1、论语基础综合复习,字音复习,譬如北辰 千乘之国 颛臾 冉有 虎兕 柙 椟 固而近于费 南宫适 羿 奡 八佾 觚 阙如 粟 馔 三年之丧 钻燧改火 弑 接舆 殆 长沮 桀溺 耦而耕 耰而不辍 怃然 荷蓧 拱而立 黍 击磬 荷蒉 硁硁乎 盍 衣轻裘 敝之而无憾 厩焚 师冕 齐衰者 冕衣裳 瞽者 弋不射宿 被发左衽 沟渎 一箪食 曲肱 叶公 知者乐水 虎豹之鞟 矜而不争 人焉廋哉 友便辟 友便侫 谄媚 忝居,居其所而众星共之 忠告而善道之 道之以政 道之以德 道千乘之国 无乃尔是过与 周监于二代 盖十世希不失矣 则民无所措手足 其为人也孝弟 其为仁之本与 食夫稻，衣夫锦，于女安乎 趋而辟之 是鲁孔丘
2、与 且而与其从辟人之士也 植其杖而芸 使子路反见之 是知其不可而为之者与 弟子，入则孝，出则弟 与师言之道与 管仲非仁者与 吾其被发左衽矣 孙以出之 鄙夫可与事君也与哉 女奚不曰 不知老之将至云尔 知者不惑，勇者不惧 知者乐水,通假字,文言句式,为政以德 道之以政 齐之以刑既庶矣，又何加焉 季氏将有事于颛臾 无乃尔是过与 是社稷之臣也 何以伐为固而近于费 季氏富于周公 君孰与不足 临之以庄 君子哉若人！尚德哉若人 克己复礼为仁 甚矣吾衰也久矣吾不复梦见周公 子将奚先 有是哉，子之迂也！ 野哉，由也而好作乱者，未之有也 孝弟也者，其为仁之本与 曾是以为孝乎 夫三年之丧，天下之通丧也 滔滔者，天下
3、皆是也 而谁以易之 吾非斯人之徒与而谁与隐者也 长幼之节，不可废也君子之仕也，行其义也 子路宿于石门 奚自 子击磬于卫 末之难矣 有心哉，击磬乎 莫己知也,文言句式,吾道一以贯之 何谓也 赐也，非尔所及也固相师之道也 自经于沟渎而莫之知也君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之君子喻于义，小人喻于利 士志于道，而耻恶衣恶食者 贤哉，回也叶公问孔子于子路 夫子自道也 仁以为己任 何以文为惜乎，夫子之说君子也 人焉廋哉何以报德 毋自辱焉,词类活用,曰：“富之。” 子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 于斯三者何先 于斯二者何先 无乃尔是过与 敬事而信 则修文德以来之，既来之，则安之 如杀无道，以就有
4、道，何如 君子之德风，人小之德草举善而教不能，则劝 羿善射，奡荡舟禹、稷躬稼而有天下 请事斯语矣子将奚先 故君子名之必可言也君君、臣臣、父父、子子信如君不君，臣不臣，父不父，子不子食夫稻，衣夫锦 食旨不甘，闻乐不乐，居处不安 子路从而后 四体不勤 沐浴而朝止子路宿，杀鸡为黍而食之。 见其二子焉。不仕无义 欲洁其身，而乱大伦,弟子，入则孝，出则弟，谨而信吾道一以贯之 尧舜其犹病诸己欲立而立人，己欲达而达人能近取譬 敝之而无憾老者安之，朋友信之，少者怀之子食于有丧者之侧，未尝饱也冕衣裳者与瞽者 冕衣裳者与瞽者 管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下 士志于道，而耻恶衣恶食者 饭疏食，饮水 不义而富且贵 曲肱
5、而枕之 知者乐水，仁者乐山群而不党 友直，友谅，友多闻 友便辟，友善柔，友便侫躬自厚而薄责于人，则远怨矣 事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉,古今异义,民免而无耻 季氏将有事于颛臾昔者先王以为东蒙主既来之，则安之非礼勿视 有酒食，先生馔弟子服其劳 曾是以为孝乎 孔子沐浴而朝来者犹可追子路从而后，遇丈人 道之不行，已知之矣弟子，入则孝，出则弟君子义以为质 视其所以 君子不以言举人,昔者先王以为东道主。 子路行，以告。未足与议也。 鄙夫可与事君也与哉。,分析下列省略句：,重点虚词,之 道之以政 是谁之过与有是哉，子之迂也 夫君子之居丧，食旨不甘。之三子告，不可。 凤兮！
6、何德之衰！君子之仕也，行其义也。 道之不行，已知之矣。 之三虫，何知也果哉！末之难矣。 岂若匹夫匹妇之为谅也。不知老之将至云尔。,而,人而不仁，如礼何 齐之以刑，民免而无耻节用而爱人 固而近于费 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 趋而避之远人不服而不能来也 孔子沐浴而朝 长沮、桀溺耦而耕 子路拱而立子路从而后 且而与其从辟人之士也 已而！今之从政者殆而。,而,如之何其彻乎 其身不正，虽令不从君臣之义，如之何其废之 请问其目尧舜其犹病诸！ 微管仲，吾其被发左衽矣回也不改其乐。 其为人也，发愤忘食。,其,1、下列句子中没有通假字的一项是（ ）A. 周监于二代。B. 道之以政，齐之以礼。C. 自诸侯出，盖十世希不失矣。D. 士不可以不弘毅，任重而道远。2、下列句中没有通假字的一项是（ ）A. 礼以行之，孙以出之。B. 植其杖而芸C. 来者犹可追D. 刑罚不中，则民无所错手足。,
