古代女子的发型

1、大 众 文 艺大124摘要：自原始社会起，头发就成为人们展示美的情趣的一个重要方面。几千年来，人类所创造的发式以及成为人类文化生活中一笔重要的财富。进入现代社会以后，人们逐渐重视起了自己的外在形象，其中发型就是一个重中之重。随着人们思想的进步和西方新思想的影响，中国现代女性的时尚感越来越强，不光在服装服饰上，也在发型的创新上有了更进一步的发展。关键词：古代发型；现代发型；造型；影响头发，作为人体美的重要特征，它不只作为人体的一部分而简单地存在，也早已固定为一种民俗心理，在古往今来人们的生活中起着积极的。

2、中国古代女子的化妆史 之发型篇 安阳师范学院公选课课件 苗利娟,战国策里云“士为知己者死，女为悦己者容”。 古代女子除相貌外，最注重头发的修饰。 传说汉武帝第一次见到卫子夫，就是被她的秀发吸引住了“上见其美发，悦之，遂纳于宫中。”,汉武大帝中的卫子夫,陈后主的宠妃张丽华也是以美发出名的。汉明帝的马皇后初入宫时，以一头绝好的秀发使后宫粉黛一一失色 。 南史卷十二张丽华列传 ：“张贵妃发长七尺，鬒黑如漆，其光可鉴。”,在史前社会的妇女，大多是蓄发不剪，披搭于肩称为“披发”或“被发”。它是古代先民发型中最古老的一。

3、三、盘叠式,盘叠式梳编法是将发分股系结拢起，再盘叠在头顶或两侧，称为“螺髻”。 在凝宫词里有“螺髻凝香晓黛浓”之句，这种发式在唐代兴起流行，从存世的唐代绘画、墓壁画中皆可见到。 永泰公主墓壁画及八十七神仙图卷中之仙女，皆类似这种发式。 这种发型秀丽而富有装饰性，为后妃公主、贵妇所好，其变化形式甚多，一般有单螺、双螺、百合髻、盘桓髻等形式。,单螺,单螺其梳编法是将发股集结，盘叠如螺，置于头顶上。 在永泰公主墓、章怀太子墓壁画中，亦有此类发式。,永泰公主墓壁画,章怀太子墓壁画,双螺,双螺其梳编法是将发分为两大。

4、五、反绾式,反绾式的梳编法是将发拢住，往后拢结于顶，再反绾成各种形式，其变化一般有“双刀髻”、“惊鹄髻”、“朝天髻”、“元宝髻”等。另在反绾的及下留一条发尾，使其垂于背后，一称“燕尾”亦称“分髾髻”，与汉代所流行的相似。,反绾成高墙，称“高髻”,如簪花仕女图之发式。据妆台记记载：“开元中梳反绾髻、回鹤髻，贵妃作愁来髻，贞元中归真髻，贴五色花子。”这种反绾梳编较难，多流行于盛唐，为后妃贵妇之盛装，如韩熙载夜宴图中之一梳反绾式。 唐周肪的仕女图中的贵妇 ，高髻,韩熙载夜宴图,蕉叶髻（高髻）,唐代妇女为了使发。

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6、高椎髻，古代汉族妇女发式之一。其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶。“高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，所妆台记记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。,秦汉时期：丱发（gun f）丱发为儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。据传在秦汉或更早时期已开始流行丱发。,朝云近香髻朝云近香髻，古代汉族妇女发式之一。类似叠拧的形式，其编法是将发分股拧盘，。