写袱子称呼和自称与写法男称大人。女称孺人。老人死三年内:亡男称新逝显考。亡女称新逝显妣。老人死三年后:亡男称故显考。亡女称故显妣。孝家称呼 烧袱子火单写法 自称九代:鼻祖 故鼻祖 公老大人 正魂收用 孝耳孙八代:远祖 孝云孙七代:太祖 孝乃孙六代:烈祖 孝弟孙五代:天祖 孝来孙四代:高祖 孝玄孙三代
写袱子常识Tag内容描述:
1、伯父 孝胞侄大妈的儿子给小妈烧纸 故妾母 老孺人 正魂收用 孝嫡男小妈的儿子给大妈烧纸 故嫡母 老孺人 正魂收用 孝庶男给丈夫烧纸 故良人 荆室叩给妻烧纸 故贤妻 为夫具给朋友烧纸 故彦兄 世弟叩给老庚烧纸 故庚兄 庚弟叩后夫给妻前夫烧纸 故同绿兄 同绿弟二婚给其前公烧纸 故右翁公讳 老大人 世侄叩二婚媳给前夫母烧纸 故右母母氏老孺人 世侄叩读书人给老师烧纸 故先生名下 孝门生叩手艺人给老师烧纸 故恩师 老大人 孝门徒叩俗人给和尚烧 圆寂师庙门大和尚 在俗人掉把弟兄 故血兄 血弟异族化纸 故异族 异族叩伯或叔给侄儿烧纸 故贤侄 愚伯或愚叔给亲家烧纸 故姻兄 姻弟叩未婚夫给妻烧纸 故结发府断弦妹 断弦兄未婚妻给夫烧纸 故淑配府无缘兄 无缘妹父亲给儿子烧纸 故幻化亡男 反念父翁父给媳妇烧纸 故幻化亡媳 反念翁父父亲给女儿烧纸 故夭命亡女 反念父岳父给女婿烧纸 故贤门亡婿 反念泰岳给亲家父母烧纸 故姻尊 姻侄叩。
2、子。
不同的节日填写不同的日期。
正月写几首或上元之期;清明写拜扫或清明之期;端阳则写端阳之期;七月半写盂蘭或中元之期;腊月写见暮或下元之期;出柩写驾辆之期;上山写还山安葬之期;烧七写首七,然后依顺序写二七、三七至十七,十七写封七作帛之期;百期写百期之期;周年,一周写小祥之期;二周写大祥之期;三周写除服之期。
写袱子倒数一行为落款日期。
落款日期,格式上“天运 年 月 日火化” 。
以农历为准。
如“ 天运庚寅年腊月初九日”。
还须说明袱子什么时候烧就填什么日期。
三、称谓从袱子格式上看。
顺数第三行处, “故什么” 是指写给谁的袱子。
原则上他生前,你称呼什么就写什么。
自本身而上数:一代称显考或显妣;二代称祖考或祖妣;三代称曾祖考或曾祖妣;四代称高祖考或高祖妣;五代称天祖考或天祖妣;六代称列祖考或列祖妣;七代称太祖考或太祖妣;八代称远祖考或远祖妣;九代称鼻祖考或鼻祖妣。
如果辈数太多,一辈始祖称一世祖、二世祖、三世祖、四世祖、五世祖孝名统称嗣孙。
3袱子格式倒数第二行“杞” 是指谁写的袱子,像写信一 样须署名。
已故亲人在世时,称呼你什么就写什么。
自父辈而下数或自显考而下数:一世称男;二世称。
3、子。
不同的节日填写不同的日期。
正月写几首或上元之期;清明写拜扫或清明之期;端阳则写端阳之期;七月半写盂蘭或中元之期;腊月写见暮或下元之期;出柩写驾辆之期;上山写还山安葬之期;烧七写首七,然后依顺序写二七、三七至十七,十七写封七作帛之期;百期写百期之期;周年,一周写小祥之期;二周写大祥之期;三周写除服之期。
写袱子倒数一行为落款日期。
落款日期,格式上“天运 年 月 日火化” 。
以农历为准。
如“ 天运庚寅年腊月初九日”。
还须说明袱子什么时候烧就填什么日期。
三、称谓从袱子格式上看。
顺数第三行处, “故什么” 是指写给谁的袱子。
原则上他生前,你称呼什么就写什么。
自本身而上数:一代称显考或显妣;二代称祖考或祖妣;三代称曾祖考或曾祖妣;四代称高祖考或高祖妣;五代称天祖考或天祖妣;六代称列祖考或列祖妣;七代称太祖考或太祖妣;八代称远祖考或远祖妣;九代称鼻祖考或鼻祖妣。
如果辈数太多,一辈始祖称一世祖、二世祖、三世祖、四世3祖、五世祖孝名统称嗣孙。
袱子格式倒数第二行“杞” 是指谁写的袱子,像写信一 样须署名。
已故亲人在世时,称呼你什么就写什么。
自父辈而下数或自显考而下数:一世称男;二世称。
