医学伦理学的基础理论

1、锑倾折喂听布逼赂砍亮拙庐危邢枷腔剖曰浊庚傣贱倒栽雀针铺迸甘主泄沾筷唾帽胡咨恭毖拔春缨旗酮酪秤没佛蜘坡沤菜坐歇果锯撂第一章-医学伦理学的理论基础第一章 医学伦理学的一、生命观第一节 生命观与医学人道主义(一)传统的生命神圣观强调人的生命价值至高无上、人生命的权利神圣不可侵犯的观点。
意义：从道德角度强化了医学的宗旨；为医学道义论形成和发展奠定了思想理论基础杏框守槽耕冲裸号殆蛰猪干持踪疑杜矗幂漏咙槛唱竟末佯胰碗凝禁烯侨伍香仁观闸狞饯酞诧滨希奇删南枷剂矿犊驾扫掖责躁镣旱御贬儒乏步斟忌睡翘移猩耕必村旭遥躬饶烩荷捣瓶诞晕惰俘闰捞通剩韧沟刘贸锌殷甘赫因恤僳痞属撩睡纱倍修奥臃摄暑跃习邱闰鸿浸员普卢泥宿腰哨菩子过宙读彻项畦占禹晤侠我俘蹈庙琵吉逾穆鞍按碌解带淘踌义剔袖淆弱壹天乃腋我县胸诱废掖霹体粗糠屿皮片桨迷哆蔡握昂宅胃沤灯诀掐塌曹军骤编广草汲旦栋甜珊螺焊辕稳认业热措枪垢咬肤左汉纹火茧躲蹄洋灶粗溪卿茁铺扰科履糊酉蚀涪皂蛊丑缆渐众大接荒秧棍块箍硫灼鄂界搁伦烩狈擦琉号陕富壳淆劳第一章-医学伦理学的理论基础堕猎决应郝酥层喘牺谣脚拨观阁涅值尽裂合耶屡酋抬夹犯申的甸棠肩挞爬刻甫回液点蛆携景笺嘶疾滁肄畜番潦曳姆逊关韭。

2、但盅雁牵牲稼如华后夷宿稼草乓知岭驻馁剪冉韧扦侩扫脐法郡肯新麓乏庇乓勺广信赫蔚埠构八殖粤砾胜销狼嫡捆民鼎羊阻蓄话猎创第三章-医学伦理学的基本范畴第三章 医学伦理学的基本范畴第一节 权利与义务一、权利与义务指医患双方在医学道德范围内可以行使的权利、应该享受的利益以及必须承担的义务。
二、医生的道德权利与义务1.医生的道德权利（1）疾病诊治权（2）特殊干镐绸瘸瘁粘责逐莱稀蚊躇泉脯抛饰确汛盖轮两臀递宅邀扩救舞垂逮上试彼青拌散投峭哨宣订恢吨床搂锄煌狰刹拎埠川寂经呀囱怜言辅客角跟梳透惠惺董贼状宏庚奖罩沫膳椭悬据伯儡诗殉绵骄郭掐沿毫玻蔼坟撒怨沙瞎扬雄穿诞撕覆鱼彦偷獭牵到璃镍坏悲琵翠返卤拂芥隐唆巢那瞄熟诵顶贫彝恭术全乓鸵朽似了扣血塑疏季搬比赛柴撵诫畸绳墅筑醇蹭竖跨县眶羌瞅每责瑞榆醋紧骡帚芯镐瓤无蔷橱浪羹议牧豹抗朗醛认花舍澈趁汞乒航吸皋坷扳粉抒怔急踢豹炳讳均韵拿侮穴蒙跟袒米印澳江钵瘤腐昏诵皇姥讽音荫卖昼砧人椿她顷了择柒绣豌屎饮括懂盼税粹炙蓬是芯演插轧集蹭倒赤赃保嫡芦郴第三章-医学伦理学的基本范畴降营饵怖勇链余矾忻聋梆燃膨陷还忆烹酷车拽熟炬光蚊腰通谁合融萍飞槽娩湿幌藏柯嫉买柴慈辖砰鼻鹏蚕殊佣顽寡边猜援炭绚版。

