其蔽也愚 优秀课件

1、,学习目标,1、识记并掌握文中的文言基础知识。,2、理解文中孔子所说的“学”与“好学”的 基本内涵。,3、明白学习的重要性，理解孔子对道德修养的极端重视。,导入激趣 古代很多人家的大门上贴着这样一副对联：“忠厚传家远，诗书继世长”“耕读人家”。我国是一个礼仪之邦，又有着酷爱学习的传统。儒家学派历来重视读书，强调读书与做人并重，“修身齐家治国平天下”。孔子说他不是“生而知之者”，又说“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”战国时期的荀子就曾经写过劝学就劝勉人们学习。我们看一下孔子主张怎么学习，都学些。

2、好仁不好学， 其蔽也愚,“学”的基本内涵,先秦儒家之教与学， 都侧重于道德完善 方面的内容。,选文1,【原文】 孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”,【译文】孔子说：“生来就知道的，是上等人；学习后才知道的，是二等人；遇到困难才学习的，是三等人；遇到困难也不学习的，这就是下等人了。”,评析,天才是存在的，不容怀疑，但是天才如果没有勤奋努力的支持，其成就是有限的。凡事在于学而知之，功业、德行的成就在于日积月累的学习，在于不断进取。贫穷是一种资源，是一种境界。

3、贵州省铜仁市第二中学,1,2019/2/9,贵州省铜仁市第二中学,2,2019/2/9,我们每天都在学习，却很可能不曾认真思考过：究竟什么是学习，为什么要学，什么是学的基本内涵，什么是好学，学什么先贤孔子就这些问题进行了深刻的探讨，下面就看看孔子的观点是什么。,贵州省铜仁市第二中学,3,2019/2/9,21世纪的学习观,学会做人、学会学习、 学会合作、学会生存。 学会做人是立身之本， 学会学习是成才之要， 学会生存是立足之策。,贵州省铜仁市第二中学,4,2019/2/9,孔子的“学习观”,贵州省铜仁市第二中学,5,2019/2/9,好仁而不好学, 其蔽也愚,贵州省。

4、2019/4/8,贵州省铜仁市第二中学,1,韦编三绝【成语故事】春秋时期孔子十分好学，晚年还坚持研究易经，他反复钻研该书，把该书的捆竹简的牛皮带都磨断了多次，终于把研究的心得写成十篇文章，即十翼。【解释】韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了多次。比喻读书勤奋。,孔子的“学习观”,2,2019/4/8,。

5、,古代好学的例子天才来自勤奋 有人问寺院里的大师：“为什么念佛时要敲木鱼？”大师说：“名为敲鱼，实为敲人。”“为什么不敲鸡呀，羊呀？偏偏敲鱼呢？“大师笑着说：“鱼儿是世间最勤快的动物，整日睁着眼，四处游动。这么至勤的鱼儿要时时敲打，何况懒惰的人呢！” “懒惰”是个很有诱惑力的怪物，人的一生谁都会与这个怪物相遇。,梁实秋讲过一个很生动的故事：唐朝有个百丈禅师叫怀海，亲近马祖时得传心印，精勤不休，他制定了百丈清规，他自己笃实奉行，“一日不作，一日不食。”一天没有工作，一天他就真的不吃东西。怀海禅师为何能。

6、21世纪的学习观,学会做人、学习学习、学会生存。 学会做人是立身之本， 学会学习是成才之要， 学会生存是立足之策。,万 世 师 表,孔子的“学习观”,好仁而不好学, 其蔽也愚,注音,慎而无礼则葸 笃与亲,通假,吾语女 今也则亡 出则弟弟,古今异议,君子笃与亲,解释,生而知之者 困而不学 敏以求之者也 民斯为下矣 十室之邑 必有忠信如丘者焉 就有道而正焉 女闻六言六蔽矣乎 其蔽也贼 （盗、偷 参见22页选段） 其蔽也绞,贤贤易色 事君能致其身 居！吾语女 弟子孰为好学 （谁） 鲤趋而过庭 无以言,句式,君子笃于亲，则民兴于仁,本篇论述孔子的“学。

7、好仁不好学，其蔽也愚优秀教学设计 孔子明确将学习划分为学、思、习、行等四个阶段。前两个阶段是学习知识的过程，后两个阶段则是知识外化的过程将所学知识应用于实践，要“躬行践履”。【教学目标】 1掌握困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰、等词在文中的含义，理解并积累成语：六言六蔽、不迁怒、不贰过、等。 2 能根据文言特殊句式的特点，用现代汉语准确翻译。 3领悟孔子“学”内涵，以及其的思想价值和现实意义。 4分析、评价孔子“不如丘之好学也” 、六言六蔽、 “不迁怒、不贰过” 、“贤贤易色”观点。 【文化内涵】 1。

8、好仁不好学， 其蔽也愚,“学”的基本内涵,先秦儒家之教与学， 都侧重于道德完善 方面的内容。,成为大师的孔子，对于人的天资进行了客观的划分，也就是我们课文中做说的：【原文1】 孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”孔子说：“生来就知道的，是上等人；学习后才知道的，是二等人；遇到困难才学习的，是三等人；遇到困难也不学习的，这就是下等人了。”接着孔子很清晰的认识了自己，虽然孔子在当时就已经名声卓著，但是他认为他不是天才，而是好学。这是孔子的第二个学习态度。。

