弟子规原文及解说

1、弟子规总 叙 概述：弟子规原名训蒙文 ，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用论语?学而篇第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”及朱熹小学中的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。这个小学是三字经中“唯学者，必有初，小学终，至四书”的小学 ，专门教导做人做事，洒扫应对，进退之礼和做人首要以“孝”为本。但这本书距离我们有数百年，内容当中有些用词与现在社会状况差距较大，所以清朝李毓秀重新以小学中的重点为基础，编写出训蒙文 ，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应。

2、弟子规第 1 页 跨页第 23 页第 2 页总叙弟 子 规 ， 圣 人 训 ；首 孝 悌 ， 次 谨 信 。泛 爱 众 ， 而 亲 仁 ；有 余 力 ， 则 学 文 。第 3 页，相应弟子规有简谱译 文 ：弟子规是针对生活、学习的规范，是贤能之人所做的教导。在日常生活中，首先要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹；其次说话要小心、仔细，诚实讲信用。和别人交往时要平等博爱，平时学习多和品德高尚的人在一起，可以向他学习做人的道理。还有多余的时间和精力，可以用来学习科学文化知识。跨页第 45 页第 4 页入则孝父 母 呼 ， 应 勿 缓 ；父 母 命 ， 行 勿 懒 ；父 母。

3、弟子规90 句原文带解释 1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。 有多余的时间和精力，学习有益的学问。入则孝3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。4、父母教 须敬听 父母责 须顺承 【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。

4、弟子规详解总 叙d z gu shng rn xn弟 子 规 圣 人 训shu xio t c jn xn首 孝 悌 次 谨 信fn i zhng r qn rn泛 爱 众 而 亲 仁yu y l z xu wn有 余 力 则 学 文弟子就是学生，规就是规范。 弟子规是依据至圣先师孔子的教诲而改编成德学生的生活规范，它规定了学生主修的六门课何辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学。

5、,入 则 孝,父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒,父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不要拖延偷懒。,父母教 须敬听 父母责 须顺承,对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。,冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定,子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要替他们铺好被子，侍候父母安眠。,出必告 反必面 居有常 业无变,出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。

6、弟子规 总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生出 则 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物。

7、国学经典：弟子规原文及注解总 叙概述：弟子规原名训蒙文 ，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用论语学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。 ”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为弟子规 ，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文易解：弟子规。

8、1总叙原文： 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文解说： 至乐莫如读书，至要莫如教子。弟子规这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习 。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。 入则孝出则弟谨信泛爱众亲仁余力学文-入则孝原文：父母呼 应勿缓 父母。

9、弟子规原文总 叙弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 弟子规书法版(20 张)泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 返必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 出 则 悌兄道友 弟。

10、1弟子规原文及解说总叙原文：弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文解说： 至乐莫如读书，至要莫如教子。弟子规这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习 。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。 -入则孝原文：父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须。

11、弟子规原文及解释总叙弟 子 规 圣 人 训首 孝 弟 次 谨 信泛 爱 众 而 亲 仁有 余 力 则 学 文总叙弟子就是学生，规是规范。 弟子规是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。入则孝这是学生主修的第一门课。入是在家。孝是。

12、弟子规原文及翻译一、 弟子规总叙【原文】：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。【译文】：弟子就是学生，规是规范。 弟子规是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。二、 弟子规入则孝【原。

13、引用 弟子规原文及译文总叙概述：弟子规是人性德智的根，原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用论语学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为弟子规，是启蒙养正，养成忠厚家风的最佳读物。弟子规约 1000 字，是一套系统的“儿童行为守则”。弟子规教育小朋友从小懂礼貌、讲信用、孝。

14、弟子规总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 出 则 弟 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝。

15、1弟 子 规原文及译文一、弟子规简介弟子规是依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。弟子规是儒家的基础，人性的基 础。所谓“弟子”的意思有两个：一是指孩子；二是指学生；“规”就是规范、 规矩。弟子规原名训蒙文，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以论语“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力， 则以学文” 的文义 以三字一句，两句一韵编纂而成。分 为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守 则规 范。后来清朝贾存仁修订。

16、弟子规古今育人德育弟子规1弟子规概述 弟子规是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。弟子规是儒家的基础，人性的基础。 弟子规原名训蒙文，原作者李毓秀（公元 1662 年至 1722 年）是清朝康熙年间的秀才。以论语学而篇弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编训蒙文，并改名弟子规，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

17、1弟子规弟子规这本书，影响之大，读诵之广，仅次于三字经 。是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。 “弟子”是指一切圣贤人的弟子， “规” “夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。 弟子规是儒家的基础，人性的基础。 弟子规没做到，学习别的经典就很难得到真实慧。弟子规原名训蒙文 ，原作者李毓秀（公元 1662 年至 1722 年）是清朝康熙年间的秀才。以论语 学而篇弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，。

18、弟子规原文及解说总叙原文： 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文解说： 至乐莫如读书，至要莫如教子。弟子规这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习 。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。 -入则孝原文：父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须。

19、1弟 子 规（总 叙）弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文（入 则 孝）父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生（出 则 弟）兄道友 弟道恭 兄弟。