1、第七节 修辞格（四） 一、拈连 （一）什么是拈连？拈连就是无关的事物连说时，利用上下文的联系，把适用于甲事物的词语顺势移用到乙事物的的修辞方法。 拈连中，甲事物一般是具体的，位置在前，乙事物一般是抽象的，位置一般在后。用来拈连的词语一般以动词、形容词为常见。例如：夜里天冷北风急，班长下岗月儿西。 手拿针线灯下坐，为我熬夜缝军衣。 线儿缝在军衣上，情意缝在我心里。这里前一个“缝”字是写实，后一个“缝”字是从前一个“缝”字顺手拈来的。“军衣”、“线儿”是具体的，在前；“情意”这一抽象的，在后。通过这样一拈连，就使“情意”这一抽象事物具体化了，从而赞扬了班长和战士之间的深厚革命友谊。,（二）拈连的类
2、型根据不同的标准，拈连可以分为不同的类型。1根据拈连是否借用了其他辞格分：拈连可以分为直接拈连和间接拈连两种。（1）直接拈连直接拈连，就是乙类事物不借助其他修辞手法同甲类事物相连的拈连。直接拈连又有以下几种情况：用同音词、同形词的拈连。例如： 甲：你知道世界上哪个国家最大？ 乙：当然是联合国了。这里由“国家”的“国”，拈连到了“联合国”，讽刺了说话者的无知。,某工厂食堂做熟一批猪头，炊事员王某把猪耳朵割下来切成丝，把猪头肉切成片，决定把它们掺到一块卖。谁知，他刚要掺的时候，恰巧被刘副厂长看到了，他三步并作两步的跑过来说：“先别掺，给我留五斤猪耳朵。”炊事员王某，很是生气，但也不好发作，只是试探
3、着问道：“脸你还要吗？”刘副厂长说：“脸我就不要了。”（幽默笑话）这里由“猪脸”拈到“脸面”的“脸”，巧妙地讽刺、嘲弄了刘副厂长因贪便宜而不顾脸面的丑恶行径。,不寻思巧青还有这么大的野性，一个不顺心拔腿就跑了，寻死去？觅活去？那纺绳的后生真就比媒人说下女婿强？野小子，偏会纺哩，才来过两三回，倒把个十七八岁的姑娘“纺”走了便宜死你。（李锐晨雾）这里的两个“纺”虽然词形相同，但是意义截然不同。“纺绳”的“纺”是将纤纬拧成绳，而后一个“纺”却是拐骗的意思。“纺走姑娘”本来不搭配，但是以“纺绳”、“偏会纺哩”为引导，“纺走姑娘”也就自然能搭配了。,用相关词语的拈连。例如：这天的天气冷得邪乎，大风刮得直
4、迷人眼，他们说大风不刮河不开。可我那天为抖俏穿得很单薄，到了新娘家，牙齿捉对儿打战，胖嫂教了我一夜的迎亲话全冻在了黑紫的嘴唇上。（邢小平、邢原平墙）“话”本不能“冻在嘴唇上”，但先说与“冻”相关的“冷得邪乎”、“穿得单薄”、“牙齿捉对儿打战”，“话”就可以同“冻在嘴唇上”相连了。那船便将大不安载到了未庄，不到正午，全村人心就很摇动。（鲁迅阿Q正传“不安”本无法“载”，但先说与“载”相关的“船”，“不安”也就可以“载”了。,省略式拈连。 就是省掉被拈词语或者甲事物的拈连。例如：重门不锁相思梦，随意到天涯。（赵令田寺zhi金堂卷）“锁”是从“重门”拈来的，与它相关的动词“锁”在此没有出现，只是在“
5、相思梦”前出现。如果补出来则是“重门易锁不锁相思梦，随意绕天涯。”一夜东风，枕边吹落愁多少。 (曾允元点绛唇)该句将拈来的动词不出来则是“一夜东风吹落花多少，枕边吹落梦多少。”这里不仅省略被拈动词，连“花”之类的甲事物也省掉了。,这架飞机该有多大的重量啊！它载着解放区人民的心，载着全国人民的希望，载着我们国家的命运。（方纪挥手之间） 这里将被拈动词和甲事物抖省掉了。如果补出来则是：这架飞机该有多大的重量啊！它载着以毛泽东主席为首的中国共产党代表团，也载着解放区人民的心，载着全国人民的希望，载着我们国家的命运。,（2）间接拈连间接拈连是指乙事物要借助其他修辞手段同甲事物相连的拈连。常见的有比喻式
6、拈连和比拟式拈连两种情况。比喻式拈连 比喻式拈连就是借助比喻的修辞手法构成的拈连。例如：部队像一条巨大的铁流，浩浩荡荡地经过马家沟、郭城径直地向西南方向流去。 这里先把部队比喻“一条巨大的铁流”，在此基础上，顺势拈出一个“流”字。时间像一把大剪刀，剪掉了我童年的欢乐，也剪掉了我童年的忧伤。本来“欢乐”和“忧伤”是无法同动词“剪掉”相搭配的，这里先将时间比作“大剪刀”，在此基础上再拈出“剪掉”就顺理成章了。,比拟式拈连比拟式拈连就是借助比拟的修辞手法构成的拈连。例如：秋后结算丰收帐，架架算盘放声唱。唱出了今年的好收成，唱不尽党的恩情长。这里先用比拟作引导，把算盘拟作能够放声歌唱的人，再顺势和后边