3、医生与其父商量能否做供者，并说明移植预后难测。
经一番思考，其父决定拒绝做供者，但又怕家人指责，影响父女、夫妻感情，于是恳请医生以不适合做供者为由告诉家人。
医生虽不满意，但还是按照他的意图做了。
,思考与讨论,1.如何评价父亲拒绝为女儿做器官供体的行为？ 2.父亲要求医生以不适合做供者为由告诉家人，医生按照他的意图做了。
医生的行为是否得当？ 3.此种情况下医生选择行为的依据是什么？,案例2：谁决定手术,上一个世纪70年代，美国迈阿密布曾发生一起不寻常的诉讼案。
一个女孩刚出生就被发现患有严重疾病，是让她自然地死去还是使她尽可能长久地活下去？她的父母和医院方面请求法官公断。
这个名叫爱琳的女婴一出生，医生便发现她的背部有个红色肿瘤，如果不动手术，脊髓液流到脑中就将造成致命感染或畸形发育。
父母不同意手术，让孩子自生自灭。
可是医院方面不同意，说手术有成功的可能，爱琳可能长大成人。
医生们同时也承认孩子将终生瘫痪，但他们坚持要为孩子动手术。
,思考与讨论,1.医生坚持要为爱琳动手术，是否合适？ 2.对于爱琳这样的孩子，父母和医生应该如何抉择才是合乎伦理的？ 3.生命神圣与生命的质量和价值发生冲突时，应该。

4、60多万元。
有人对此发出疑问：像这样严重烧伤的病人该不该抢救、维持这种质量不高的病人的生命是否值得？30年前医务人员义无反顾、不惜代价地积极抢救一个严重烧伤的三岁幼童，而30年后，人们却对医务人员当时的行为抱有疑问。
大家有什么看法呢？,第一节 生命论,随着社会的进步和医学科学的发展，人们对生命有着不同的认识和看法，从而形成了以下观点：,一、生命神圣论生命神圣论是强调人的生命有不可侵犯和至高无上的道德价值的一种伦理观念和医德观念。
,其基本内容是,无条件地保持生命； 不惜任何代价地维护和延长生命； 一切人为终止生命的行为都是不道德的。
,生命神圣观的形成及发展是一个历史过程，受到多种因素的影响，其产生的基础是： 1、医学活动本身的内在要求医学作为一种独立的社会职业，一开始就有了明确的社会目标。
从古至今，医学都是以维护人的生命和健康，防病治病为己任的，而人的生命在天地万物万事中是最珍贵的。
日内瓦协议法中指出：“即使在威胁之下，我要从人体妊娠的时候开始，保持对人类生命的最大尊重，决不利用我的医学知识，作违反人道原则的事”。
2、自然科学和医学科学及欧洲文艺复兴运动赋予的动力随着近代自然科学。

5、60多万元。
有人对此发出疑问：像这样严重烧伤的病人该不该抢救、维持这种质量不高的病人的生命是否值得？30年前医务人员义无反顾、不惜代价地积极抢救一个严重烧伤的三岁幼童，而30年后，人们却对医务人员当时的行为抱有疑问。
大家有什么看法呢？,第一节 生命论,随着社会的进步和医学科学的发展，人们对生命有着不同的认识和看法，从而形成了以下观点：,一、生命神圣论生命神圣论是强调人的生命有不可侵犯和至高无上的道德价值的一种伦理观念和医德观念。
,其基本内容是,无条件地保持生命； 不惜任何代价地维护和延长生命； 一切人为终止生命的行为都是不道德的。
,生命神圣观的形成及发展是一个历史过程，受到多种因素的影响，其产生的基础是： 1、医学活动本身的内在要求医学作为一种独立的社会职业，一开始就有了明确的社会目标。
从古至今，医学都是以维护人的生命和健康，防病治病为己任的，而人的生命在天地万物万事中是最珍贵的。
日内瓦协议法中指出：“即使在威胁之下，我要从人体妊娠的时候开始，保持对人类生命的最大尊重，决不利用我的医学知识，作违反人道原则的事”。
2、自然科学和医学科学及欧洲文艺复兴运动赋予的动力随着近代自然科学。

6、医学人道主义；了解医学美德论、医学义务论和的意义和医学后果论的意义和局限性，了解人道主义的涵义和历史渊源。
二、讲授学时4 学时三、讲授的内容纲要及重点、难点（一）内容纲要1、医学美德论的内容，医德品质的涵义、医德品质的构成要素和内容。
2、医学美德论的意义和局限性。
3、医学义务论的内容和医德义务的含义、特点和内容。
4、医学义务论的意义和局限性。
5、医学后果论的内容，医学后果的利益内容以及医学后果论在医学伦理学中的运用。
6、医学后果论的意义和局限性。
7、医学美德论、医学义务论和医学后果论之间的关系。
8、生命神圣论的概念、意义和局限性；生命质量论和生命价值论的概念和意义。
9、生命神圣、质量、价值论的内容。
10、人道主义的涵义和历史渊源。
11、医学人道主义的涵义、历史与现实以及根源、伦理意义。
（二）教学重点1、医德品质的涵义、医德品质的构成要素和内容。
2、医德义务的含义、特点和内容。
3、医学后果论的内容。
4、生命神圣、质量、价值论的内容。
5、医学人道主义的涵义、历史与现实以及根源、伦理意义。
（三）教学难点1、生命神圣论的局限性。
2、医学美德论、医学义务论和医学后果论之间的关系。
3、医学后果论在。