读廉政书籍 扬清风正气

1、廉政思想。
建造前期，该站还开展廉政格言征集活动，邀请官兵为长廊建言献句，并聘请驻地书法家，为格言挥毫泼墨。
长廊上“高风亮节” 、“淡泊名利”、 “廉在心中方能 洁”等发人深省的语句，一改古板的“集中教育 ”转化为润 物无声的“随机课堂” ，寓教于乐，为部队带来一派新气象。
据悉，廉政文化长廊是该站打造廉洁警营的重要举措之一，旨在将忠诚、奉公、廉洁等道德理念与边检工作有机结合起来，形成清廉、倡廉、崇廉的氛围。

2、令智昏，不择手段。
这些现象犹如滋生在社会机制上的牛皮癣，影响了经济社会的健康发展，损害了社会风气，对社会道德体系造成了冲击。
首先，什么是廉政？从文字解释学上看， “廉”即廉洁，“政”即国家政权机关及其公务活动，廉政即“廉洁的政治” 。
但由于有关廉洁的判断标准具有主观性和发展性，政治又是一个需要具体化的时代性概念，所以廉政在不同的语境中和具体范围内呈现出多层次的含义。
我国曾经有学者从现代社会廉政的特征和实质出发，认为廉政包含四个要素：一是“廉正” ，指政府及其官员在履行公务、处理问题的过程中廉洁而公正、廉洁而正直，不贪污、不受贿、不枉法；二是“廉朴” ，指政府及其官员取之于民者少而用之于民者多；三是“廉节” ，指政府及其官员在国家管理活动和处理与社会公共事务有关的活动中具有清廉无私的品德或节操，也称廉德；四是“廉制” ，即有关廉政的制度。
其次，如何做到廉政？胡锦涛总书记指出：“理想信念是思想行动的总开关 、 总闸阀 ，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。
”理想信念是摆在我们每个人面前一个十分突出的问题。
作为人民的公仆，在我们为民服务的过程中，我们的总开关就是良好。

3、校教练员的综合素质，不断加强对教练员廉政思想的灌输。
严格执行例会制度有序推进，及时开展教学会议，做好宣传教育和查处通报工作，把反腐倡廉同教学实际结合起来，进一步规范驾校教练员的行为，提高教练员的教学合格率和廉政行为。
“廉严”教学、扬清风正气为保障每位学员在培训过程中的切身利益，驾校特制定廉洁措施，坚持“贿赂教练可悲、吃拿学员可耻”的原则，严格训练、文明带教、不讲粗话脏话、坚持精讲精练。
禁止教练员以任何形式向学员索要、收受学员的请吃、实物、现金等其他经济开支；严禁训斥、讽刺、挖苦学员、侮辱学员人格、侵犯学员人权。
定期回访学员、促进廉政教学学校成立了学员回访小组，不定期通过电话、走访训练场地等形式开展学员回访活动，及时了解和掌握教练员廉洁教学情况。
从经济处罚、行政处分和社会舆论等方面对教练员违规行为实行多向打压，推动和谐教学、规范教学、廉洁教学，全力营造“廉洁、高效、文明、和谐”的教学氛围，投诉热线：023-67968580。

4、似。
1900 年的美国，各种不公案件层出不穷，行贿受贿屡见不鲜。
可在漫长的时代变迁中，美国人慢慢涤洗了在政府工作中的腐败，革除弊端，还社会以公正和清明。
走在社会体制转型期的中国，需要缩小贫富差距，更需要直面的是廉洁。
前段时间总有人在电视上询问，你幸福吗？虽然幸福是一种个人的体会，但是我越来越坚信的一点是，政府廉洁清正，人民就会幸福快乐；政府廉洁清正，国固家和；政府廉洁清正，社会道德就有所提升；政府廉洁清正，社会进步就快；政府廉洁清正，政府便有公信力，廉洁的政府才是建设诚信社会的主导力量！感性上，我愿意接受此结果；理性上，我更想要分析，廉洁和人民幸福、国家巩固、社会发展、人民生活水平提高究竟又怎样的关联。
只有让所有人意识到廉洁的重要作用，才能真正地根除贪污腐败的土壤。
廉洁，是幸福之源。
廉洁程度低，行贿受贿案的频繁出现，使商人贿赂政府的几率增高，这样一来就增加了商人的生产成本，而这些成本必然要加之在每一个消费的老百姓身上，造成物价上涨，人们为了一些东西不得不消耗更多的时间，更多的休息，来使其负担自身的需求，营营碌碌而保生存，生活品质成奢望，自然降低了幸福指数。
廉洁，是人民生活水平提升的一剂。

