1、近现代上海的文化,2012/11/08 温丽荣,近代上海文化的特点,1上海文化鲜明的近代性2 典型的城市性3 全国文化中心4 独特性海派文化5 近代上海文化的多元性,一、鲜明的近代性,1 首先表现在输入西学早而多.（从18 40 年到1 9 4 9 年, 西学输入中国, 多半通过上海。如译书机构、出版社、外国论著）2 新式文化事业起步早, 数量多, 影响大（如：从格致书院(1 87 6 ) 、圣约翰书院(1 8 7 9 ) 、徐汇公学(18 9 4 ) 、南洋公学(18 9 7 ) 到复旦公学(2 9 0 5 ) ; 从北华捷报(1 8 5 0 )、六合丛谈)(1 8 5 7 ) 、申报)(1
2、 8 7 2 )、(万国公报) (1 8 7 4 )、(格致汇编(1 8 7 6 )到新青年( 1 9 1 6 ) ; 从墨海书馆、江南制造局翻译馆、广学会、商务印书馆到中华书局; 从点石斋画报(1 8 4 )、飞影阁画报(1 89 0 ) 到新剧、电影; 还有报刊、出版机构、艺术机构, 种种体现近代文化精神的机构, 往往发韧于上海, 集中于上海。）,二、典型的城市性,1娱乐场所（戏园、茶楼、书肆、报馆等），文化形式（小说、戏剧、影视）多种多样。2文化名人荟萃, 与国际、国内文化联系密切, 交流频繁。3上海文化的城市性, 还表现在异质文化的高度相容性方面。上海是典型的移民城市。（1 9 4 9
3、年以前, 其人口的80 % 以上来自外地和外国。外国侨民最多时达15 万人, 来自英、法、美、日等近40 个国家, 外地人则来自江苏、浙江、安徽、福建、广东、山东等十几个省份。）4.至于烟馆遍于大街小巷, 妓院之多甚于米铺, 则是这个城市市民文化的病态反映。人口高度密集的大城市, 缩小了人际空间距离, 但拉大了人们的心理距离。5传播名人轶事, 议论影剧明星, 选举市花市树, 选举城市小姐等等, 这些属于市民公众生活的内容, 在近代上海长盛不衰。,三、 全国文化中心,第一, 新型知识分子集结。（括蔡元培、章太炎、邹容、章士钊、吴稚晖、张继、于右任、陈独秀等） 第二, 文化事业机构高度集中。（ 2
4、0世纪初, 上海是中国输入西学的中心。全国绝大多数翻译、出版机构都在上海, 翻译、出版西学书籍数量要占全国总数2/ 3 以上。上海也是出版一般书籍的中心。 ）,近代上海文献馆,四、独特性海派文化,海派文化，是植根于中华传统文化基础上，融汇吴越文化等中国其它地域文化的精华，吸纳消化一些外国的主要是西方的文化因素，创立了新的富有自己独特个性的海派文化,海派文化的形成和发展,萌芽时期1843年上海开埠以前，中华传统文化特别是吴越文化，就为海派文化提供了基础，开始孕育了海派文化。 成长时期1843-1949年期间，特别是19世纪30、40年代，上海“八面来风”似的移民，哺育了海派文化的成长。 转折时期
5、这又可以分为两段：1949-1965年间，建国以后，定都北京，商务印书馆等文化单位迁往北京，以郭沫若、茅盾、叶圣陶、夏衍、曹禺为代表的上海文坛骁将率队陆续迁居北京，上海在电影等方面不再是中国的文化中心，这是很正常的转移，上海虽然不再是中国的文化中心了，但文化基础很好，依然作用不小，有些方面如电影、小说在全国的影响还是很大的。这也给海派文化带来了新的发展机遇。19661976年，文化大革命十年浩劫，整个中国文化，包括海派文化，遭受了毁灭性的破坏，罄竹难书。 成熟时期1976年粉碎四人帮，结束文化大革命长达十年的浩劫，开始拔乱反正，在全中国范围对“文革”进行反思，进行平反冤假错案，逐步恢复正常的文
6、化活动。,“海派文化”的历史成因,1 商业都会: 新兴的社会阶层不断产生壮大，市民的思想观念、价值取向、心态结构、审美趣味也发生了深刻的变化2 移民城市: 移民由国外和国内两部分组成，移民潮，即太平天国时期、抗日战争时期和解放战争时期。3 租界社会: 租界的影响是多元复杂的，所谓“从政治上观之，则上海为外人侵占入手地; 从物质上观之，则上海又为全国文明发轫地”，它既是耻辱的标志，又是文明的窗口; 尤其是在市政建设和城市管理上，租界的先进性和科学性广为世人所认可。,海派文化的特点,1趋时求新:自开埠以后，国内各种新型文化事业和产业大多发轫于上海。如晚清报业史上的三个第一: 第一份近代新闻报纸英文
7、北华捷报、第一份中文新闻期刊六合丛谈、第一份中文报纸上海新报等。2多元包容：海派文化和其它事物一样，是复杂的共同体，不应该要求它纯之又纯，单一就不成其海派文化了.雅与俗，洋与土，阳春白雪与下里巴人，以致先进与落后，甚至低级，庸俗，黄色，反动文化也有可能混杂其间，特别需要清醒地区别对待。3商业意识：鲁迅有关京派“近官”、海派“近商”的论述。,五、近代上海的多元文化,“人常讥上海是四不像，不中不西，亦中亦西，无所可而又无所不可的怪物，这正是将来文明的特征。将来文明要混合一切而成，在其混合的过程中，当然表现无可名言的离奇现象。但一经陶炼，至成熟纯净之候，人们要惊叹其无边彩耀了。” 海纳百川、兼容并包
8、,人口多元,1、国内人口八成以上来自全国各地，包括江苏、浙江、安徽、福建、广东、湖南、山东等18个省区。2、外侨人口最多时超过15万，所属国籍与民族最多时超过60个，包括英、美、法、德、日、俄、犹太、葡萄牙、意大利、奥地利、丹麦、瑞典、挪威、瑞士、比利时、荷兰、西班牙、希腊、波兰、捷克、罗马里亚、乌拉圭、印度、越南、韩国。,货币多元,几乎所有重要的列强都有银行在上海发行过货币，确切可计的有18家，其中英国4家，美国3家，日本2家，法、德、荷、比各1家，还有5家是合资银行它们发行的各种面值、各种文字、各种颜色、各种图案的纸币，英国女王头像、孙中山头像、自由女神像。,教育多元,除了国人官办或民办的
9、学校之外，有教会办的，租界工部局、公董局办的，外侨团体办的，有在美国注册、用英语教学、英语考试的，如圣约翰大学，也有用法语、俄语、德语、日语教学的，学制、教员、教科书、教学方法、毕业文凭五花八门。,宗教（佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教新教等五大宗教在这里都相当繁盛。）报刊多元（第一份近代新闻报纸英文北华捷报、第一份中文新闻期刊六合丛谈、第一份中文报纸上海新报）,饮食多元服饰多元、建筑样式多元娱乐方式多元价值观念多元民族多元,参考文献,1 姚公鹤上海闲话上海: 上海古籍出版社，19892孙逊“海派文化”: 近代中国都市文化的先行者.江西社会科学 .2010.103熊月之乡村里的都市与都市里的乡村-论近代上海民众文化特点.4张仲礼近代上海经济和文化发展的特点.社会科学1993 .5张仲礼近代上海城市研究6熊月之.近代上海城市文化的异质性国家社会科学基金项.2008年,
