1、费尔蒙特饭店会议1995 年 9 月 27 日，在美国旧金山曾召开“费尔蒙特饭店会议”。该会议认为：由于世界人口的过剩，世界将出现分化为 20%的全球精英和 80%的人口垃圾。要解决这一问题，一是采用布热津斯基的“喂奶主义”：“弃置和隔绝那些无用而贫穷的垃圾人口，不让他们参与地球文明生活的主流。仅由 20%精英将一些消费残渣供给他们苟延残喘。”二是设法逐步用“高技术”手段消灭他们。这个会议的参加者有当今的美国总统布什、英国首相布莱尔、微软总裁比尔盖茨、未来学家奈斯比特和新保守主义大师布热津斯基等。美英等国的现实政策与这次会议究竟有多大关系，我们不得而知，但是，美英等国的政策效果似乎正在印证这次
2、会议的共识。 转自于 BBS 何新：1995 旧金山费尔蒙特饭店会议 清除地球垃圾人口（本文 2002 年 3 月 29 日曾发表于香港商报）【提要】1995 年 9 月 27 日，在美国旧金山召开“费尔蒙特饭店会议”。该会议认为：由于世界人口已经严重过剩，人类分化为 20%的全球精英和 80%的人口垃圾。要解决人口问题，有两种办法，一是采用布热津斯基的“喂奶主义” ：“弃置和隔绝那些无用而贫穷的垃圾人口，不让他们参与地球文明生活的主流。仅由 20%精英将一些消费残渣供给他们苟延残喘。”二是用 “高技术”手段消灭 80%的多余人口。这个会议的参加者有美国总统布什、英国首相布莱尔、微软总裁比尔盖
3、茨、未来学家奈斯比特和新保守主义大师布热津斯基等。何新按：现在看，1995 旧金山会议也是共济会讨论人类前途问题的一次高级会议。它的基本精神与 2005 年伦敦共济会高层会议的精神是一致的。【会议概况】1995 年 9 月 27 日至 10 月 1 日，由美国出资的戈尔巴乔夫基金会，邀集当今世界500 名重要的政治家、经济界领袖和科学家，其中 包括乔 布什、撒切尔夫人、布莱尔、布热津斯基以及索罗斯、比尔盖茨、未来学家奈斯比特等大名鼎鼎的全球热点人物，在旧金山费尔蒙特饭店举行高层圆桌会议。讨论关于全球化以及如何引导人类走向 21 世纪的问题。这次会议非常重要，但至今在媒体很少见诸评论。原因是它是
4、高度保密的。据说，只有 3 名特选的媒体记者被允许旁听旧金山会议所有工作小组的讨论，所以一般传媒都不了解关于此会的内情。【会议议题】这个会议认为，人类历史上一个崭新的时代业已到来。这个时代将是后工业文明的时代。工业时代与它的大规模福利（社会保障）制度一起，已成为经济史的短暂瞬间即将不复存在（奈斯比特语）。欧洲模式的福利资本主义已经过时。关于后工业时代这个话题，人们早些年已不断地从传媒中听到过。旧金山会议的与会者把未来简化“20 比 80“的一对数字和一个“靠喂奶生活 “（tittyainment）的新概念。这是什么意思？据与会者透露，到会的精英们认为，在 21 世纪，仅启用全球人口的20%就足
5、以维持世界经济的繁荣。因为目前全世界的价值，主要部分仅是由地球人类中的1/5 所生产。换句话说，其余的 80%或 4/5 地球人口，都是不能创造新价值的人类废物。“越来越多的劳动力将被弃置不用” 。因此他们认为，地球上 “只有 20%的人有权积极地参与生活、挣钱和消费 此外再加上 1%或 2%的丰厚遗产继承人。” （何按：也就是“富二代”？） 那么其余的人呢？精英们认为，人类中多余的 80%人口都属于垃圾人口。对于仅占20%的有价值人口，他们是巨大的麻烦，同时会制造极大的安全问题。这些垃圾人口多数分布在不发达国家和地区。正是这些垃圾人口成为产生“ 无赖国家“ 的根源。一旦这些“无赖国家“ 持有
