寻龙点穴要诀

1、寻龙点穴和阴阳宅坐山立向综合法风水浅谈：风水学中的寻龙点穴古人说：三年寻龙，十年点穴。意思就是说，学会寻龙须要很长的时间，但要懂得点穴，并且点得准则难上加难，甚至须要用“十年”时间。但是，若没正确方法，就是用百年时间，也不能够点中风水穴心聚气的真点，这样一来，寻龙的功夫也白费了。寻龙点穴法论龙龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数里.龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚。

2、“寻龙点穴察砂觅水立向择日时”之间是什么关系？中国风水学理论有六大内容：“寻龙、点穴、察砂、觅水、立向、择日时”。当现代的风水大师们很少有人从理论上从实践上去区别这六大传统风水学理论的差异，也很少有风水大师把古人关于这六大风水学理论的差异性理论观点继承下来，当现代所有著书立说开门授徒的风水大师们都是“眉毛胡子一把抓”，不分主次轻重，只根据自己所掌握的知识情况来错误地传播错误的风水学理论。那么，中国传统风水学这六大理论内容在理论上和实践上有什么重要的意义呢？首先，我们可以绝对肯定的说：如果没有真龙。

3、覃氏入坟断事寻龙点穴秘法【编著者简介】覃孟生，男，1975 年 6 月生，毛南族，出生于广西，现任中国-东盟文化产业研究院执行院长、广州大学建筑设计研究院广西分院副院长、国家注册高级人文规划师，中国古建筑学会常务秘书长、副研究员、 覃氏入坟断事寻龙点穴秘法创始人。长期致力于古建筑文化研究、易学应用与建筑规划项目、民族生态文化研究以及易学风水文明研究等，曾编著有中国东盟博览会知识读本 、 奔向辉煌中国好山水特色乡居文化 、 中国古建筑生态文明研读 、 中国中产阶级与庄园经济发展 、 易学智慧与构建幸福社会 、 志书编。

4、1二十四山寻龙点穴秘诀混沌初开立五方，乾坤日月布三纲。周天方象排星斗，天清地浊理阴阳。风雨雷电皆需气，山岗水阔有良方。乾天坤地分高下，置成顺理逆纲常。排成甲子周天地，配成男女两成双。四时八节分昼夜，九宫八卦接天罡。五行颠倒推千转，金木水火土中央。一百二十诸神煞，九十四位吉凶将。 多少年来月方利，几位日吉与时良。此是神仙真妙决，玄关玄徼玄妙方。二十四山寻龙点穴秘诀：乾山艮水人丁旺，巽上满墀大吉昌。离上来龙临坟位，子孙代代出文章。田庄人口年年盛，衣紫腰金佐朝纲。2门前曲曲弯弯过，世世荣华又运昌。西北路。

5、寻龙点穴秘诀 杨曾问答寻龙点穴秘诀寻龙点穴秘诀:龙脉包括星辰以及连接星辰的脉带两个部分。因此要想去了解掌握龙脉的行走规律也就是龙从何处起祖何处终结的规律，我们只能从星辰和脉带这两者入手进行研究。下面我把所知道的一些理论方法提供给大家，如果看了文章的你有着更好的方法，希望也给大家讲一讲，让我们提提神醒醒脑开开眼界。一、从星辰入手研究：1、五星法。把世界上所有的龙脉星辰按形状分成五种，以金星、木星、水星、火星与土星辨别之。认定星体之后再寻找出这五种星体的行走变化规律。由于这种分类法概括性较强，比杨公九。

6、1地理赋与寻龙点穴地理赋里寻大地，大地就在地理赋。地理赋里多巧言，巧言也在地理赋。大地观水口，小地满山走，中地远处有。此是地理赋语也。一龙一祖宗，认着祖宗是真龙。真龙行度气力足，扶龙跟随心相对。城门水口识真龙，关拦周密真龙结。水口悬河它处寻。罗星龟蛇，狮象中藏，乃为上格之贵龙。若有华表日月捍门，实结富贵之地。若有北辰七星镇锁，口勿言，五百年间，方能葬一。王候门户，狮子石柱。鲤鱼笔架开科发甲。倒墙破壁，贫贱之家。若见水口成星，即可寻龙跟踪。贵龙重重开帐，出脉中抽。贱龙叠叠无星，牵连贯顶。真龙行度，。

7、寻龙点穴真诀 山脉的统称叫地理中的龙，山脉由高到低，形成走势，如龙飞凤舞，龙盘虎踞，山脉有水相护，由山溪汇成江河，湖泊。有山有水，山青水秀，活龙活现，龙因水而止，龙止气聚，有了灵气，若居于此，日后必然风生水起。需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地，但得有秘诀。 寻龙，第一步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方。然后再看少祖山、父母山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡，再看入首，两沙交会是否有情，龙是否阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。一、太祖山太祖山即是龙的祖宗山，即是发源地。祖。

8、寻龙点穴操作方法1、首先找到河流（水）的最大弯环处或河流交汇处。杨公曰：“凡有真龙或真穴，必有潮源水合聚，山随水曲抱弯弯，有穴分明在此间” 。因为地气不能越水而过，即气遇水则界，所以河、港弯环处，可兜收气聚，宜于凝结。水不乱弯，弯则气全，水不乱聚，聚则龙会。故山羊指迷曰：“水来则气来，水合则气止，水抱则气全，水会则气蓄” 。此形式有三种情况，其一是两条河流交汇处；其二是一水单缠的弯环处；其三是金钩倒挂地的河水弯环处。现已两水交汇为例说明其操作方法，其他两种情况可比照操作。青囊经曰：“理寓与于，气囫。

