1、中国文学理论批评史：一、中国文学理论批评史：1先秦时期：（1）萌芽时期：2003-22.“诗言志，歌咏言”最早见于尚书尧典 。1998-21a.“诗言志”出于尚书尧典 。1992-13a.“诗言志”说最早见于尚书尧典 。（2）儒家：1993-1.孟子提出的一种理解作品的方法是“以意逆志” ，提出的一个批评原则是“知人论世” 。1995-1.在中国古代文学批评史上，提出“知人论世” 、 “以意逆志”的著作是：A.典论论文 B.孟子 C.荀子（3）道家：1998-21b.“大音希声”出于老子 。1996-1.提出“无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气”说的是A.孔子 B.孟子 C.老子
2、D.庄子2汉魏六朝时期：（1）两汉经学时代：1989-3.提出写赋是“雕虫篆刻” “壮夫不为”的人是：A.司马迁 B.司马相如 C.班固 D.扬雄1997-10.提出写赋是“雕虫篆刻” “壮士不为”的人是：A.司马迁 B.司马相如 C.班固 D.扬雄2002-30.称汉乐府“感于哀乐，缘事而发” ，出自于汉书艺文志 。2001-2.汉书艺文志中将辞赋分为四类。（2）魏晋玄学时代：1991-18a.中国文学批评史上第一篇较为系统的论文是曹丕（谁）的典论论文 。1990-14.三国时期提出“文以气为主”的文学主张的是曹丕（作者名）的典论论文 （文章名） 。1998-4.“文以气为主” ，是曹丕在典
3、论论文中提出来的。2003-23.“文以气为主”是曹丕在典论论文中提出的论点。1994-2.中国古代史学中对风格理论做出贡献的是：A.曹丕 B.陆机 C.司空图 D.王国维1997-9.我国古代文论家陆机在文赋中提出了“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的见解。1992-13b.“诗缘情而绮靡” ，这句话见于陆机的文赋 。（3）南朝：1989-12.诗歌声律的“八病”是沈约提出的。2003-24.诗歌声律的“八病”说是沈约提出的理论。1994-7.文心雕龙共 2 卷，50 篇。1992-16.文心雕龙总述把无韵的文章称为笔，有韵的文章称为文。1996-1.“驭文之首术，谋篇之大端” ，此语出自古代文
4、论著作文心雕龙 ，作者为刘勰。1998-5.“文变染乎世情，兴废系乎时序” ，是刘勰在文心雕龙中提出的。1998-14.提出“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的是：A.曹丕 B.陆机 C.钟嵘 D.刘勰1993-9a.诗品的作者是钟嵘。2002-48.“儿女情多，风云气少”是钟嵘在诗品中对张华的评价。3唐宋金元时期：（1）唐代：2002-49 唐代殷璠的河岳英灵集强调诗歌创作的兴象。1994-1.在诗式中提出“妙悟说”的是皎然。1990-15.唐代的一位来中国留学的日本僧人所写的一部有关中国诗歌理论的著作是文镜秘府论 ，作者名叫空海。2001-6 韩愈：“国朝盛文章，子昂始高蹈。 ”1993-
5、9b.二十四诗品的作者是司空图。1987-3a.“不着一字，尽得风流”的诗歌境界是司空图（人名）在二十四诗品中提出的。（2）宋代：1991-18b.古代“诗话”的第一部书是欧阳修（谁）的六一诗话 。1992-17.“味摩洁之诗，诗中有画；观摩洁之画，画中有诗。 ”这段评语的作者是苏轼。 “摩洁”指的是王维。1996-2.南宋严羽以禅喻诗，在沧浪诗话中，提出了妙悟说。1987-3b.严羽在沧浪诗话中赞誉盛唐诗歌“羚羊挂角，无迹可求” 。 “如空中之音，相中之色，水中之月，镜子中之象，言有尽而意无穷” 。1997-11.“诗别有材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书，多穷理，则不能极其至。
6、”这段话见于：A.姜夔白石诗说 B.张戒岁寒堂诗话 C.严羽沧浪诗话 D.叶攀原诗（3）金元：1994-10.元好问论诗绝句中说：“曹刘生啸虎生风，四海无人角两雄。可惜并列刘越石，不敢横建安中。 ”这里曹指曹操，刘指刘桢，刘越石即刘琨。1989-16.元好问论诗绝句说“曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄” 。 “曹刘”指是曹操、刘桢。1991-13.“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平奂例，合著黄金铸子昂”这首诗的作者是元好问，全诗充分肯定了陈子昂（谁）在诗歌发展中的重要地位。1992-18.元好问论诗绝句说：“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。 ”“沈宋”指的是沈佺期和宋之问。1994-1
