1、走进民间艺术,猜猜看： 刚才听到的是中国哪个民族的音乐？,云南傣族 葫芦丝,看来民间有很多看似简朴的艺术还有很读值得我们学习的地方，接下来就让我们来看看民间有哪些珍奇的美术作品。,民 间 艺 术,风姿绰约的风筝,风筝是中国传统的民间娱乐品，北方称“纸鸢”，南方称“鹞子”。风筝起源很早，根据记载，最迟在春秋时代就有了。风筝最初大多用于军事，到后来演变为大众的娱乐活动。中国风筝遍及全国各地，种类繁多，千姿百态，风格多样，充分体现出浓郁的民间气息，风筝的题材，多半是仿生或神话故事人物，也有抽象的几何形设计，通常具有象征意义，表现出时代的审美心理。如今，风筝已由民间自制自玩的的“小玩意”逐渐成为独具特
2、色的民族文化而闻名于世。其中以北京、天津、山东潍坊、江苏南通等地的风筝制作规模最大，影响最广。,宫灯风筝,杨贵妃风筝,风 筝,风 筝,风 筝,风 筝,风 筝,风 筝,秀美的剪纸,剪纸是中国一种非常古老的民间艺术。现已发现最早的剪纸艺术的实物是1500年前北 朝时期的遗物。这些剪纸作品的技艺已经相当成熟。随着历 史的发展，剪纸艺术一直在不断地发展，并且跟其他工艺样 式结合（如瓷器、刺绣等），产生了大量的优秀作品。剪纸 是用剪刀或刻等简单工具在纸上镂空、剪刻，进行艺术创作 的一种造型艺术。它在民间艺术中流传最广、数量最大、样 式最多，与民间风俗习惯、社会生活关系最为密切。剪纸的 题材十分广泛，有历
3、史故事、神话传说、鸟兽虫鱼、山水树 木、花草蔬果、戏曲故事等。由于地域、经济、民俗、民族 等因素的不同中国剪纸形成了多元化的艺术风格和特点。,窗 花窗花指贴于窗子上的剪纸，是剪纸中数量最大的一类。过去北方的农家窗户，多木头做成的方格，讲究的还做成带有几何图形的花窗，窗户上多贴有半透明的的“皮纸”。每到春节，家家户户都要换一次窗纸，再贴上红红绿绿的窗花，给人以清新亮堂的感觉。窗花的样式比较自由，除了角花与团花以外，在形式上没有什么限制，但幅面不宜太大，画面也不能有太多的块面，以免影响光线的通过。,剪 纸,剪 纸,剪 纸,剪 纸,剪 纸,剪 纸,绚烂的年画,年画是中国民间在年节之际，用来迎新春、祈
4、丰年的一种民间艺术品，也是广大民众用来美化环境、反映社会生活、表达心理愿望的一种极为普及的 艺术样式。年画的流行非常 广泛， 全国除新疆、内蒙、 青海等地外，都有年画生产 作坊。明清以来，木版年画 迅速发展，著名的如天津杨 柳青木版年画、苏州桃花坞 木版年画等。传统的木版年画，大多含有祝福新年的寓意，按照画面的内容，可分为门神类、吉庆类、娃娃美人类、风情类、戏曲类、符像类、杂画类等七大类型，构成了中国年画的多彩局面。,杨柳青木版年画因产于天津而得名，是流行于中国北方的木版年画，它创于明代晚期，到清代雍正、乾隆年间，发展至鼎盛。当时杨柳青年画的产地不只在杨柳青一处，而扩展到周围30多个村庄。那一
5、带村庄都以印年画为生。杨柳青木版年画的题材极为广泛，风俗习惯、历史故事、戏曲人物、娃娃美人、山水花卉等都可以入画。,桃花坞木版年画相传在明代时就已经产生，以其丰富的题材、典雅的画面和秀丽的色彩所显示的魅力而受到世人的欢迎。桃花坞 年画的题材主要有：祈福迎祥类，如天官赐福；驱凶避邪类，如各种门神；时事风俗 类，如端阳喜庆；还有戏曲故 类，这些都是人们所喜闻乐见的， 表达了人民的美好心愿。,杨柳青年画,杨柳青年画,杨柳青年画,杨柳青年画,杨柳青年画,杨柳青年画,农民画,农民画,农民画,农民画,农民画,农民画,五彩缤纷的灯彩,古镇硖石制作灯彩的历史 悠久。据传，始于唐而盛于宋，至今已有1000余年历
