大教学论及夸美纽斯介绍

1、 大教学论 夸美纽斯 读书笔记 夸美纽斯 JOhann Alnos COmenius 1592一1670 是 自然主义 教育思想的奠基者 是一位具有远见卓识的教育革新家 他总结了文艺复兴时期以来的人文主义教育成果和当时进步教育的实际经验 提出了一套系统而又全面的教育理论 同时 他还带动了世界范围内的教育革新运动 为近 现代教育理论体系奠定了基础 因而被称为 近代教育学的奠基人 和 现代教育之父 原。

2、真切的感受到，他是文艺复兴后能够继承人文主义并且为之开创了最有效，最广阔，与最伟大的传承与发展的途径近代教育体系，使得人类真正大踏步地走出中世纪的黑暗，而来到相当光明的“理想时代”的划时代的人类灵魂的工程师。
拜读夸美纽斯的作品，感受其中深邃的哲学慧智，我的哲学思想，尤其世界观与人生观等得到了神圣的洗礼与启发。
今天，请允许我对他的代表作大教学论聊作些许解读感想，言之有不妥，万望见谅与宽恕，某谨伏惟，望不吝赐教。
1夸美纽斯简介：一主要经历：夸美纽斯（15921670）捷克伟大的民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者，伟大的近代教育实践者。
出身于一磨坊主家庭，曾被被选为捷克兄弟会的牧师，并主持兄弟会学校， 。
三十年战争（16181648）爆发后数十年被迫流亡国外，继续从事教育活动和社会活动。
他尖锐地抨击中世纪的学校教育二号召“把一切知识教给一切人。
”提出统一学校制度，主张普及初等教育，采用班级授课制度，扩大学科的门类和内容，强调从事物本身获得知识。
主要著作有母育学校 、 大教学论 、 语言和科学入门 、 世界图解等。
他使得教育成为独立性的学科，起教育思想。

3、论” ，论述教育的基本原理，如人的可教育性、教育目的、教育的社会作用等；第二部分（14-19 章）为“教学论” ，探讨教学过程的基本规律和原则；第三部分（20-25 章）为“训育论” ，专论教育方法；第四部分（26-33 章）为“学校管理” 。
这一划分与今天的教育学体系大体相同。
大教学论有其完整的体系，从人生究竟谈起，一直谈到学校管理，分科教学方法他的贡献又是多方面的：例如重视教育在个性形成中的作用，主张普及教育，女子教育，学前家庭教育，单一学制，国语教学，班组授课；要求人们受到周全的教育；提出直观，力量，理解，应用，循序渐进，发展悟性 实际包含了整本教育学的内容，并且奠定了今日分科教学法的基础 现就读书后做如下几点体会： 一对于教育力量的坚信.他认为人心如同树木的种子,树木实际已经存在种子里面.我们不必从外面拿什么东西给一个人,我们只须使他的固有的、藏在身内的东西展露出来这就是说，人有发展的极大可能性，但是这咱可能要靠教育才能变成现实，正如玉石要经过雕琢才能变成饰物，牛马要经过训练才能为人服役一样人心又如土壤、白纸与蜡，只要园丁当心，土壤可以长。

4、学习了古代思想家的著作，研究了人文主义者的思想，接触了新兴的自然科学知识，了解了宗教改革以来各国的教育发展动向，探讨了当时德国著名教育家的教育革新主张，为他后来从事文化教育活动打下了良好的根基。
1614 年，他回到捷克，在母校普雷洛火拉丁文法学校任教，1618 年调任富尔涅克城牧师兼兄弟会学校校长。
同年，30 年战争爆发，捷克完全丧失了独立，新教徒惨遭迫害，夸美纽斯开始了颠沛流离的生活，失去了全部家产、书稿和妻儿。
1627 年，随同 30000 户兄弟会员家庭迁往波兰的黎撒(Lissa)避难，先在该地兄弟会中学任教，后来担任了校长，又被推选为兄弟会长老。
在这里，他完成了他的一些最重要的著作：拉丁文教科书语言学入门(1631 年)、教育学巨著大教学论 (1632 年)、学前教育专著母育学校（1632 年）、中学物理教材物理学概论（1633 年）。
其中语言学入门一书很快被译成了 12 种欧洲文字和四种亚洲文字，在各国广泛流行，使夸美纽斯获得了世界声誉。
1634 年起，他开始探讨“泛智论”。
1639 年出版了泛智论导言。
1641 年，英国邀请他主持编纂“泛智论”工作。