7、5.元人方回编写的体现“格高”诗论的选本叫瀛奎律髓 。1987-7.录鬼簿和闲情偶记是我国古代有关戏曲史料和理论的著作。 录鬼簿的作者是元代的钟嗣成；闲情偶记作者是清代的李渔。4明清时期：1987-13a.七十一回本水浒传的批改者是金圣叹。1995-3.我国小说批评中，金圣叹对水浒传的评点和毛宗纲对三国演义的评点最为著名。2002-37.清代提倡“神韵说”的诗人是王士禛。1989-18.在清代“格调说”的代表人物是沈德潜， “肌理说”的代表人物是翁方纲。1994-2.沈德潜提倡“格调”说，翁方纲提倡“肌理”说。2002-50石洲诗话的作者是翁方纲。1989-37.清代石洲诗话的作者是翁方纲，
8、随园诗话的作者是袁枚。1995-2.清代的袁枚受明代公安派文学的影响在随园诗话中提出了“性灵”说。1998-7.“性灵说”与“肌理说”的主张者是：A.严羽、王世贞 B.袁枚、沈德潜 C.袁枚、翁方纲 D.翁方纲、沈德潜1999-24.袁枚倡导“性灵”说，沈德潜倡导“肌理”说。5晚清近代：1997-4.主张诗歌要“吾手写吾口”的是黄遵宪；首倡“诗界革命”的是梁启超。1989-20.梁启超提倡的“诗界革命” 、 “文界革命”和“小说界革命”运动，都是为了使文学成为变法维新，启迪民智的工具。1996-28.近代诗坛明确提出“诗界革命”口号是黄遵宪、梁启超。1993-9.“诗界革命”的倡导者是：A.康
9、有为 B.梁启超 C.谭嗣同 D.黄遵宪1992-28.清末陈衍认为古代诗歌“莫盛于三元” ，所谓“三元”指的是开元和元和、元祐。1997-24.晚清陈衍认为古代诗歌“莫盛于三元” ，所谓“三元”是指：A.开元、元和、元祐B.开元、元和、元丰 C.元嘉、开元、元祐 D.元嘉、开元、元丰1998-29.晚清陈衍认为古代诗歌“莫盛于三元” ，所谓“三元”是指：A. 开元、元和、元祐B. 开元、元和、元丰 C. 元嘉、开元、元祐 D. 元嘉、开元、元丰1991-19.写出下列著作的作者：A.饮水室诗话梁启超；B.白雨斋词话陈廷焯；C.白石道人诗说姜夔；D.四溟诗活谢榛。1995-4.近代王国维的宋元
10、戏曲史和梁启超的论小说和群治之关系分别对我国戏曲、小说的发展作了论述。1996-3.王国维的红楼梦评论和宋元戏曲史 ，分别对小说和戏曲加以论述。1993-2.王国维（人名）在人间词话 （著作）中首标境界说，认为“词以境界为最上。有境界则有自成高格，自有名句。 ”1999-2.下面哪一位词人的创作曾被王国维称为“创调之才多，创意之才少”：A.周邦彦 B.柳永 C.吴文英 D.贺铸6现代：（1）二十年代：1996-17.中国现代“文学革命运动”发生于 1917 年， “革命文学运动”发生于 1928 年。1994-18.新青年 （又名青年杂志 ）创刊于 1915 年，1917 年发表胡适的文学改良
11、刍议和陈独秀的文学革命论倡导文学革命运动。1998-16b.文学革命论的作者是陈独秀。2002-15.新文学运动的重要文献人的文学的作者是周作人。1994-20.林纾曾写过文言小说荆生和妖梦攻击文学革命运动。1995-22.“五四”文学革命中，曾对“学衡派”和“甲寅派”两大复古派进行了斗争。2002-14. 胡适在建设的文学革命论中提出“国语的文学”和“文学的国语” 。1997-24.1919 年 7 月胡适在每周评论上发表多研究些问题，少谈些主义挑起“问题与主义”之争。1997-32.红楼梦研究史上， “新红学”的代表著作是胡适的红楼梦考证和俞平伯的红楼梦辨 。1999-12.红楼梦研究史上
12、，胡适的红楼梦考证和俞平伯的红楼梦辨被看作是“新红学”的代表作品。1996-12.鲁迅在革命文学论争中的文章大多收入：A.伪自由书 B.二心集 C.三闲集 D.华盖集1996-2.提出“摩罗精神”的是：A.严复 B.梁启超 C.鲁迅 D.钱玄同1998-22.鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看；喜剧将那无价值的撕破给人看。 ”1991-12.鲁迅称赞史记史学价值和文学价值的两句话是“史家之绝唱， ”“无韵之离骚。 ”1999-2.鲁迅曾经称赞史记是“史家之绝唱，无韵之离骚” 。1994-22.闻一多提倡格律诗，主张诗歌三美，包括音乐美、绘画美、建筑美。（2）三十年代：1994-15.
