1、第三节理解与现代汉语不同的句式和用法,快乐时空鸣鹅会稽有姥,养一鹅,善鸣。右军王羲之求市不得,遂携亲友就观。姥闻羲之至,烹鹅以待。右军叹惜弥日。( 选自明冯梦龙古今笑),课堂考点探究,课后题组精炼,第三节理解与现代汉语不同的句式和用法,课前初试真题,课前初试真题,【注】锻炼:打铁。,解析:选C。A项,悦:形容词的使动用法,使高兴,取悦。B项,凶:形容词的使动用法,使祸殃,祸害。C项,薄:形容词的意动用法,以力薄,看轻,轻视。D项,全:形容词的使动用法,使完美,保全。,参考译文:君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也会很快乐,即使事物特异
2、也不会成为祸害。如果把心意留滞在事物中,即使事物很微小也会成为祸害,即使是特异的事物也不会感到快乐。老子说:“缤纷的色彩使人目盲,动听的音乐使人耳聋,丰美的食物使人口伤,骑马打猎使人心发狂。”,但是圣人并没有因此而废除这四样东西,也是暂且用来寄托心意罢了。刘备有雄才大略,却性喜织毛物。嵇康恬静寡欲,却喜爱打铁。阮孚狂放不羁,却喜爱制鞋子。这难道有什么音乐美色和香气吗?但他们终身喜欢而不厌弃。事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的,莫过于书和画了。但是到了沉溺(书画)而不能舍弃(的地步),那么这祸害将难以说尽。钟繇发展到因此吐血盗墓,宋孝武帝和王僧虔发展到因此互相猜忌,(这些)都是用小
3、孩子玩的把戏害了他们的国家,害了他们的身体。这就是把心意留滞在事物中带来的祸害。,原来我在年少的时候,也曾经喜好这两样东西,家里所有的都担心失去;别人拥有的(书画),只担心他们不肯给我啊。不久就自我嘲笑说:我看轻富贵而看重书画,看轻生死而看重书画,难道不也是厚薄轻重颠倒,犯了错误,丧失自己的本心吗?从这以后就不再那样喜好了。看见喜欢的书画虽然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像烟云从眼前闪过,百鸟的鸣叫从耳边掠过,难道不愉快的接受,但是一旦消失,也就不再记挂。于是书画二物就常常带给我快乐而不会成为祸害。,驸马都尉王君晋卿虽然是皇亲国戚,但他牢记并遵循礼义,学习诗、书,经常与贫寒的
4、读书人比赛。平日里也排斥精美的食品,弃绝远离歌舞和女色,却专心在书画方面。又在私宅的东边建了宝绘堂,用来储蓄全部的书画,并要求我写文章来记录这件事。我担心他弄不好会像我年少时的爱好,所以写这篇文章告诫他,也许可以使他真正得到快乐而远离祸害。熙宁十年七月二十二日记。,【注】散吏:闲散的官员。海昏:地名。,解析:选B。B项中的“之”代他,“帝不之罪”即“帝不罪之”,否定句中代词作宾语,宾语前置。 A项中的“之”是动词,在句中为“赴任”的意思。C项中的“之”是代词,作宾语,没有前置。D项中的“之”是助词,助宾语“何功”前置。,参考译文:周访字士达,本来是汝南郡安城县人。他的祖辈在汉朝末年因躲避战乱逃
5、到江南,到周访时已是第四代了。吴国平定后,就在庐江寻阳安家,定居下来。周访年轻时沉着刚毅,谦和并能辞让,做事果断,周济穷困赈救不足,家中没有多余的钱财。在县里担任功曹,当时陶侃是个闲散的官员,周访举荐他做主簿的官职,与他结为朋友,并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。周访被官府考察后举荐为孝廉,被授予郎中、上甲令的官职,但他都没有赴任官职。,等到元帝渡过长江,命他参与镇东军事。当时有一个和周访同姓名的人,因犯罪被判处死刑,差吏误抓周访,周访奋力打退来抓捕的人,几十个人都四散逃跑了,自己便来投奔皇帝,皇帝没有加罪他。不久周访被授予为扬烈将军,征讨华轶。所统领的厉武将军丁乾与华轶所统领的武昌太守冯逸勾结往来