7、的“唱”相连起来。你默默地吐着丝，吐着温暖，吐着爱。在用生命织出的丝绸上，人们认识了你的价值。（马继红蚕）这里先把蚕人格化，然后再由“吐着丝”拈出“吐着温暖，吐着爱”，非常自然，毫无雕琢的痕迹。,2根据被拈词语和拈出词语之间意义上的关系的不同，拈连可以分为顺连和反连两种。（1）顺连就是把说明甲事物的词语，顺势移到乙事物上，使两者浑然一体，紧密生动。前面所举例子大多都是顺连。再举几例：我娘家姓赵，我小名叫二嫚，出嫁了，把名字也嫁掉了，人家叫我阿洪家的。（黎汝清海岛女民兵）清晨，枯草上凝着霜花，一位老大娘肩着竹耙，从古道上走来了。她搂起茅草，搂起豆茬，搂起少吃缺烧的日子。（王兆军沙净天）高高山上一
8、树槐，手攀槐枝望郎来。娘问女儿望什么，我望槐花几时开。（清代四川民歌）,（2）反连反连就是从被拈词语的反面，拈出新的词语来与甲事物相连，新拈出的词语常是被拈词语的反义词或否定形式。例如：重门不锁相思梦，随意到天涯。（赵令田寺zhi金堂卷）水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。（张先天仙子）我非爱花，爱捻花之人也。（蒲松龄聊斋志异婴宁）我不是爱飞机，而是爱停机场。,（三）拈连的作用及运用拈连的修辞作用主要有以下三点：1运用拈连可以使本来不能搭配的词语，变为可搭配的词语，从而使语句通畅，一泻千里。2运用拈连，既可以使语言简洁明快，又能启发联想，使语言增加新的情趣。例如“身残志不残”、“人老心不老”、“人
9、穷志不穷”等等表达形式，既简洁有新颖，很有情趣。3运用拈连可以使语言生动活泼，具有幽默感。所以许多笑话都是运用拈连的修辞手法构成的。如前边提到的“哪个国家最大”，“我不是爱飞机，而是爱停机场”等的。,运用拈连应该注意以下三点：1拈连是依赖上下文而形成的，它必须有引导和被引导两项，省略了被引导词语和甲事物的，依据具体的上下文，也能补出来。如果只有一项的，不能看看成是拈连。例如“我们种下了树，也种下了希望”这是拈连，因为它有引导和被引导两项，如果只说“我们种下了希望”，这就不是拈连而是比拟了。2由于拈连打破了某些词语的搭配常规，对上下文的依赖性很强，运用时要结合语境慎重选择词语，注意前后词语的巧妙
10、相连，防止“拈而不连”或“连非其类”的毛病。例如：高大的白杨树像哨兵似的栽种在公路两旁。 白杨树本可以栽种，但是比喻成哨兵以后，就不能栽种了。这是拈而不连。又如：,皎洁的月光像透明的轻纱照着大地。 “月光”和“照”本可以相连，但比喻成“轻纱”以后就不能“照”了，这是连非其类。3运用拈连一定要根据内容的需要，要运用自然，不可不顾内容的需要滥用拈连，搞文字游戏。,二、仿词（一）什么是仿词？ 仿词就是在现成词语的比照下，更换词语中的某一个语素，临时仿造出意义相反或相近相似的词语的一种修辞方法。例如： 一个阔人要读经，嗡的一阵一群狭人也要读经。（鲁迅这个与那个） 这两年反腐败工作，似乎卓有成效，中央抓
11、了个陈锡同，山东逮了胡建学，但这只是九牛一毛，只有把那些王锡同、李锡同，张建学、刘建学等大大小小的腐败分子一网打尽，我们的党才有希望，我们的国家才有希望，人民才有希望。,（二）仿词的类型 1从内容上分，仿词可以分为反仿和类仿两种。 （1）反仿 反仿，就是比照现成词语临时方造出相反的词语。例如：有些天天喊大众化的人，连三句老百姓的话都讲不出来，可见他就没有下过决心跟老百姓学，实在他的意思仍是小众化。（毛泽东反对党八股希望大家积极支持文字改革工作，促进这一工作，而不是促退这一工作。（周恩来当前文字改革的任务） 中国有些所谓公仆，其实叫公老爷更恰当，他们的所作所为实在是骑在公民头上作威作福的老爷。,