13、“国防文学”与“民族文学”两个口号的论争发生在：A.1935 年 B.1936 年 C.1937 年 D.1938 年1995-26.抗战前的文艺界发出了“国防文学”和“民族文学”两个口号。1994-23.现代文学史上被称为“自由人”的是胡秋原；被称为“第三种人”的是苏汶。1990-19.三十年代最有影响的文学批评家之一李健吾，以刘西渭为笔名，出版过著名的批评论集咀华集 。1991-41.刘西渭是著名的作家、批评家李健吾的笔名，他在三十年代曾经出版过影响很大的文学评论集咀华集 。1996-23b.咀华集的作者是李健吾。1997-45a.诗与真的作者是梁宗岱。（3）四十年代：2002-21.延安
14、文艺座谈会于 1942 年召开。1990-24.毛主席在在延安文艺座谈会上的讲话中指出人类的社会生活是文学艺术的唯一泉源。1996-9.提出“精神奴役创伤”观点的中国文艺理论家是：A.冯雪峰 B.胡风 C.巴人 D.邵荃麟1995-12.下列属于“战国策”派的成员是：A.张道藩 B.王平陵 C.黄震遐 D.陈铨1991-29.钱钟书在四十年代用札记体写了文艺美学论著谈艺录（书名） ，他在 1979 年又出版顾文史研究巨著管锥编 （书名）其中有许多内容涉及比较文学。1997-42.四十年代出版的诗论著作，包括艾青的诗论 、朱光潜诗论 、冯文炳的谈新诗和朱自清的新诗杂谈 。1998-9.论文集新诗
15、杂谈的作者是：A.李广田 B.朱自清 C.闻一多 D.艾青7当代：（1）十七年时期：1991-23.对电影武训传的批判运动始于 1951 年，对胡风文艺思想的批判运动始于 1955 年。1996-11.错案“丁陈反党集团案”中的“丁”指丁玲， “陈”指陈企霞。2001-18.为什么会有这样的批评是路翎针对批评洼地上的“战役” 而写的反批评文章。1998-18.关于解放以来的文艺实践情况的报告作者是胡风，写作于 1955 年（时间） 。2002-1.1955 年，围绕胡风的关于解放以来的文艺实践情况的报告展开了全国性的批判斗争。1994-6.我国当代文学时期的文学论文现实主义广阔的道路的作者是：
16、A.冯雪峰 B.秦兆阳 C.王蒙 D.邹苍麟1998-17.论“文学是人学” 的作者是钱谷融；发表于 1957 年（时间） 。1989-29.1957 年，刘宾雁的两篇特写在桥梁工地上 （篇名） 、本报内部消息 （篇名）遭到批判。1996-12.1958 年文艺报开展“再批判” ，受批判的作品除王实味、丁玲、艾青的文章外，还有箫军的论同志之“爱”与“耐” 和罗烽的还是杂文时代 。（2）文革时期：2001-4.部队文艺座谈会纪要发表于：A.1963 年 7 月 B.1966 年 5 月 C.1968 年 1 月 D.1966 年4 月1996-13.江青所谓的“黑八论”指“中间人物论” 、 “写
17、真实论” 、“现实主义深化论” 、 “时代精神汇合论”和“现实主义广阔道路论” 、 “反题材决定论” 、 “离经叛道论” 、 “火药味论” 。（3）新时期：1995-2.“人民需要艺术，艺术需要人民。 ”提出这一论断的是：A.毛泽东 B.周恩来 C.邓小平 D.周扬2001-17.80 年代初，高行健现代小说技巧初探的出版引发了李陀、刘心武等人参与的一场有关文学创新问题的讨论。1996-10.性格组合论的作者是：A.王春元 B.敏泽 C.刘再复 D.徐俊西1997-31b.诗论新世纪的太阳的作者是谢冕。二、中国文学史：1中国古代文学：（1）先秦文学：原始歌谣与神话：1993-17a.原始猎歌弹