6、,周访抓捕丁乾斩了他。冯逸前来攻打周访,周访率兵击败他。华轶的部将周广焚烧城池来响应周访,华轶众兵溃败,于是平定江州。,皇帝任用周访为振武将军,命令周访与各军共同征讨杜弢。杜弢制作一种称作桔槔的吊杆打官军的船舰,周访制作一种长棒来抵御他,吊杆没能成为祸害。周访又率领水军进逼湘城,部队到达富口,而杜弢派遣杜弘出兵海昏。周访军舍弃船只步行到柴桑,偷偷渡江,与贼兵交战,斩了几百首级。贼兵后退保守庐陵,又在庐陵包围杜弘。杜弘把许多宝物扔到城外,士兵争着拾捡,杜弘趁着官兵队伍混乱突围出来,周访率军追赶他,缴获的战马铠甲兵器不可胜数。杜弘逃入南康,太守率兵迎击,又打败了他,杜弘便逃到临贺。皇帝又提升周访为
7、龙骧将军。,周访到了襄阳以后,督促农耕,训练士兵,勤于采纳建议。王敦担心,但又怕他力量强大,不敢有别的举动。周访的威风既已显著,远近之人欢悦敬服,智谋勇敢超过常人,是国家复兴的名将。性情谦虚,从未因功而自我夸耀。有人问周访说:“人们往往有一点小的善行,很少不自己称赞自己的。你的功劳那么大,却没有说一句,这是为什么呢?”周访说:“将士尽死效力,我周访有什么功劳呢!”士人因此敬重他。,周访练兵选卒,想到中原显示威力,激昂慷慨而有扫平河洛的壮志。善于安慰他人接纳贤士,士兵都为他奋不顾身。听说王敦有不忠于朝廷的心,周访常恨得咬牙切齿。王敦虽然怀有反叛阴谋,但因周访在世,始终不敢为非作歹。,课堂考点探究
8、,一、特殊句式古代汉语中的特殊句式,是指古代汉语中与现代汉语的句式不同的特殊的语法现象。最常见的有判断句、被动句、倒装句(宾语前置、状语后置、定语后置以及主谓倒装)、省略句和文言固定结构。,1判断句(1)用“者也”表判断 廉颇者,赵之良将也。(2)句末用“者也”表判断 城北徐公,齐国之美丽者也。(3)用“者”表判断 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。,(4)用动词“为”或判断词“是”表判断 为天下理财,不为征利汝是大家子(5)用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断,兼加强语气,用“非”表示否定判断梁父即楚将项燕。今天子有急,此乃臣效命之
9、秋也。此则岳阳楼之大观也。,臣本布衣。此诚危急存亡之秋也。鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。且相如素贱人。予本非文人画士。(6)无标志判断句文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。“刘备天下枭雄。”(赤壁之战),特别提醒判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。,2被动句所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、施事者。(1)用“为”或“为所”表被动 “身死人手,为天下笑者。”
10、(过秦论) “(巨)偏在远郡,行将为人所并。”(资治通鉴) (2)用“被”表被动“忠而被谤,能无怨乎?”(忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?),(3)用“见”或“见于”表被动 “臣诚恐见欺于王而负赵。”“徒见欺”(白白地被欺骗)(4)用“于”或“受于”表被动 “不能容于远近。”(五人墓碑记 “吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。”(资治通鉴) (5)无标志被动句这种情况是指没有被动词的被动句。如:“荆州之民附操者,逼兵势耳。”(资治通鉴)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。,特别提示“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如“冀君实或见怒也”(答司马谏议书),但这里的“见”不表被动