12、（2）类仿 类仿，就是比照现成的词语临时仿造意义相似或相近的词语。例如： 多么熟悉的声音，多么动人的曲子。去年春节文娱晚会上因这支歌而被同学们昵称为“李谷二“，他的声音我一下子就能听出来。（方伟忏悔 一天上官云珠对我说：“我再也不演交际花，交际草了” 有些事情就是怪，人们要想上个什么项目，不知要盖多少章跑多少腿，有时奔波上几年都没有什么结果。而就这么个小小的城市，似乎一夜就冒出了那么多练歌房、恋妹房的，不知审批这样的项目他们的效率却为什么这么高。 作诗的人叫“诗人“；说作诗的话叫”诗话“。李有才作出来的歌，不是“诗”，明明叫做”快板”,因此不能算是“诗人”只能算是“板人”。（赵树理李有才板话）
13、,2从形式上分，仿词有“一词一仿”和“一词多仿”两种形式。上边所举例子中除“陈锡同、王锡同、李锡同”一例外，都是“一词一仿”。 “一词多仿”的例子再如： 先是“待业”现在呢，是“待婚”不是“待恋”。（姜天民第九个售货亭 不打破大锅饭，铁锅饭，沙锅饭，大赵庄就没有希望。（蒋子龙燕赵悲歌） 关心群众生活，不仅要关心群众的菜篮子，还要关心群众的米袋子、煤筐子。,仿词和被仿的词语一般应同时在文中出现，不过有时也可以只出现仿词，被仿的词语在“幕后”起作用。例如： 江青对古典诗词一窍不通，炫其博学，引黄鹤楼诗，说是李白写了这首诗，同情曹操杀祢衡，崔冠李戴，成为笑话。（臧克家在民歌、古典诗歌基础上发展新诗）
14、,（三）仿词的作用及运用 仿词的修辞作用主要有以下两点： 1运用仿词可以起到讽刺和嘲弄表达对象的作用。 例如上面提到的“阔人狭人”、“崔冠李戴”、“王锡同、李锡同”等等，都具有讽刺和嘲弄意味。 2运用仿词可以使语言风趣幽默，同时还能起到很好的对比作用。 例如前边提到的“大众化小众化”、“诗人板人”、“李谷一李谷二”等等表达都很幽默，同时，也有一定的对比作用。,运用仿词应注意以下几点： 1意义要明确，特别是当被仿的词语不出现时，单用的仿词要加上引号以引起注意，使人一眼就看出是仿词才好，否则就会变成生造的词语。 2仿词并不是为仿词而仿词，往往具有目的性。多数仿词是为了达到一种讽刺、幽默的修辞效果。
15、否则就属于滥用。 3仿词和被仿词在结构上要对应，形式上要一致。 4态度要严肃，要看清对象，不能用仿词捉弄人。特别是用人名作为被仿词语时。,（四）仿词和拈连的区别 仿词和拈连的区别主要有以下三点： 1拈连是把适用于甲事物的词语巧妙地移用到乙事物上，是词语的顺势移用；仿词则是在现成词语的基础上更换其中的词语或者语素，临时仿造新词语。 2仿词到多以反义联想为基础，使仿词和被仿词形成反义关系，而拈连除了反连外，两种事物大多没有这种关系。 3.仿词的内容多半是虚的，而拈连的内容一般是实的。,三、顶真 （一）什么是顶真 顶真也也叫顶针、联珠、蝉联、连环等。它是用上句结尾的词语作下句的开头，使相邻的词句首尾
16、相蝉联，上递下接的修辞手法。其语言模式是“甲乙，乙丙，丙丁”。例如： 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。（杜甫兵车行 召之即来，来之能战，战之能胜。,（二）顶真的类型 根据不同的标准，顶真可以分为不同的类型。 1根据顶真部分有没有其他词语间隔，顶真可以分为直接顶真和间接顶真两类。 （1）直接顶真 直接顶真是顶真部分没有其他词语隔开的顶真。例如： 竹叶烧了，还有竹枝，竹枝断了，还有竹鞭，竹鞭砍了，还有深埋地下的竹根。（袁鹰井冈翠竹） 茵茵牧草绿山坡，山坡畜群似云朵，云朵游动笛声起，笛声悠扬卷浪波。(古月草原春早) 江南可采莲，莲叶何田田。（乐府诗集江南） 贫生于不足，不足生于农，不农则递不著，不著