6、史。其融工艺、书画为一体，以精湛的针刺工艺而独树一帜，早在宋代就已列为贡品。其采用竹篦为骨架造型，糊纸绘图，完全手工针刺花纹，精心制作，巧夺天工。一座灯彩少则刺一万多孔，多则刺二十至三十多万孔，可谓“万窗花眼密”，再配以现代照明技术，集传统“针、拗、结、扎、刻、画、糊、裱”技法与现代高科技于一体，光线透过针眼，构划出一幅幅形象逼真、惟妙惟肖的图画。 硖石灯彩不仅名闻江南，在国际上也享有盛名。1910年“南洋劝业博览会”及1934年巴黎“万国博览会”上，均获得奖章和奖状。1955年，周恩来总理将一对硖石花灯作为国礼赠送给斯里兰卡贵宾。1994年海宁市人民政府把硖石工艺社制作的两对宫灯作为礼品，赠
7、给新加坡资政李光耀先生及新加坡中华总商会，受到高度称赞。,朴实无华的民间雕塑,民间艺术，不仅有术版年画、剪纸、刺绣、扎作彩灯、狮头、染色纸、礼联、磨绞纸等，而且还有被誉为“东方明珠”的石湾陶塑、佛山金漆、红木刻、佛山砖雕、灰塑、纸塑、腊塑、泥塑、香粉塑、面塑、石雕、骨雕、角雕等。民间雕塑艺术，种类繁多、独具特色。除以上所述者外，还有蜡雕、香粉塑等，也很有特色。如用白蜡做成的酒家筵席佳肴，特别是食品的鸡、牲、鸭、猪扎蹄、鱼、蟹等，无不难分真伪，令人垂涎欲滴。所以，酒家多订做这类民间手工艺做成的筵席名菜，作为商品陈列以招徕顾客。而用各种农副产品，如用木瓜雕制杨桃， 芥蓝头雕成的牡丹花，用竹笋雕成甘
8、蔗，用蚕茧做 成吊钟花特别是用大冬瓜雕成的花灯龙船，更 是通明剔透，如玉一样晶莹滋润。这是有名的秋色 传统艺术品。每次秋色赛会都见到民间艺人别出心 裁地创作这类作品，令人称奇叫绝。,性格化的脸谱,早期粤剧脸谱比较简单，以黑白为基本谱式。勾画的特点是习惯把颜色涂至颈部，用灯芯草点画胡须，黑白脸谱喜用洗笔，即在勾脸时用笔涂画图纹之间的接壤处，使黑白两色之间增加一道灰色的过渡色层。早期的粤剧脸谱， 按行当可分为下列几种： 大净脸谱：脸部基本上是涂一种 颜色，如全棕黑色的包拯、全红色的 关羽等，也有艺人称之为“整脸”或“全 脸”。 大花面脸谱：涂全白色，大多表 现老奸巨猾、阴险毒辣的势要权奸， 如董卓
9、、曹操等人物。二花面脸谱：多数涂黑白两色， 线条粗犷，黑白分明。多用来表现鲁莽率直、勇猛刚强的人物，如张飞、李逵等。 随着艺术交流活动的增加，粤剧艺人借鉴京剧脸谱的勾画技术，增加了红、黑、白三色的三块瓦脸谱、大红大绿的五色脸谱、神话人物的金银色脸谱等多种类型的谱式。,怪诞的面具,近年来,中国古老的傩(nuo)文化成为国内、国际学术界关注的热点。属巫傩文化的面具文化，是古老深邃的中华文化的一个重要组成部分。面具艺术是一种古老的文化现象。面具是一种具有特殊表意性质的象征符号。世界五大 洲的绝大多数民族，其童年都曾 产生过面具。面具艺术对现代艺 术产生过不可低估的影响。面具 的收藏、研究价值不仅仅在