11、,它是放在动词前,表示动作行为偏指一方,“对自己怎么样”的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法。,3宾语前置(1)否定句中代词宾语前置格式:主否定词(不、未、无、莫、毋、弗)宾(余、吾、尔、自、之、是)动 时人莫之许(隆中对)译文:“可当时的人并不赞许他(这么看)” 秦人不暇自哀(过秦论)译文:“秦人来不及哀叹自己”,忌不自信(邹忌讽齐王纳谏)译文:“邹忌不相信自己”然而不王者,未之有也(齐桓晋文之事)译文:“这样还不能称王天下,没有这样的事” 还有如:毋吾以也,莫己若也译文:“不能因为我,(他)还不如自己” 成语有:我无尔诈,尔无我虞译文:“我不欺骗你,你不欺骗我”,从上面的例句中
12、可以得出这样的结论:否定句中宾语代词前置,必须具备两个条件: 第一,宾语必须是代词, 第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前/否定词之后。,(2)疑问句中代词宾语前置 宾语放在动词前面格式:主宾(谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉)动?a良问曰:“大王来何操?”(鸿门宴)译文:“张良问道:大王来的时候拿了什么?” b问女何所思?(木兰辞)译文:“问女儿在思考什么?”,c王见之曰:“牛何之?”(齐桓晋文之事)译文:“大王看见了问道:把牛牵到哪里?”d何伤乎?(论语)译文:“有什么担忧的呢?” e王曰:“缚者曷为者也?”(晏子使
13、楚)译文:“大王问: 绑着的人是干什么的?” f吾谁敢怨?(捕蛇者说)译文:“我敢埋怨谁呢?” g且焉置土石?(愚公移山)译文:“况且把土石放置在哪里?”,宾语放在介词前面格式:主宾(谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉)介动? a不然,籍何以至此?(鸿门宴)译文:“不这样,我(项羽)凭什么到这个地步呢?” b谁为哀者?(五人墓碑记)译文:“(你们在)替谁哀哭呢?” c长安君何以自托于赵?(触龙说赵太后)译文:“长安君凭什么在赵国站住脚呢?”,d国胡以相恤?(论积贮疏)译文:“国家用什么来救济老百姓呢?”e噫!微斯人,吾谁与归?(岳阳楼记)译文:“唉!除了这样的人,我能同谁在一起呢?” f虽生,何面
14、目以归汉?(苏武传)译文:“即使活着,(我)凭什么脸面回汉朝去呢?”,(3)陈述句中介词宾语前置格式:宾介动 钩以写龙,凿以写龙(叶公好龙)译文:“用钩子来画龙,用凿子来雕刻龙” 余是以记之(游褒禅山记)译文:“我因此记下了这件事” 一言以蔽之(论语为政)译文:用一句话来概括它楚战士无不一以当十(史记项羽本纪)译文:“楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命地作战的。”,(4)用“之”、“是”作标志的宾语前置 格式:主宾之(是)动 夫晋,何厌之有?(烛之武退秦师)译文:“那晋国,哪里有什么满足呢?”唯弈秋之为听(弈秋)译文:“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”,下同)句读之不知,惑之不解(师说)
15、译文:“不了解句读,不能解答疑惑”,唯陈言之务去(答李翊书)译文:“只是务必除去那些陈旧的话”唯马首是瞻(冯婉贞)译文:“只看我的马头行事”还有如成语:唯利是图(译:“只图有利的”)唯贤是用(译:“只任用有才的人”),(5)“相”字解释为“动作行为偏指一方”时,可译为“我,你,他(她)”,这时“相”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。 吾已失恩义,会不相从许。(孔雀东南飞并序)译文:“我已经对她没有情义了,决不会答应你。” 勤心养公姥,好自相扶将。(孔雀东南飞并序)译文:“尽心侍奉婆婆,好好服侍她。” 儿童相见不相识。(回乡偶书)译文:“小孩子看见了我却不认识我。” 现代汉语中
