 w 无 s h n 上 ， f i 非
24、 s h n 圣 r n 人 z h 者 w 无 f 法 ， f i 非x i o 孝 z h 者 w 无 q n 亲 。 c 此 d 大 l u n 乱 z h 之 d o 道 y 也 。 u n 广 y o 要 d o 道 z h n 章 d 第 s h 十 r 二z 子 y u 曰 ： j i o 教 m n 民 q n 亲 i 爱 ， m 莫 s h n 善 y 于 x i o 孝 。 j i o 教 m n 民 l 礼 s h n 顺 ， m 莫 s h n 善 y 于 t 悌 。 y 移 f n 风 y 易 s 俗 ， m 莫 s h n 善 y 于 y u 乐 。 n 安 s h
25、 n 上 z h 治m n 民 ， m 莫 s h n 善 y 于 l 礼 。 l 礼 z h 者 ， j n 敬 r 而 y 已 y 矣 。 故 j n 敬 q 其 f 父 ， z 则 z 子 y u 悦 ； j n 敬 q 其 x i n 兄 ， z 则 d 弟 y u 悦 ； j n 敬 q 其 j n 君 ， z 则 c h n 臣y u 悦 ； j n 敬 y 一 r n 人 ， r 而 q i n 千 w n 万 r n 人 y u 悦 。 s u 所 j n 敬 z h 者 u 寡 ， r 而 y u 悦 z h 者 z h n 众 。 c 此 z h 之 w i 谓 y o 要
26、 d o 道 y 也 。 u n 广 z h 至 d 德 z h n 章 d 第 s h 十 s n 三z 子 y u 曰 ： j n 君 z 子 z h 之 j i o 教 y 以 x i o 孝 y 也 ， f i 非 j i 家 z h 至 r 而 r 日 j i n 见 z h 之 y 也 。 j i o 教 y 以 x i o 孝 ， s u 所 y 以 j n 敬 t i n 天 x i 下 z h 之 w i 为r n 人 f 父 z h 者 y 也 。 j i o 教 y 以 t 悌 ， s u 所 y 以 j n 敬 t i n 天 x i 下 z h 之 w i 为 r n
27、 人 x i n 兄 z h 者 y 也 。 j i o 教 y 以 c h n 臣 ， s u 所 y 以 j n 敬 t i n 天 x i 下 z h 之 w i 为 r n 人j n 君 z h 者 y 也 。 s h 诗 y n 云 ： k i 恺 t 悌 j n 君 z 子 ， m n 民 z h 之 f 父 m 母 。 f i 非 z h 至 d 德 ， q 其 s h 孰 n n 能 s h n 顺 m n 民 ， r 如 c 此 q 其 d 大 z h 者 h 乎 ？ u n 广 y n 扬 m n 名 z h n 章 d 第 s h 十 s 四z 子 y u 曰 ： j n
28、 君 z 子 z h 之 s h 事 q n 亲 x i o 孝 ， 故 z h n 忠 k 可 y 移 y 于 j n 君 ； s h 事 x i n 兄 t 悌 ， 故 s h n 顺 k 可 y 移 y 于 z h n 长 ; j 居 j i 家 l 理 ， 故 z h 治k 可 y 移 y 于 u n 官 。 s h 是 y 以 x n 行 c h n 成 y 于 n i 内 ， r 而 m n 名 l 立 y 于 h u 后 s h 世 y 矣 。j i n 谏 z h n 诤 z h n 章 d 第 s h 十 w 五z n 曾 z 子 y u 曰 ： r u 若 f 夫 c 慈
29、i 爱 、 n 恭 j n 敬 、 n 安 q n 亲 、 y n 扬 m n 名 ， z 则 w n 闻 m n 命 y 矣 。 n 敢 w n 问 z 子 c n 从 f 父 z h 之 l n 令 ， k 可w i 谓 x i o 孝 h 乎 ？ z 子 y u 曰 ： s h 是 h 何 y n 言 y 与 ， s h 是 h 何 y n 言 y 与 ！ x 昔 z h 者 ， t i n 天 z 子 y u 有 z h n 诤 c h n 臣 q 七 r n 人 ， s u 虽 w 无 d o 道 ， b 不 s h 失 q 其 t i n 天 x i 下； z h 诸 h u 侯