9、寻龙点穴的方法 三僚杨公风水馆文/三僚杨公风水馆Wei xin ：壹捌零柒玖柒玖贰柒捌伍穴，风水上定义为生者的住所或死者的葬地。穴来源于龙，有龙就有穴。如何判断什么样的穴才好呢?首先是要龙真，龙真才结穴。其次看龙虎明堂、罗城水口，要威风排场。最好的标准就是“四象地”青龙、白虎、玄武和朱雀各要素相互配合。凡山水向是为真，山水背是为假；风藏水逆气聚是生，风飘水荡气散是死。穴的高低有讲究，高不受风，低不受水，靠水近先发，靠水远则发长久。图/三僚点穴要在天心十道上下功夫。天心十道的求法就是先通过审龙透气定出穴位的经。

10、师传寻龙点穴真传寻龙点穴口诀多端，今把我初学寻龙点穴的口诀公布给大家：师傅曰：磊凡寻龙点穴，先观水口城门，回密关栏，内有真龙融结;罗星龟蛇，狮象中藏，上格之龙也。华表日月捍门，定结富贵之地；北辰镇塞，禁口勿言，五百年间，方可作一。王侯之地，水口城门定销千重，如见有水口成星，可寻局问祖。贵龙重重开帐，出脉中抽，贱龙肿颈而无星。脉气牵连贯顶，乃为真龙行度，再有护带蝉翼，微砂，定出贵格真龙。假龙支脚硬而无顾，且脉长而硬也。亦幼短缩乃为及贵之龙；如果被撅挖重伤，大地也化为轻论。贵龙带廉带禄，富龙带仓带库。

11、寻龙点穴秘诀赋寻龙点穴秘诀赋全球龙脉均发源于太祖昆仑山，龙脉之祖为帕米尔高原，是中国大唐时期的西域旧地。 北龙两条：一为葱岭、萨彦岭，去蒙古。一为天山、阴山、燕山、兴安岭。两龙在中国东北（现俄罗斯境内）交会，主龙去勘察加、过海去美洲，为洛基山脉、安第斯山脉，渡海而连南极山脉。支龙回头南下，形成朝龙（案山，即东洋岛链。 ） 东龙为昆仑山脉，中龙经祁连、秦岭。后分为两支：北支为太行山，南支为桐柏山、大别山。 南龙为喜玛拉雅山，南下印尼、新西兰、一支去澳洲。西龙两条：一条去乌拉尔山脉，形成欧亚大陆的分界线。

12、寻龙点穴真诀 山脉的统称叫地理中的龙，山脉由高到低，形成走势，如龙飞凤舞，龙盘虎踞，山脉有水相护，由山溪汇成江河，湖泊。有山有水，山青水秀，活龙活现，龙因水而止，龙止气聚，有了灵气，若居于此，日后必然风生水起。需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地，但得有秘诀。 寻龙，第一步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方。然后再看少祖山、父母山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡，再看入首，两沙交会是否有情，龙是否阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。一、太祖山太祖山即是龙的祖宗山，即是发源地。祖。

13、寻龙与点穴.寻龙与点穴.一,寻龙什么叫龙?山脉的统称就叫龙 ,具体的说,*近水的叫龙,不*近水的叫山.如何去寻龙呢?第一步,登上太祖山,然后经过少祖山,父母山,看龙是怎样出身和剥换,行走,然后再经过反复开帐,穿账过峡,束气,行到有河流,湖泊的地方入首,突起穴星,砂交水会,阴阳交配,化气结穴,这一过程就是寻龙.1,太祖山太祖山也就是龙的祖宗山,是龙的发源地,它立于万山群岭之中,巍然高大,如鹤立群鸡常有云雾紫气围绕,山清水秀,秀丽壮观,有龙楼,风阁,天池,天梯,护卫等.吉祥物在云雾中若隐若现,到达山脚下远望好比进入仙境一般,使人心旷神怡.2,少。

14、1论山川理气第一章 有情水及无情水天：为日，卦为乾卦，为阳，性刚强，为山。 地：为月，卦为坤卦，为阴，性为柔，为川。天地之初，混沌未开，没有山川之别。混沌初开，风和气互相摩擦，水和土互相激荡，高者在地上峙立为山，柔者流入而渐去为水，形成了山水之分。地势高耸的为山，由高走向低，行走之处纵横穿梭，走势有如神龙慢走，高低起伏，抑扬顿挫，此为高冈龙。亦有平洋龙，一片平坦走势，若隐若现，则高一寸为山，低一寸为水。地之低下的地方，有源头之水流入，汇成河川，流入大海，有来有去，有情则吉，无情则凶，来水有情，指温。

15、堪舆风水寻龙点穴的基本要求：第一、 入山川观水口，进平地看河流观水口，看河流，都是指血脉初交水为准的交汇处，有地无地先看下水下砂，下水下砂回顾，水口关锁有情，内中必有结穴。若水荡然直去无阻挡，或水破天心，均无结穴。千万不能以外局水口或两眼角去水为准，不论何地，初水交何处即何处是水口。第二、 水要有情，砂要有义水有情者，朝来不冲穴星，到面前如罗带环抱，不反弓，要眠弓案，古人云：“前冲射，夭亡短寿；后冲射，败产绝嗣，左右射胁，门庭受劫；反弓反跳，不爱自身护他人，不结吉穴之象”。砂有义者，必是以穴星为准。