6、大规模杀伤性武器，就会成为反对地球精英的 “邪恶轴心“。【两种解决方式】如何解决呢？会议提出了两个方案。一是布热津斯基提出的喂奶主义：“弃置和隔绝那些无用而穷困的垃圾人口。不让他们参与地球文明生活的主流。仅由 20%精英将一些消费残渣供给他们苟延残喘 “，这就是所谓“ 喂奶化”（enterainment盖茨、未来学家奈斯比特和新保守主义大师布热津斯基等。美英等国的现实政策与这次会议究竟有多大关系，我们不得而知，但是，美英等国的政策效果似乎正在印证这次会议的共识。 转自于 BBS 何新先生再答香港商报:美国解决世界问题的时间表 问：上次您曾谈到美国旧金山举行的“费尔蒙特饭店会议“ ，这次会议似乎
7、未在媒体上见诸报道？ 答：这次会议非常重要，但至今在媒体很少见诸评论。原因是它是高度保密的。据说，只有 3 名特选的媒体记者被允许旁听旧金山会议所有工作小组的讨论，所以一般传媒似乎都不了解关于此会的内情。 问：请您谈谈您所知道的情况。 答：1995 年 9 月 27 日至 10 月 1 日由美国出资的戈尔巴乔夫基金会，邀集当今世界的 500 名最重要的政治家、经济界领袖和科学家，其中包括乔?布什（当时他还不是美国总统） 、撒切尔夫人、布莱尔、布热津斯基以及索罗兹、比尔盖茨、未来学家奈斯比特等大名鼎鼎的全球热点人物，在旧金山费尔蒙特饭店举行高层圆桌会议。讨论关于全球化以及如何引导人类走向 21
8、世纪的问题。这个会议认为，人类历史上一个崭新的时代业已 到来。这个时代将是非工业文明的时代。工业时代与它的大规模福利（社会保障）制度一起，已成为经济史的短暂瞬间即将不复存在。 （奈斯比特语）欧洲模式的福利资本主义已经过时。 问：关于后工业时代这个话题，人们早些年已不断地从传媒中听到过。 答：是的。但如果没有认真研究过关于旧金山这次会议的精神，你是绝不会理解所谓“ 崭新的文明 “、“后工业时代“等语词的真正涵义的。 问：请问这个会议对此是如何解释的？ 答：旧金山会议的与会者把未来简化“20 比 80“的一对数字和一个 “靠喂奶生活“ （ tittyainment）的新概念。 问：这是什么意思？
9、答：据与会者透露，到会的全球精英们认为，在 21 世纪，仅启用全球人口的20%就足以维持世界经济的繁荣。因为目前全世界的价值，主要部分仅是由地球人类中的1/5 所生产。换句话说，其余的 80%或 4/5 地球人口，都是不能创造新价值的人类废物。“越来越多的劳动力将被弃置不用“。因此他们认为，地球上 “只有 20%的人有权积极地参与生活、挣钱和消费（此外再加上 1%或 2%的丰厚遗产继承人。 ）“（以上均引自该会纪要，汉斯。马丁?彼得先生提供。 ） 问：那么其余的人呢？ 答：参与这个会议的精英们似乎认为，人类中多余的 80%人口属于垃圾人口，对于仅占 20%的有价值人口，它们是巨大的麻烦同时会制
10、造极大的安全问题。这些垃圾人口多数分布在目前的不发达国家和地区。正是这些国家和地区中的这些垃圾人口成为产生“无 赖国家“的根源。一旦这些“ 无赖国家“持有大规模杀伤性武器，就会成为反对地球精英的“ 邪恶轴心“。 问：那么如何解决呢？ 答：会议提出了解决问题的两个方案。一是布热津斯基提出的喂奶主义：“弃置和隔绝那些无用而穷困的垃圾人口。不让他们参与地球文明生活的主流。仅由 20%精英将一些消费残渣供给他们苟延残喘“，这就是所谓“ 喂奶“（enterainment&tirs）的路线。布热津斯基说，“未来人类社会是 1/5 的社会。在这个社会中，必须让其余 4/5 的废料人口被排挤出局并依靠喂奶过日
11、子“。 问：如果其余 80%人不愿接受这个方案，或者如果说，1/5 的精英已不愿意再对那无用的 4/5 人渣实施喂奶呢？ 答：那么就产生另一个方案，就是逐步设法用“高技术“ 手段消灭他们。被特准参加此会 的德国 明镜 周刊记者汉斯?彼得?马丁这样描述这个会议，说它对未来地球上的每一个人所提出的问题是：你将成为地球之宴的就餐者还是将成为食剩的垃圾？ 问：太可怕了。这难道是真的吗？ 答：要理解一个国家的政策，首先要了解这个国家是如何看待现实和未来的。因为政策 的目的无非是两点：一是应对现实中的问题和挑战。二是引领和塑造现实使之达到所期 待的未来目标。在后一意义上，远期政策实际就是导向未来的国家战略