4、公元二0()()年农历()月()日坟前化帛孝孙媳男XXXXXX敬奉远故显考X公讳XX老大人正魂收用虔具冥钱()封呈上恭逢( )( )之期公元二0( )()年农历()月()日坟前化帛不孝孙媳男XXXXXX敬奉新故祖妣X母讳XX老儒人淑性收用虔具冥钱()封呈上恭奉( )( )之期公元二0()()年农历()月()日坟前化帛孝媳男XXXX XX敬奉远故显妣考XX母公讳XXXX老儒大人淑正 性魂二位收用虔具冥钱()封呈上恭逢( )( )之期公元二0()()年农历()月()()日坟前化帛孝孙媳男XXXXXX敬奉远故祖妣考XX母公讳XXXX老儒大人淑正 性魂二位收用虔具冥钱()封呈上恭逢()()之期各地习惯不一,仅供参考写袱常识孝义必备 人子须知每逢隹节倍思亲,此人之常礼。
逢年过节对死者追念,只有写袱化帛,聊表诚心。
学此常识,写袱不求人矣!正月 写上元会(岁首)之期清明 写清明(拜扫)之期端阳 写蒲节之期月半 写中元会(孟兰)之期腊月 写下元会(岁暮)之期奠谢坟墓 写酬谢化帛出柩 写驾辆化帛上山 写还山安葬化帛做斋安司 写迎袱安位(追荐)化帛烧灵 写徹。
5、山 写还山安葬化帛做斋安司 写迎袱安位(追荐)化帛烧灵 写徹灵追资(灼灵之期)烧更 写呈羹化帛路费袱子 写随程路资请荐袱子 写请荐化帛(就坛追资)寄荐袱子 写寄荐寄袱烧七 写首(二、三、四、五、六)七化帛封七 写毕七化帛百期 写百期(卒哭追资)化帛周年 写小祥化帛二年 写大祥化帛三年 写除服之期三周年于死之日写忌日追资提葬 写迁葬化帛垒坟 写培墓化帛包坟完工 写修墓吉竣化帛阴寿 写冥辰(殁诞)之期自己生日与祖人化 写母难之期自己生日与父母化 写生我之期自己满旬与祖人化 写报恩化帛每逢各种机会与亡者化 写就会之期点香 女方写纳采之期男方写义结良缘之期结婚 女方写于归之期男方写完聚之期结二门与祖人化 写续弦化帛打三朝与祖人化 写汤饼之期生男 写弄璋之期生女 写弄瓦之期搬家 写莺迁化帛建造房屋 写建造化帛钉财门 写修建竣工化帛酬谢师恩 写酬谢师恩化帛吃新 写荐亲化帛送神 写祉解化帛还愿 写酬神了愿化帛庆坛 写庆贺神福之期结二婚妻与前夫化 写继婚之期结二婚。
6、写袱子称呼 民间写包袱知识 祖制称呼 在中国民俗中 ,祖制称呼一般写至上九代 ,下九代。
父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。
自己 儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、弟孙、乃孙、云孙、耳孙。
史上最全写袱子传统文化 基本知识 : 男称大人 ,女称孺人。
老人死三年内 :亡男称新逝显考,亡女称新逝显妣。
三年后 :亡男称故显考 ,亡女称故显妣。
孝家称呼 父之兄 :称伯伯 。
7、孝云孙 太祖父亲记得清故鼻祖 孝耳孙 这是起祖一脉根上九代 乃九族 尔等须当要记熟故伯考 或伯妣 侄男下写依古理故叔考 故叔妣 孝侄下写也规矩故伯祖 伯祖妣 下称侄孙也依古如远房 高曾祖 加一堂字就清楚故堂兄 孝堂弟 外房哥哥莫大意堂伯祖 堂叔祖 写堂侄孙也依古故胞兄 孝胞弟 自家哥哥要紧记老丈人 岳考妣 下称孝婿方合理伯岳考 叔岳考 下称侄婿方才好故姑考 故姑妣 要称内侄方有理簿父命 故亡男 这是老子来化钱故岳祖 孝孙婿 自依这个写得去烧家公 故外祖 孝外甥孙要依古舅祖考 外甥孙 烧与舅公写得清伯内祖 叔内祖 孝外侄孙要依古故舅考 孝外甥 烧与舅父写得清故表兄 孝表弟 血表兄弟写得去妻外祖 外孙婿 妻子外祖写得去同缘兄 同缘弟 后夫烧与前夫去故襟兄 孝襟弟 这是姨夫又通直岳寄父 孝寄婿 妻子保爷讲得去故姨父 孝姨侄 烧与姨爹又通直寄外祖 寄外孙 这是母亲寄拜的寄外甥 寄母舅 这是化袱幹母舅故盟兄 孝盟弟 拈香兄弟写得去孝盟侄 故盟叔 与父拈香须记熟故邻尊 孝邻侄 毗邻。