16、也有保留,如:请你相信,(6)“见”字解释为“动作行为偏指一方”时,可解释为“我”,这时“见”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。 府吏见丁宁。(孔雀东南飞并序)译文:“(我回来时)府吏叮嘱我。” 生孩六月,慈父见背。(陈情表)译文:“(我)生下来才六个月,慈爱的父亲就背弃了我(意思是父亲就去逝了)。”这种情况在现代汉语里也有保留,如:望见恕(希望你宽恕我);有何见教(有什么指教我的);让你见笑了(让你笑话我了);望见谅(希望你原谅我)。,(7)方位词、时间词作宾语时,有时也前置 。亚父南向坐。(鸿门宴)译文:“亚父范增面向南坐着。” 至于北海,东面而视,不见水端。(秋水)译文
17、:“到达北海,向东看去,看不到水的尽头。”成语有:夜以继日(译:用夜晚来接着白天),4状语后置我们知道,在现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解,即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。 (1)格式:动以宾 饰以篆文山龟鸟兽之形。(张衡传)译文:“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰。” 申之以孝悌之义。(齐桓晋文之事)译文:“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述。”,覆之以掌。(促织)译文:“用手掌覆盖蟋蟀。” 方其系燕父子以组。(伶官传序)译文:“当庄宗用绳索捆绑燕王父子。” (2)格式:动于(或:乎,相当“于”)宾 使归就求救于孙将军。(
18、赤壁之战)译文:“让他回去向孙将军求救。” 能谤讥于市朝。(邹忌讽齐王纳谏)译文:“能够在集市上指出我的过错(的人)。”且立石于其墓之门。(五人墓碑记)译文:“并且在他们的墓门前建立石碑。”,生乎吾前。(师说)译文:“在我的前面出生。” 风乎舞雩。(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐)译文:“在舞雩台上吹吹风。”(3)格式:形于宾 长于臣。(鸿门宴)译文:“(他,指项伯)比我大。” 虽才高于世,而无骄尚之情。(张衡传)译文:“虽然才能比世人高,但却没有骄傲的情绪。”,5定语后置在现代汉语中,定语是修饰和限制名词的,一般放在中心词前,这种语序古今一致,在文言文中,除此之外,也可以放在中心词后。定语放在
19、中心词后面,用“者”煞尾,构成定语后置的形式。那么,在翻译的时候,要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。,(1)格式:中心词定语者 求人可使报秦者。(廉颇蔺相如列传)译文:“寻找可以出使秦国回来复命的人。” 楚人有涉江者。(刻舟求剑)译文:“楚国有个渡江的人。” 荆州之民附操者。(赤壁之战)译文:“荆州依附曹操的老百姓。” 四方之士来者。(勾践灭吴)译文:“四方前来投奔吴国的士人。”,村中少年好事者。(黔之驴)译文:“村中有个喜欢多事的年轻人。” (2)格式:中心词之定语者 马之千里者。(马说)译文:“千里马。” 国之孺子之游者。(勾践灭吴)译文:“吴国出游的年青人。” 石之铿然有声者。(石钟
20、山记译文:“铿然有声的石头。”,(3)格式:中心词之定语 蚓无爪牙之利,筋骨之强。(劝学)译文:“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨。” 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(岳阳楼记)译文:“在朝廷做官(或居在高高的庙堂),就要忧虑老百姓的疾苦,退隐江湖远离朝廷(或身处遥远的江湖),就要为国君担忧。”,(4)格式:中心词而定语者 缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?(五人墓碑记)译文:“能够不改变自己志向的官员,普天之下,有几个人呢?”(5)数量词做定语多放在中心词后面。格式:中心词数量定语 一食或尽粟一石。(马说)译文:“吃东西有时能吃完一石粮食。”,6主谓倒置为了强调谓语,有时将谓语
