1、中国核雕漫谈之 核雕中的产业支柱 十八罗汉头纵观中国美术史上下七千年，还没有一种艺术样式，向现代核雕这样发展之迅猛，规模之庞大，从业人员之繁多，受众之广泛，派别之纷杂。正所谓：大江南北，浩浩荡荡；海峡两岸沸沸扬扬；网络之间，贴如飞蝗。自核雕十八罗汉头（以下简称：罗汉头）这种微型雕刻艺术样式形成以来，这种民族崇拜的产物，经过几代人的传承发展，现在已经形成相当大的规模，同时也推动地方经济。作为一种地方产业，仅手工雕刻显然满足不了多个层次的市场需求，于是，手工流水线和机雕工艺应运而生。有人说，机雕罗汉头，没有品位，没有思想，它是伴随着人类社会科技发展而生成的、冰凉的工业产品，不能叫艺术品；有人说，手
2、工流水线生产的罗汉头是罗汉五官的机械拼凑，虽比机工罗汉头强，但亦属于无机化学肥料型，便不屑一顾；又有人说，还是纯手工的好，尤其是桃核圆雕罗汉头，根本没法用机雕，它跟纯手工橄榄核雕罗汉头一样带着作者的手的余温，有收藏价值。私下认为也是这样，然而，其价格并不是一般玩家能接受的，尤其是初玩者和囊中羞涩者，更是望而怯步。于是，这三种类型的罗汉头在市场上齐驱并进，各霸一方，于中国核雕工艺美术事业贡献着自己的力量，满足了不同层次人群的精神文化生活的同时，在采购、生产、销售一条龙的各个环节中也为社会提供了上万个工作岗位，或多或少的带动了地方经济发展，无论价值几何，其功不可没。他们用自己勤劳的双手有偿服务于社
3、会，比贪官污吏强百倍。罗汉头也带动了高端核雕艺术的发展，二者相比，后者虽然是阳春白雪但相见形惭，先是罗汉头这种核雕形式让广大文玩爱好者认识了核雕，并喜欢上了核雕，丰富了旅游产品市场。出租车司机手腕上戴一串罗汉头，在复杂的路况下希冀着平安，闲暇时看上它一眼，红红的，心里舒坦，驱散了被绑在车上一天的困顿；上班族带着一串罗汉头，能在一成不变的白色灯光下增添几分灿烂；农民工朋友带一串罗汉头，在工作忙碌之余，慢悠悠地盘着它，增添几分对家人和留守儿童的思念。然而，我们应该清楚地认识到，任何工艺样式都受社会发展的制约，都有一个生成、发展、衰亡的过程。在时间上有长有短，但都有一个类似的运行周期，现代罗汉头有老
4、、中、青三代人的努力，其水平就像唐诗一样达到顶峰。核雕刻队伍和受众群体日渐扩大的同时，他的生命周期到底有多长，看官拭目以待。目前，罗汉头的创新仍然少有新的突破，设计思维的本质是创造性，我们是要继承传统艺术，但最重要的是生产现代营养品，来保养现代人的精神思想。毛泽东指出：“我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人，哪怕是封建资产阶级的东西。但是继承和借鉴决不可变成替代自己的创造” 。雕刻罗汉头也要有明代画家徐渭的叛逆精神，他说：“从来不见梅花谱，信手沾来皆有神” 。由是他成为中国水墨大写意的鼻祖，诗书画印俱佳，对后世画家影响极大，以至于齐白石先生自刻印一方“愿为青藤门前狗” 。2008 年 11 月
5、我与都传恭老先生参加展会，他也觉得罗汉头好玩，便华了一百元买了一串戴在手腕上，觉得很时尚，您看看，雕桃核的老先生也喜欢上了罗汉头，您就不得不服这种工艺样式的强大魅力；于北京赶来的朋友从脖子上摘下盘的铮明瓦亮的罗汉头让我欣赏的同时，脸上带着炫耀的微笑。想来是总值了吧，这个想法在我的脑海里一闪而过。在旅游市场买罗汉头，不是图增值，而是做纪念或是跟风族；在专卖店里买罗汉头，多数是图交友的同时既保值又增值；在生产基地买罗汉头的多是商家，起为市场推波助澜的作用；在互联网上订购罗汉头的，多是 90 后年轻派。它们都或多或少的为这个圈子注入正能量。近日老友来访，在交谈甚欢的同时，他取出随身的名家罗汉头盘着，其乐融融，如醉如痴，忽然，我觉得他手里原本铮明瓦亮的罗汉头越来越亮，竟变成了金光闪闪的金罗汉头，起初我不相信自己的眼睛，定睛又仔细观瞧，果然，连罗汉露出的牙齿都全是明晃晃的金牙。我正欲起身抢过来细看一下，老友却微笑着慢慢收入囊中。但愿这不是痴人说梦，更愿梦想成真。
