佛教文化,主讲 高文强,中国化的佛教在观念上有何变化？,第四讲 禅宗的形成及其基本观念,明心见性顿悟成佛,1，西天二十八祖，东土六祖之说西天：迦叶菩提达摩东土：齐梁达摩、北齐慧可、隋代僧璨、 唐代道信、弘忍、慧能,黄梅四祖寺,黄梅五祖寺,2，慧能与神秀的比试神秀：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃慧能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处有尘埃（佛性常清净） 南能北秀,3，分化：五家七派临济宗：黄龙派、杨歧派曹洞宗云门宗法眼宗沩仰宗,二、禅宗的基本观念,1，明心见性人的“心”、“性”即为佛性2，顿悟成佛无念为宗，无相为体，无住为本,无念： 于念而不念无相： 于相而离相无住： 不定住，不执著金刚经：应无所住而生其心,3，不立文字，教外别传以心传心（1）机锋问：“如何是佛祖西来意？”答：“庭前柏树子”“好大灯笼”“一寸龟毛重九斤” “破草鞋”“山河大地”“西来无意”,（2）棒喝棒指棒打，喝指口喝。（3）毁佛毁佛、毁祖、骂僧和排拆经典三藏等,三、禅宗特点表现中国佛教的两大特点：简易性和世俗化。四、禅宗与中国文化1，佛性与心性2，顿悟与虚静,佛教对中国传统文化有何影响？,谢 谢！,且听下节分解,