17、，则离乡轻家。（晁错论贵粟疏） 静女其姝，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，ti洵美且异，匪女之为美，美人之贻。（诗经静女）,（2）间接顶真 间接顶真，指顶真部分有其他词语间隔的顶真。例如： 西北望长安，可怜无数山，青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾鹰菩萨蛮） 侍女金盆进水来，香泉饮蘸胭脂冷。胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。(曹雪芹红楼梦) 若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还。蛾眉马上传呼进，云鬓不整惊魂定。（吴伟业圆圆曲曲） 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修起身者，先正其心。欲正其心者，先致其志。（礼记大学）,2.根据顶真的语言单位分，顶真可
18、以分为词语的顶真和句子的顶真两类。 （1）词语的顶真 词语的顶真，就是词与词、短语与短语的顶真。例如： 长城何连连，连连三千里。边城多健少，内舍多寡妇。（陈琳饮马长城窟） 渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。(陶渊明桃花源记) 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（欧阳修蝶恋花） 以上三句为词与词的顶真。,愿为东南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依。（曹植七哀诗） 我欲竟此曲，此曲悲且长。弃置勿重陈，重陈令心伤。（晋刘琨扶风歌） 秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征战无已时。（李白战城南） 以上是短语的顶真。,
19、（2）句子的顶真 句子的顶真，就是句子与句子的顶真，多见于分句与分句的顶真。例如： 咱们做的事情越多，老百姓就来的越多；老百姓来的越多，咱们的力量就越大，往后的事情就越多。（欧阳山高干大） 名不正，则言不顺，言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。(论语子路),3按顶真格出现的多少划分，顶真可以分为单联和串联两种。 （1）单联 就是只有上下两个语言单位格式首尾蝉联。例如： 谁家今夜扁舟子，何处相思明月搂？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台（张若虚春江花月夜） 打起黄莺儿，莫教枝上啼，啼时惊妾梦，不得到辽西。(金昌续春怨) 夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会
20、面难，一举累十觞。十觞也亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。（杜甫赠卫八处士） 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。（陈毅冬夜咏青松）,（2）串联 串联就是三个或三个以上的语言格式首尾相连。例如： 咱们做的事情越多，老百姓就来的越多；老百姓来的越多，咱们的力量就越大，往后的事情就越多。（欧阳山高干大） 名不正，则言不顺，言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。(论语子路),忆梅下西州，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鵶雏色。 西州在何处？两浆桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌桕树。 树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。 采莲南塘