12、。这次旧金山会议之所以极其重要，其根本意义即在于此。 问：近年人们常谈所谓“后现代“ 、“后工业文明“、“ 全球化“，但似乎没有人考虑你所阐述的这一层意义。 答：近 200 年以来，英美的统治精英一直深受三种社会哲学的影响。一是马尔萨斯主义，认为地球资源和环境无法承载隔代而倍增的人口。二是应用于人类的达尔文主义，主张大自然的天律是优胜劣败，弱肉强食。三是尼采鼓吹“超人“ 对“群畜“人渣宣战的精英主义。 所以出席这个会议的精英认为，当今地球所负载的无用而劣质的人口垃圾是太多了。当 代所面临的全球环境以及不可再生资源问题，使人口危机问题变得更加紧迫。必须用战争和瘟疫（生物武器）来消灭他们（新马尔萨
13、斯主义） 。由于现代世界财富的绝大部分，仅由 20%的优秀人口和优秀文明（以英格鲁撒克逊文明为代表）所创造。所以必须设法消灭和淘汰那些无能力创造新价值的“群畜“ （新尼采主义） 。 人们应当注意到，在客观上，现代科学技术，包括“干净“ 核子技术，遗传基因武器技术 以及生物武器技术已经提供了实现这一目标的高科技手段。也就是说，现在已可以使用较“人道 “的方式（而不是维斯康辛集中营的焚尸炉） ，非血腥地、大规模地消灭劣质人口和文明。必须在这一意义上，人们才会真正理解美国何以对任何其他国家拥“大规模杀伤性武器“如此敏感，同时自己则大规模地加速研制发展这一类新式武器。 尼采说：就我的本性来说，我是好战
14、的！攻击，这就是我的本能。与人为敌，这是我的天性。 （参看商务版尼采权力意义第 18 页） 布什总统上台以来，对世界不断提出尖锐刺耳的挑战。有人称之为“单极主义“，有人称 之为 “牛仔斗士“，其实都不确切。布什主义就是尼采主义。 问：尼采哲学近年在国内也很流行。 答：我们国内一些精英总是很乐于对国外流行的东西象鹦鹉一样学舌。但仅仅是作为鹦 鹉，因为鹦鹉并不理解它所叙述的那些语句的真实意义。 “让超人降生，消灭这些群畜！“必须爱除衰退的种族！“这是尼采在 1889 年写作的权 力意志中发出的呼唤。我设想，这个淘汰劣质种族和人口的武力和文化的复合进程，也许会在第 21 世纪即本世纪之内成为人类最终
15、所将面临的一种严峻生存现实。 随风飘散 16:19:12美国声称：中国官方对日本所犯的最大战略错误在琉球群岛二次大战日本战败，正式失去侵占之领土：朝鲜、琉球与台湾。然而日本战败残破之中，仍处心积虑重占琉球之谋得逞，主要由于中国之软弱、短视及内战间接使然，此亦乃中国所犯最大的战略错误之一。 琉球群岛插入东海，锁中国于内陆。日本据此可南侵钓岛，霸图东海，强夺石油资源；而今更视台湾为其势力范围，阻碍中国统一。（一）琉球被日本霸占，完全属于非法：1.琉球本为奉清朝为正朔之独立王国，1879 年（光绪五年）被日本非法侵占，并无正式条约。2. 开罗宣言 、 波茨坦宣言 ，甚至美国最袒护日本的 1952 年
16、两岸均未参加的旧金山对日和约 ，均规定日本领土为本土四岛。3.日本二战惨败后，仍处心积虑重行霸占琉球。美国一直反对，一般资料均称：美日在上世纪五六十年代最大摩擦即为琉球问题（由此可见日本人之战略野心，可预见未来的中日问题） 。4.1972 年美国将托管之琉球转交日本，即等于将盟国战胜国之拖管转交于日本原本霸占之地，并违背前述盟国有关日本之宣言与条约，完全非法，其理至为明显。琉球独立，既属历史与国际正义，亦为解决东海之争、收复钓岛及两岸统一之最佳及最合理方案。不然，基于中日之间四大不可避免之结构性冲突（地缘政治与地缘战略之冲突、领海与资源之冲突、中日民族历史上东亚争霸之冲突、人民心理与性格作风之