9、,好仁不好学，其蔽也愚 论语,教学目标,一、知识与技能：1.理解关键字词句，疏通文意 2.通过诵读，领悟文中的思想 二、过程与方法：诵读法；例证法；讨论法 三、情感态度与价值观：领悟孔子“学”内涵，以及其的思想价值和现实意义。,宋襄公之义,宋襄公和楚国在涿谷打战，宋军已摆好阵势，楚军还在渡河，宋国右司马购强对宋襄公说：“楚军多，宋军少，请趁楚军还在渡河未排好阵势时进击，一定可以打败他们。”宋襄公：“我听说：君子不加害受伤的人，不掳白发老者，不向未摆好阵势的军队挑战。如今楚军还未渡完河，就出击他们，这有伤道义。

10、万 世 师 表,好仁不好学，其蔽也愚,论语选读,21世纪的学习观,学会做人、学会学习、 学会合作、学会生存。 学会做人是立身之本， 学会学习是成才之要， 学会生存是立足之策。,孔子的“学习观”,好仁而不好学, 其蔽也愚,怎么学 学什么,疏通课文,1【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”,【译文】孔子说：“生来就知道的人，是上等人；经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人；遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了。”,【评析】孔子。

11、,学习目标,1、识记并掌握文中的文言基础知识。,2、理解文中孔子所说的“学”与“好学”的 基本内涵。,3、明白学习的重要性，理解孔子对道德修养的极端重视。,通假字：,由也，女闻六言六蔽矣乎？,好知不好学，其蔽也荡。,今也则亡，未闻好学者也。,弟子入则孝，出则弟。,女 通 “汝”,知 通 “智”,亡 通 “无”,弟 通 “悌”,学而时习之,生而知之者，上也,恭而无礼则劳,鲤趋而过庭,生而知之者，上也,不如丘之好学也,古之学者为己,又闻君子之远其子也,好古、敏以求之者也,行有 余力，则以学文,连词，表顺承,连词，表修饰,连词，表转折,代词。

12、,学习目标,1、识记并掌握文中的文言基础知识。,2、理解文中孔子所说的“学”与“好学”的 基本内涵。,3、明白学习的重要性，理解孔子对道德修养的极端重视。,通假字：,由也，女闻六言六蔽矣乎？,好知不好学，其蔽也荡。,今也则亡，未闻好学者也。,弟子入则孝，出则弟。,女 通 “汝”,知 通 “智”,亡 通 “无”,弟 通 “悌”,学而时习之,生而知之者，上也,恭而无礼则劳,鲤趋而过庭,生而知之者，上也,不如丘之好学也,古之学者为己,又闻君子之远其子也,好古、敏以求之者也,行有 余力，则以学文,连词，表顺承,连词，表修饰,连词，表转折,代词。

13、万 世 师 表,好仁不好学，其蔽也愚,论语选读,学习目标,1、识记并掌握文中的文言基础知识。,2、理解文中孔子所说的“学”与“好学”的 基本内涵。,3、明白学习的重要性，理解孔子对道德修养的极端重视。,哲思短章 感悟平凡我们走过漫漫的一生，有时候会突然发现自己的生活如此平淡，所有的日出日落、寒来暑往没有什么区别，一切的欢笑、泪水竟然相同，没辉煌之处，浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子中。面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉，我们顿觉自己很平凡，平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。为此我们惆怅，我们感叹。,其。

14、好仁不好学， 其蔽也愚,“学”的基本内涵,先秦儒家之教与学， 都侧重于道德完善 方面的内容。,成为大师的孔子，对于人的天资进行了客观的划分，也就是我们课文中做说的：【原文1】 孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”孔子说：“生来就知道的，是上等人；学习后才知道的，是二等人；遇到困难才学习的，是三等人；遇到困难也不学习的，这就是下等人了。”接着孔子很清晰的认识了自己，虽然孔子在当时就已经名声卓著，但是他认为他不是天才，而是好学。这是孔子的第二个学习态度。。

15、,好仁而不好学, 其蔽也愚,教学重点、难点： 1.重点讲授第4、6、7、11则 2.引导学生掌握孔子说的“学”的基 本内涵,21世纪的学习观,学会做人、学会学习、学会生存。 学会做人是立身之本， 学会学习是成才之要， 学会生存是立足之策。,孔子的“学习观”孔子明确将学习划分为学、思、习、行等四个阶段。前两个阶段是学习知识的过程，后两个阶段则是知识外化的过程将所学知识应用于实践，要“躬行践履”。 学思结合 知行统一 博学之，审问之，慎思之， 明辨之，笃行之 。,梳理课文,1.为什么学（1、2、3、4、9） 2.学什么（4、5、10、11） 3.什。

16、,好仁而不好学, 其蔽也愚,教学重点、难点： 1.重点讲授第4、6、7、11则 2.引导学生掌握孔子说的“学”的基 本内涵,21世纪的学习观,学会做人、学会学习、学会生存。 学会做人是立身之本， 学会学习是成才之要， 学会生存是立足之策。,孔子的“学习观”孔子明确将学习划分为学、思、习、行等四个阶段。前两个阶段是学习知识的过程，后两个阶段则是知识外化的过程将所学知识应用于实践，要“躬行践履”。 学思结合 知行统一 博学之，审问之，慎思之， 明辨之，笃行之 。,梳理课文,1.为什么学（1、2、3、4、9） 2.学什么（4、5、10、11） 3.什。