21、秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。 置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。 鸿飞满西州，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。 栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。 海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西州。（南朝民歌西周曲）这首民歌最大的特点就是多处使用了单联和串联的顶真修辞手法，全篇通过季节变化的描写，表达一个女子对所爱男子的深长思念，音节和谐流畅，语言婉转动人，呈现出成熟的艺术技巧。,运用串联更为整齐精巧的还要算元代马致远的汉宫秋： 他，他，他，伤心辞汉主；我，我，我，携手上河梁。他部从，入穷荒；我銮舆，返咸阳。返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒
22、房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒螀；泣寒螀，绿纱窗；绿纱窗，不思量。呀！不思量，除是铁石心肠；铁石心肠，也愁泪滴千行。 这段从“返咸阳”起，滚串而下，逐层递生，逐层跌顿，步步步有姿，层层见浪，这对表人达物哀怨的感情，叙述人物的行动，十分有力。,但汉宫秋中这一段，也仅有二十句，还不算最典型的。今古奇观中有篇苏小妹三难新郎，说苏东坡一日接到禅友佛印禅师寄来长歌一篇，二字一联，共一百二十对。如：野野 鸟鸟 啼啼 时时 有有 思思 春春 气气 桃桃 花花 发发 满满 枝枝苏东坡看了三遍，一时念将不出，只是沉吟。苏小妹接取过来，一览了然，即时朗诵云：野鸟啼时时有思，有思春气桃花发，春气桃
23、花发满枝。 一 共连成三十九句顶真诗，这可谓“字字如连珠，行行如宝玉。”不过一般这样的作品，一般都是当作文字游戏看待的，其价值不是很高。,（三）顶真的作用顶真在语言形式上有前顶后接、首尾蝉联的特点，形成了它在语言表达上的独特风格。顶真最突出的修辞作用是能清楚地反映事物的内在联系，阐明事物相互间的辨证关系。各种文体恰当地运用顶真都会收到明显的修辞效果。概括起来有以下三点：1运用于说理，准确严密。指挥员正确的部署来源于正确的决心，正确的决心来源于正确的判断，正确的判断来源于周到的必要的侦察和对于各种侦察材料的联贯起来的思索。（毛泽东中国革命战争的战略问题）毛泽东运用串联，环环紧扣，层层推进，把“正
24、确的部署”、“正确的决心”、“正确的判断”、“周到的必要的侦察”和“各种侦察材料”之间的辨证关系准确而深刻地揭示了出来，顺理成章，气势贯通。察材料”之间的辨证关系准确而深刻地揭示了出来，顺理成章，气势贯通。,2用于叙事，条理清楚。 在这块空旷的土地上，只有绿茵茵的草地，草地上开放着五颜六色的野花；一道道亮晶晶的小溪，溪边丛生着芦苇和蒲柳；一座座四四方方的果园，果园里有嗡嗡采蜜的蜂群；一片片郁郁葱葱的树林，树林里有百鸟争喧；一座座起伏连绵的荒丘，荒丘上乱树峥嵘；而在纵横交错的羊肠小路上，有大学生们散步留下的足迹。(刘绍棠鸡鸣风雨女萝江) 这里连用五个单联顶真，以排比句式描绘草地、小溪、果园、树林
25、、荒丘各自的景致特色，准确清新、井然有序。,3用于抒情，格调清新。 望三门，三门开：黄河东去不回来。 昆仑山高邙山矮，禹王马蹄长青苔。 马去“门”开不见家，门旁空留“梳妆台”。 梳妆台阿，千万载，梳妆台上何人在？ 乌云遮明镜，黄水吞金钗。 但见那辈辈艄公shao洒泪去，却不见黄河儿女梳妆来。 挽断“白发”三千丈，愁杀黄河万年灾。 登三门，向东海：问我青春何时来？ 何时来呵，我们来，昆仑山惊邙山呆。 展我治黄万里图，先扎黄河腰中带 神门平，鬼门削，人门三声化尘埃！（贺敬之三门峡梳妆台） 这里诗中由于用了顶真格，使段落衔接紧密，语意过渡自然，中心鲜明突出，感情复沓回环，富于音乐美呵节奏感。,顶真也