17、冲突） ，日本绝不会无故退却，唯有中国人退让。不然，只有战争解决之一途。何不以琉球独立，为中国之战略理论与战略部署？（二）日本霸占琉球的严重危害如果琉球不恢复独立国地位，而仍被日本占领，则中日在东海的战略地位就不能改变日本以琉球群岛锁住中国，使之难以出太平洋；并且南占钓鱼列岛，并以此声势以鼓动“台独“的战略优势。因此，在今天的日本东海战略优势之下，方有日本对钓鱼岛的强势侵占姿态，才有美日安保条约进一步公开以台湾海峡为其“战略之关切“ 。也因此，成为台湾和平统一的极为困难的根本原因。试想，以日本民族性之侵略野心，以及唯武力是视的传统表现，东海战略形势没有根本性改变，日美尤其是日本会轻易见两岸和平
18、统一而不千方百计地阻扰吗？这就是在很大程度上决定了除非武力，两岸问题不易解决，因为日本对两岸必然会采取下面两层次之步骤：1.必在国际上反对统一，如结成美日关注台湾海峡之条约，以及未来将进一步影响台湾岛内政治形势，鼓动分离主义（不需搞法理台独，目的是不要两岸统一） 。2.如此岁月迁延，如果中国真打算采取武力统一，则日本将以武力干预为威胁，中国将如何应付？是时也，中国只有两条路可走：一为对日让步，台湾问题继续拖延，以避免与日本全面冲突。一为坚决采取行动以求中国之统一，进而难免与日本一战。在如此情况下面临决择，可以说是战略的最下策，是被动拖延下的必然结果，正如后出师表中所写：“今日不战，明日不争，致
19、使孙策坐大，遂拼江东。“另外，关于两岸统一的一个重要概念就是：两岸统一不是单纯的台湾岛内的问题，美日对它的影响，尤其衡诸战略、资源、历史的因素，未来更主要是日本的干预问题。难道中国为了统一，在自己的海峡与土地打仗，死伤自己的人民，而干预却来自日本？笔者相信，这是最愚昧的下策。更试想想，如果琉球群岛能独立，恢复其历史本来之地位，在这种气势与新的格局之下，台湾岛内还会有借日本之力以搞“台独“ 的势力存在的可能吗？从反方向思考，也就更能了解两岸和平统一问题的本质。试想：日本已非法占领琉球群岛，强占钓鱼台诸岛，更进一步掠夺东海最丰富的油气资源等等，而中国却拿不出办法，只一味委曲拖延；或更严重的，想与日
20、本所谓谈判“解决“ ，日本会退让吗？笔者相信这几乎就像太阳从西边出来一样不可能，最多只是中国的承认日本的由于非法侵占琉球而获得的一切战略地位罢了。在如此情况下，台湾同胞作何感想？不过两种情况而已：绝大多数的认为自己是炎黄子孙的，内心将万分痛苦失望，少数有“台独“ 思想的则受到日本强势扩张的影响，则更受鼓舞而张狂，和平统一如何达成？这就是今日的情况，这局面是战略形势的反映，不是一些经济利益所可左右的。试想，最近多年来，台湾接受大陆的经济利益还不够多吗？未来战略局势如果不能改变，两岸统一的前景将更复杂多变，情势已经极为明显了。（三）釜底抽薪，存弱国，继绝世日本当然不会轻易允许琉球独立，不然，它也不
21、会战后如此处心积虑地再次占领。并且看看历史上日本的如何残暴霸道地侵略扩张，以及军国主义及其武士道的欺软怕硬的民族性。日本于侵占琉球时，对当地居民疯狂屠杀，吾人可想象，当地人奉大清正朔，心向中国，必然反抗激烈。既然日本决心如此，中国为何要支持琉球恢复独立呢？本文现只着重从战略角度分析，暂不强调基于历史与国际间的正义，琉球也应该恢复独立。1.中日的四大冲突是太根本了，是无法避免的。2.除非中国接受日本强占琉球后所获得的一切领海、资源，锁中国于内陆等等一切战略优势。3.既使如此，日本已经进一步侵占钓鱼台诸岛，并已经公然宣布干涉台湾海峡及两岸统一，中国又再如何退让呢？因此，中国如采取退让绥靖主义的作法，只有助长日本继续前进的勇气，这是国际战略的必然道理，也是历史的真理。因此，中国唯有釜底抽薪，不承认日本的非法占有琉球，正合于中国古书所说的“存弱国，继绝世“ ，也只有在这个正义的战略致高点上，中国才能治服日本，扭转未来的中华民族的命运