10、审美 方面，它本是一种特殊的、原始 宗教文化的综合载体，是神灵、 权力、地位的象征，她所创造的 精神空间是一个万物有灵的世界， 具有人类学、民族学及美术、舞 蹈、戏剧等多方面的研究价值。中国面具文化已有四千年的历史，她积淀了中华民族的观念信仰、风俗习惯、生活理想和审美趣味。中国面具主要是巫傩面具，现代以湘黔交界地带和贵州中部为全国的分布中心。,楚雄彝族面具的制作大刀阔斧、粗犷豪放，具有神秘色彩；澄江彝族用篾扎纸裱的脸壳表现了江南民族的特点；镇雄县的端公面具（傩面）用杨木雕镌镂刻、涂敷色彩而成，夸张变形、灵动传神，有较高的欣赏价值。楚雄彝族还用画有虎头的葫芦瓢象征自己的祖先，大姚县彝族的“虎勒”
11、、双柏县彝族的“十二兽”面具都各具特色。巫傩面具还有澄江县的关素戏面具（脸壳）、施甸县的香童戏、麻栗坡县的梓潼戏（脸谱艺术）等。吞口至今流传于富源县水族及昆明郊县的汉族中。,有特色的楚雄面具,面 具,面 具,面 具,面 具,面 具,面 具,古老的皮影艺术,“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。中国皮影艺术，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。皮影戏是让观众通过白色布幕，观看一种平面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称
12、之为皮影。皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一。它的演出装备轻便，唱腔丰富优美，表演精彩动人。千百年耒，深受广大民众的喜爱，所以流传甚广。不仅如此，皮影戏还对国内外文化艺术的发展起过一定的作用。有不少新的地方戏曲剧种，就是从各路皮影戏唱腔中派生出来的。中国皮影戏所用的幕影演出原理，以及皮影戏的表演艺术手段，对近代电影的发明和现代电影美术片的发展也都起过先导作用。,财 神,天 官 赐 福,充满乡土气息的玩具,玩具是劳动人民自由自在的艺术创造。它凝结着浓郁的乡土感情，孕育着浪漫的艺术想象。民间玩具的创造有广泛的自发性。其制作不带商品性质，不受任何市场价格和政治潮流的影响。民间玩具的产生基于自身生活的
13、直接需要：哄逗婴儿，打扮孩子，美化自身，装点生活环境。按照自己对生活的直观感受和传统的审美习惯， 无拘无束，随心所欲，淋漓尽致地表达自己的情感、理想 和愿望。如泥玩具中的“泥虎”造型，既象猴，又似虎，又 如把布鸡的翅膀绣成两朵花的形状。民间艺人采取最简易、 最便利的手工制作，利用最廉价的土、布、木纸，凭籍灵 巧的技艺，因地制宜，就地取材；通过父传子，母传女或 乡亲们互相馈赠，观摩借鉴，每个人的聪明才智得以发挥。 艺技的自然传承形成手工制作特有的自由、灵巧风格。民 间玩具同乡民的生活息息相关，它是人们生活所需要的， 具有实用价值的物质产品。同时又是传授美的艺术品，人 类在长期的社会生产实践中，发展了特有的审美情趣，在 进行物质生产的同时，自觉地遵循美的规律塑造玩具的形态，成为美的物化，“用”与“美”紧密相联。民间玩具是艺术与实用的结合，美与实用的和谐，二者浑然一体。如婴儿的布虎枕，既可供孩子睡眠、玩耍、又给人以美的欣赏。民间玩具有着深刻的寓意，民间艺术家切合民族的喜悦情感和爱憎观念，利用玩具外在形式，贯注其思想意识，象征某一意念，影响于人们的情感，成为“有意识的形式”。,民间玩具,民间玩具,民间玩具,民间玩具,民间玩具,民间玩具,民间玩具,