21、置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。(1)甚矣,汝之不惠(慧)!(愚公移山)译文:“你太不聪明了!” (2)安在公子能急人之困?(信陵君窃符救赵)译文:“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢?”7省略句(1)主语的省略 永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章,(2)谓语的省略 “夫战,勇气也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭 (3)动词宾语的省略 以相如功大,拜(之,指蔺相如)为上卿。 (4)介词宾语的省略此人一一为(之)具言所闻 (5)介词的省略 将军战(于)河北,臣战(于)河南,阅读下面的文言文,完成后面的题目。鹅笼夫人者,毗陵某氏女也。幼时,父知女必贵,慎卜婿,得鹅笼文,即婿之。母曰:
22、“家云何?”曰:“吾恃其文为家也。”家果贫,数年犹不能展一礼。妹许某,家故豪,遽行聘。僮仆高帽束绦者将百人,筐篚亘里许。宗戚压肩视,或且曰:“乃姊家何似矣?”媪婢共围其妹,欢笑吃吃。夫人静坐治针黹,无少异容。,下列各句句式与“僮仆高帽束绦者将百人”一句完全相同的一项是()A安在其不辱也B君何以知燕王C求人可使报秦者 D而如姬最幸【解析】 A项为主谓倒装句;B项为宾语前置句;C项为定语后置句,与题干中句子句式相同;D项为被动句。【答案】C,【参考译文】鹅笼夫人,是毗陵某户人家的女儿。小时候,父亲知道女儿肯定会显贵,慎重地选择女婿,当得到鹅笼写的文章时,马上定他为女婿。她母亲问:“家庭情况怎么样?
23、”(父亲)回答说:“我把他的文章看作他的家业。”果然,鹅笼家里十分贫穷,几年还不能施行一礼。她妹妹许配给某户富豪人家,很快就行聘礼。,头戴高帽系丝带的僮仆将近百人,装聘礼的筐筐连绵一里路左右。亲朋好友压肩围观,有人又问:“你的姐姐家也像这样吗?”家里的女佣们都围着她妹妹,发出吃吃的笑声。夫人仍平静地坐在那里做她的针线活,一点也不为之动容。,技巧点拨古代汉语中的一些句式在现代汉语中已经被新的句式所取代,因此对古代汉语和现代汉语的句式须要细致区分。近几年高考,考查判断句这一特殊句式的选择题在逐渐减少,一般是在翻译题中考查的。考生应该学会分类归纳,并参照课文中的实例,判断出句式类型,明确相应的句式特
24、点并准确翻译。如古代汉语中一般用“者,也”及其变化形式表判断,也有用“则”、“乃”、“即”、“为”、“是”等表判断的现象,如“此则岳阳楼之大观也”(岳阳楼记) ,,“臣乃市井鼓刀屠者”(信陵君窃符救赵),“梁父即楚将项燕”(史记项羽本纪),“如今人方为刀俎,我为鱼肉”(鸿门宴),“巨是凡人”(赤壁之战)等。此外,还有用“非”表否定判断的现象,如“予本非文人画士”(病梅馆记)。被动句这一句式类型中有用“见”、“于”、“被”表被动的,也有意念上的被动,如“兵挫地削,亡其六郡”(屈原列传),其中“挫”、“削”就是“被挫败”、“被削减”的意思。,二、词类活用词类活用,是指古代汉语中一个词在特定的语境中
25、临时改变其词性的语法现象。词类活用主要包括名词的活用、动词的活用、形容词的活用。另外,词类活用还包括词语的使动用法、意动用法,如名词活用为动词,动词的使动或意动用法,形容词的使动或意动用法等。,1名词作状语找出下列各句中的名词用作状语的词语,并加以解释。天下云集响应,赢粮而景从( 云、响、景:像云彩、回声、影子一样)人皆得以隶使之(隶:当奴隶)余自齐安舟行适临汝(舟:用船)东割膏腴之地,北收要害之郡 (东、北:在东边、在北边)而相如廷叱之(廷:在朝廷)士大夫终不肯夜泊绝壁之下(夜:在夜晚)君子博学而日参省乎己 (日:每天),2名词用作动词现代汉语中,名词是不会直接带宾语的,但文言文中却经常出现