26、是我国一种传统修辞方式。自古就有“顶真续麻”之说，早在诗经和诸子散文中就已经运用顶真格，到汉乐府诗和元杂剧中，顶真格已经用得很出色了。除了前边曾举过的例子外，又如： 青青河边草，绵绵思远道。 远道不可思，宿夕梦见之。 梦见在我旁，忽觉在他乡。 他乡各异县，转转不可见。（汉乐府诗饮马长城行） 诗中运用顶真格抒发了“亲人生别离，两地苦相思”的绵绵情意。,顶真格流传至今，一直为人民群众所喜闻乐见，在熟语和口语中顶真格也被广泛运用。如大盖帽两头翘，吃完原告吃被告，原告被告都吃完，还说法律不健全帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心大干不如小干，小干不如不干，不干不如捣蛋，捣蛋不如当官,（四）顶真的运用 运
27、用顶真应注意以下两点： 1作顶真的事物要有必然的联系，确有衔接关系，不能生拼硬凑，搞文字游戏。 2首尾相连的词语在形式和意义上要完全相同，只有这样，才能产生环环相扣的气势。,四、回环 （一）什么是回环 回环也叫回文，它是利用语句的循环往复以表示两种事物之间相互制约、相互依存关系的修辞手法。也就是一句话正着说了再倒过来说，从而达到某种修辞效果的辞格。 回环的典型格式是“甲乙丙，丙乙甲。例如： 前方吃紧，后方金吃。 费力的不挣钱，挣钱的不费力。 会者不难，难者不会。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈师说） 诗是无穷画，画是无穷诗。（宋张舜民画墁跋百之画册
28、） 革命不怕死，怕死不革命。,（二）回环的类型1.宽式回环宽式回环只要求前一句结尾的词语做后一句的开头，而最后一句结尾的词语又是第一句的开头。例如：人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。科学需要社会主义，社会主义更需要科学。舞台小世界，世界大舞台。苗多欺负草，草多欺苗。,2.严式回环严式回环不但要求前一句结尾的词语做后一句的开头，最后一句结尾的词语又是第一句的开头，而且要求能够逐字倒读，顺读倒读都能成文。这种严式回环，又叫回文。例如： 春晚落花余碧草，夜凉低月半梧桐。 人随雁远边城暮，雨映疏帘织阁空。（苏东坡题织锦图回文） 枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？ 壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。
29、途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。（宋李禺寻妻诗）,马歇尔歇马，华来士来华。（人民日报1988年8月3日海外版）客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。（古回文对）,（三）回环的作用与运用回环可以巧妙地表现两种事物或现象之间的内在矛盾关系，加深人们对客观事物的认识和理解；还可以使语言结构整齐匀称，具有循环往复的回环美。运用回环要适应内容的实际需要，不能单纯追求文字形式，更不要刻意追求顺读倒读皆可成文的回文体，搞文字游戏。,（四）回环与顶真的区别回环和顶真都有首尾蝉联的特点，但它们之间有明显的区别。首先是结构形式不同：顶真的结构形式是顺联，联而不回，即前一语句的结尾是后一语句的开头，上递下接，形成“甲乙，乙丙，丙丁，”一直顺联而下的形式，它的轨迹是直线；回环的结构形式是环联，首尾环绕，即前后语句的首尾部分一顺一反，首尾环绕，循环往复，形成“甲乙，乙甲”，来回穿梭的形式，它的轨迹是圆周。其次是修辞作用不同：顶真的修辞作用是反映事物间的连续关系，语气连贯，音律流畅，结构严谨，格调清新；回环的修辞作用是反映事物间的相互对立、相互依存的辩证关系，形式整齐，声音和谐，具有循环往复的艺术美感。,