30、y u 有 z h n 诤 c h n 臣 w 五 r n 人 ， s u 虽 w 无 d o 道 ， b 不 s h 失 q 其 u 国 ； d 大 f 夫 y u 有 z h n 诤 c h n 臣 s n 三 r n 人 ， s u 虽 w 无 d o 道 ， b 不 s h 失 q 其 j i 家 ； s h 士y u 有 z h n 诤 y u 友 ， z 则 s h n 身 b 不 l 离 y 于 l n 令 m n 名 ； f 父 y u 有 z h n 诤 z 子 ， z 则 s h n 身 b 不 x i n 陷 y 于 b 不 y 义 。 故 d n 当 b 不 y 义 ，
31、 z 则 z 子 b 不 k 可 y 以 b 不 z h n 诤y 于 f 父 ， c h n 臣 b 不 k 可 y 以 b 不 z h n 诤 y 于 j n 君 。 故 d n 当 b 不 y 义 z 则 z h n 诤 z h 之 。 c n 从 f 父 z h 之 l n 令 ， y u 又 y n 焉 d 得 w i 为 x i o 孝 h 乎 ！ ” n 感 y n 应 z h n 章 d 第 s h 十 l i 六z 子 y u 曰 ： “ x 昔 z h 者 ， m n 明 w n 王 s h 事 f 父 x i o 孝 ， 故 s h 事 t i n 天 m n 明 ； s
32、 h 事 m 母 x i o 孝 ， 故 s h 事 d 地 c h 察 ； z h n 长 y u 幼 s h n 顺 ， 故 s h n 上 x i 下 z h 治 。 t i n 天 d 地 m n 明 c h 察 ， s h n 神 m n 明 z h n 彰 y 矣 。 故 s u 虽 t i n 天 z 子 ， b 必 y u 有 z n 尊 y 也 ， y n 言 y u 有 f 父 y 也 ； b 必 y u 有 x i n 先 y 也， y n 言 y u 有 x i n 兄 y 也 。 z n 宗 m i o 庙 z h 致 j n 敬 ， b 不 w n 忘 q n 亲
33、y 也 。 x i 修 s h n 身 s h n 慎 x n 行 ， k n 恐 r 辱 x i n 先 y 也 。 z n 宗 m i o 庙 z h 致 j n 敬 ， u 鬼s h n 神 z h 著 y 矣 。 x i o 孝 t 悌 z h 之 z h 至 ， t n 通 y 于 s h n 神 m n 明 ， u n 光 y 于 s 四 h i 海 ， w 无 s u 所 b 不 t n 通 。 s h 诗 y n 云 ： z 自 x 西 z 自 d n 东 ， z 自n n 南 z 自 b i 北 ， w 无 s 思 b 不 f 服 。 ”s h 事 j n 君 z h n 章
34、 d 第 s h 十 q 七z 子 y u 曰 ： “ j n 君 z 子 z h 之 s h 事 s h n 上 y 也 ， j n 进 s 思 j n 尽 z h n 忠 ， t u 退 s 思 b 补 u 过 ， j i n 将 s h n 顺 q 其 m i 美 ， k u n 匡 j i 救 q 其 恶 ， 故s h n 上 x i 下 n n 能 x i n 相 q n 亲 y 也 。 s h 诗 y n 云 ： x n 心 h 乎 i 爱 y 矣 ， x i 遐 b 不 w i 谓 y 矣 ， z h n 中 x n 心 c n 藏 z h 之 ， h 何 r 日 w n 忘 z
35、 h 之 。 ”s n 丧 q n 亲 z h n 章 d 第 s h 十 b 八z 子 y u 曰 ： “ x i o 孝 z 子 z h 之 s n 丧 q n 亲 y 也 ， k 哭 b 不 y 偯 ， l 礼 w 无 r n 容 ， y n 言 b 不 w n文 ， f 服 m i 美 b 不 n 安 ， w n 闻 y u 乐 b 不 l 乐 ， s h 食 z h 旨 b 不 n 甘 ， c 此 i 哀q 戚 z h 之 q n 情 y 也 。 s n 三 r 日 r 而 s h 食 ， j i o 教 m n 民 w 无 y 以 s 死 s h n 伤 s h n 生 。 h u 毁 b 不 m i 灭 x n 性 ， c 此 s h n 圣 r n 人 z h 之 z h n 政 y 也 。 s n 丧 b 不 u 过 s n 三n i n年 ， s h 示 m n 民 y u 有 z h n 终 y 也 。 w i 为 z h 之 u