26、名词直接带宾语的现象,这就是名词用作动词。活用以后,名词变成相关的动词的意思。如:“始见中原气象,泰然不肉而肥矣”中的“肉”,就是吃肉的意思。,找出下列各句中用作动词的名词,并解释。 籍吏民,封府库(籍:登记) 沛公欲王关中(王:称王) 屠大窘,恐前后受其敌(敌:攻击) 臧使者枉用三尺,以仇一言之憾,国贼戾之士哉(仇:报复) 大喜,笼归,举家庆贺(笼:用笼子装) 大楚兴,陈胜王(王:称王) 日将暮,取儿稿葬(暮:落山) 假舟楫者,非能水也,而绝江河(水:游泳) 原庄宗之所以得天下(原:推究),3名词使动用法文言文中,有些名词带宾语之后,表示使宾语怎么样的意思。如:“而欲以力臣天下之主”中的“臣
27、”,就是“使臣服” 的意思。找出下列各句中用作动词的名词,并解释。 生死而肉骨(肉:使长肉) 先破秦入咸阳者王之(王:让称王),4名词意动用法在文言文中,有些名词带上宾语后,表示主语把宾语当作是什么。如:“其闻道也固先乎吾,吾从而师之”中的“师”,就是“以为老师”的意思。找出下列各句中用作动词的名词,并解释。 稍稍宾客其父(宾客:把当作宾客) 鱼肉缙绅(鱼肉:以为鱼肉) 孟尝君客我(客:把当作门客) 君子病无能焉(病:以为病) 后人哀之而不鉴之(鉴:以为鉴),5动词用作名词文言文中,动词往往用作句子的主语或宾语,有时又受“其”“之”等词语修饰限制,这使之具有了名词的特点。如:“追亡逐北”中的“
28、亡”“北”均为动词用作名词,意思是溃败逃跑的军队。,找出下列各句中用作名词的动词,并解释。 殚其地之出,竭其庐之入(出、入:产品、收入) 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(得:收获、心得) 作有利于时,制有便于物者,可为也(作、制:措施、制度) 去国怀乡,忧谗畏讥(谗、讥:诬陷、嘲讽的话) 钩党之捕遍于天下(捕:搜捕活动) 燕赵之收藏,韩魏之经营(收藏、经营:金玉珍珠) 司马子反渴而求饮(饮:饮料、汤食),6动词使动用法文言文中,有些动词所表示的动作,其发出者是后面的宾语所表示的人或物,这就是动词的使动用法。如:“项伯杀人,臣活之”中的“活”,就是“使活命”的意思。找出下列各句
29、中用作使动用法的动词,并解释。 外连衡而斗诸侯(斗:使争斗) 安能屈豪杰之流,扼腕墓道( 屈:使弯腰), 以夭梅病梅为业(夭、病:使弯曲,使生病) 虽大风浪不能鸣也(鸣:使发出声音) 李牧连却之(却:使退却) 中军置酒饮归客(饮:使饮酒),7动词为动用法文言文中,有些动词所表示的动作,是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样。如:“余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”,就是“为哀怜”之意。找出下列各句中用作为动用法的动词,并解释。 既泣之三日,乃誓疗之(泣:为动用法,为哭泣) 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎(死国:为国事而死) 秦不哀吾之丧而伐吾同姓(哀:为哀
30、悼) 后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也(哀:为哀叹),8形容词用作名词文言文中,当形容词担任主语或宾语时,它已不再表示事物的性质或特征,而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如:“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”,指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。,找出下列各句中用作名词的形容词,并解释。 秦孝公据崤函之固(固:坚固的地势) 晓看红湿处(红:红花) 知否,知否,应是绿肥红瘦(绿、红:绿叶、红花)。 夫夷以近,则游者众(夷、近:平坦的地方、距离近的地方) 险以远,则至者少(险、远:险峻的地方、距离远的地方) 则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近(远近:天下的人) 吾尝跂而望矣,不如