5、国驻华大使馆发布了这次吃饭的消费情况：“ 今天拜登副总统等 5 人点了 5 碗炸酱面、10 个包子、凉拌黄瓜、凉拌山药、凉拌土豆丝以及可乐等，总计花费 79 元。
拜登副总统在结账时对店主说， 给你们带了许多不方便。
掏出 100 元人民币结账，剩下的钱按照美国 习惯作为小费。
”很快，79 元的“ 副总统套餐 ”火了。
这个故事的感触之处有两点，一是美国高官在外公干的伙食普通，5人在一起的吃饭费用仅 79 元，平摊下来仅相当如中国老百姓一餐普通的盒饭钱。
二是美国驻华大使馆发布这次吃饭消费情况的时间和内容。
上午消费，下午公布，速度之快让人惊讶，内容更是详细，人数、品种、数量一应俱全。
拜登等人及美国驻华大使馆这个不起眼、不经意间的行为之所以被广大国民传颂，并造就了“拜登吃面”这个新词，我想很有可能与我国某县动辄数十万元的接待费，以及今年以来全国自上而下掀起的“三2公”政策有关，中央要求相关部门公布的接待费用要么迟迟不露面，要么前后矛盾或语焉不详敷衍了事。
这个故事的原意虽与节俭和廉洁无关，也不排除作秀的因素，但两者对比起来，心里还是另一番滋味。
我认为这故事刚好值得我们学习和借鉴，廉洁工作，从点。

6、为我身边也有像我这样的同学。
读廉洁书籍，扬清风正气！中国廉政史话一书，让我深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。
廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。
说到廉洁文化，让我想起了北宋时期的包拯，想到了古代的清官。
廉洁文化一直都存在社会中，在老百姓心中，在统治者眼中。
这种文化影响着社会的方方面面。
这种文化的衰落，轻则贪官横行，百姓有苦难言，重则国家衰落，甚至灭亡。
这种文化的繁荣，对于人们正确世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民的道德建设，都具有很大的促进作用。
一个人的成长、进步、成功，离不开这种文化，一个国家的生存、发展、壮大，同样也离不开这种文化。
与廉洁文化如影随形的是腐败，腐败是社会的沉重话题。
古往2今来，腐败从未脱离过人们的视线，人们恨之入骨。
但是一旦人们自己有机会腐败，却又不自觉的陷进去，这种矛盾，一直存在着。
也许这就是人性的弱点，没有人不想贪的，贪与不贪或贪多贪少取决于个人的意志力和所处的环境。
人之初，性本善。
廉洁作为行政者必备的品德，不是先天固有的，它产生于后天的修养和教育。
我一直觉得教育是最重要的，不管对于个人还是集体还是。

7、不禁沉思，面对各种社会思潮不断涌现的新形势，我们只有通过阅读和学习，始终坚定理想信念，锤炼道德操守，坚持清、慎、勤，才能使自己在政治上成熟起来，自如应对各种风险和复杂局面的挑战与考验，才“可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援”。
清，即清廉。
清廉是中国共产党对领导干部党风廉政建设要求之一，也是群众路线教育实践活动的主要内容之一。
为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。
作为党员干部应将清廉作为基本修养和行为准则，并以清廉作为核心价值观指导其言行，做到：不取不义之财，不贪不义之利，不做不仁之事，不染不良之风，不做不法之徒。
自觉遵守党章，严格执行廉政准则，主动接受监督，自觉净化朋友圈、社交圈，带头约束自己的行为，增强反腐倡廉和拒腐防变自觉性，严格规范权力行使，把权力关进制度的笼子，坚决反对一切消极腐败现象，做到干部清正、政府清廉、政治清明。
慎，即慎独。
慎独，是一种修为境界， 是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法，是评定一个人的道德标准，是一种高度自律、自我约束的外在表现。
曾国藩在遗嘱中说到“慎独则心安。
自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。
能慎独，则内。