31、登高之博见也(高:高处),9形容词用作动词在文言文中,当形容词直接带宾语时,它不再表示事物性质,而是表示相应的动作行为或变化发展。如:“其好游者不能穷也”中的“穷”,是“走到尽头”的意思。,找出下列各句中用作动词的形容词,并解释。 欲穷千里目,更上一层楼(穷:看尽) 恐事穷且得罪,乃再诣相府(穷:揭穿) 毛嫱丽姬,人之所美也(美:赞美) 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇(高:升高) 此诚雕虫之戏,不足为多也(多:推崇,赞许),10形容词使动用法在文言文中,当形容词带宾语时,它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上,这种活用方式,就是形容词使动用法。如:“春风又绿江南岸,明月何时照我还”中的“绿”,
32、就是“使变绿”的意思。,找出下列各句中用作动词的形容词,并解释。 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦(弱:使削弱) 欲居之以为利,而高其直,亦无售者(高:使高,抬高) 昂其直,居为奇货(昂:使高昂) 铸以为金人十二,以弱天下之民(弱:使削弱) 焚百家之言,以愚黔首(愚:使愚笨),11形容词意动用法在文言文中,当形容词带上宾语时,它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。如:“登泰山而小天下”中的“小”,就是“认为小”的意思。找出下列各句中用作动词的形容词,并解释。 孔子登东山而小鲁(小:认为小) 予怪而问之(怪:认为怪) 渔人甚异之(异:认为奇怪) 患志之不立(患:以为忧患),12
33、数词用作动词(或形容词、名词)在文言文中,数词往往用来担当谓语,陈述事情的状况,或表示具有某个数量的事物。如:“六王毕,四海一”中的“一”,就是“统一”的意思。找出下列各句中用作动词的数词,并解释。 余观乎巴陵胜状,在洞庭一湖(一:全,满) 蚓无爪牙之利用心一也(一:专一) 以其无礼于晋且贰于楚也(贰:背离) 二三其德(二三:不专一,不忠诚),对下列加点的词的活用分类正确的一项是()项伯乃夜驰之沛公军以事秦之心礼天下之奇才方其系燕父子以组,函梁君臣之首吾妻之美我者,私我也燕赵之收藏,韩魏之经营亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也,以先国家之急而后私仇也卒使上官大夫短屈原于顷襄王明足以察秋毫之末,
34、而不见舆薪朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙故内惑于郑袖,外欺于张仪均之二策,宁许以负秦曲,A/B/C/D/【解析】句是名词用作状语;句都是名词用作动词;句是形容词的意动用法;句是名词的意动用法;句是动词用作名词;句都是形容词用作动词;句是形容词用作名词;句是使动用法。【答案】A,技巧点拨1判断一个词语是否存在词类活用的现象,须要结合具体语境。若一个句子中没有动词,就要考虑句中某个名词或形容词是否充当了动词,如“四方之士来者,必庙礼之”(勾践灭吴),其中的“礼”原来是名词,“礼貌”的意思,在这里活用为动词,是“有礼貌地接待”的意思。修饰动词的名词常为名词作状语,如例子中的“庙”,指“在庙堂上”。,2若句中有动词,但不是及物动词,直接翻译会导致语意不通,就要考虑其是否属于动词的使动或者意动用法,如“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”(赤壁赋),其中的“舞”和“泣”是两个不及物动词,如果直接翻译为“起舞”和“哭泣”,将使语意不通,因此要考虑其使动用法,翻译为“使起舞”和“使哭泣”才准确。3而形容词和名词活用时常为意动用法,如“成以其小,劣之”(促织)中的“劣”原来为形容词,“差,不好”的意思,这里为意动用法,是“认为不好”的意思。,课后题组精炼,本部分内容讲解结束,点此进入课件目录,按ESC键退出全屏播放,谢谢使用,