18、歌载于吴越春秋 ；1993-16.中国上古神话主要保存在山海经 、 吕氏春秋 、 淮南子 。2003-8.搜集我国上古神话最多的一部先秦典籍是山海经 。2001-27.现存最早的盘古神话文本是艺文类聚中保存的三五历记佚文。诗经与楚辞：1995-9.一下哪首诗出自诗经小雅：A.燕燕 B.鸳鸯 C.蟋蟀 D.黄鸟1991-4、指出下列四组中篇数全对的：A.九歌9 篇、 九章9 篇、 九辩9 篇B.九歌9 篇、 九章11 篇、 九辩1 篇C.九歌11 篇、 九章9 篇、 九辩9 篇D.九歌11 篇、 九章9 篇、 九辩1 篇2002-28.九歌共有 11 篇。1990-2.九歌的作者是屈原， 九辨的
19、作者是宋玉。1996-15.下列作品都属于九歌的一组是：A.云中君 、 山鬼 、 少司命 、 招魂B.抽思 、 云中君 、 东君 、 礼魂C.礼魂 、 东君 、 山鬼 、 河伯D.国殇 、 招魂 、 大司命 、 少司命1994-7.下列作品中都属于九章的一组是：A.惜往日 、 哀郢 、 怀沙 、 抽思B.思美人 、 惜往日 、 东君 、 卜居C.橘颂 、 哀郢 、 怀沙 、 抽思D.悲回风 、 怀沙 、 哀郢 、 卜居1987-16.屈原的抽思是他的组诗九章中的一篇， 礼魂是他的组诗九歌中的一篇。先秦散文：2002-27.庄子一书分为内、外、杂三篇。1990-1.庄子一书，分为内篇、外篇和杂篇
20、，一般认为内篇为庄周自撰。（2）秦汉文学：秦汉散文：2001-21.西汉初年黄老思想的代表作是陆贾撰写的新语 。1997-3.贾宜的过秦论和陈政事疏两篇文章曾被鲁迅称为“西汉鸿文” 。1998-2.论贵粟疏的作者是：A.李斯 B.晁错 C.贾谊 D.司马迁1995-1.苏秦出自战国策 ，作者是刘向。1995-20.东汉批判现实主义的著作是王充的论衡 。两汉辞赋：1999-4.文心雕龙诠赋有“枚、马同其风，王、扬骋其势”之说，这里的枚、马、王、扬分别是指枚乘、司马相如、王褒、扬雄四位汉赋作家。1998-3.标志着汉大赋形成的作品是司马相如的子虚赋 。1995-7.张衡的赋作是：A.三都赋 B.二
21、京赋 C.两都赋 D.吴都赋1998-3.鹦鹉赋的作者是：A.称衡 B.张衡 C.杨雄 D.蔡邕两汉诗歌：1991-13.汉魏六朝诗一般称为：A.古诗 B.乐府 C.五言诗 D.格律诗1993-18.西汉乐府民歌现存共三四十首，最早见于记载的是沈约（作者）的宋书乐志 （著作） 。2002-29.古诗为焦仲卿妻所作最早载于玉台新咏 。2003-17.孔雀东南飞最早记录于玉台新咏 。1993-17b.古诗十九首最早载于昭明文选 。1998-4.“古诗十九首”最早见于：A.班固汉书 B.萧统文选 C.徐陵玉台新咏 D.颜之推颜氏家训2001-5.“古诗十九首”得名于昭明文选一书。1989-9.古诗十
22、九首大约产生于东汉末年，其中有八首玉台新咏题为枚乘作，并不可信。（3）魏晋南北朝文学：建安文学、正始文学与两晋文学：1987-18.建安七子中，诗歌成就最高的是：A.曹植、王粲 B.王粲，刘桢 C.曹操、曹植 D.陈琳、阮瑀1997-14.正始文学的代表作家是阮籍和嵇康。1999-11.钟嵘诗品序说：“太康中，三张、二陆”这里所谓的“三张”是张载和张协、张亢。南北朝诗文：1987-18.南朝乐府民歌，流行在今湖北武汉、襄樊一带的，总称西曲歌 ；流行在今江苏南京附近的，总称吴声歌 。1989-10.北朝乐府民歌在乐府诗集中主要收在横吹曲词梁鼓角横吹曲里。1987-16.南朝诗人“大小谢” ，是指
23、：A.谢安，谢灵运 B.谢灵运，谢惠连 C.谢灵运、谢脁 D.谢惠连、谢脁1995-15.南朝齐“竟陵八友”指的是萧衍、沈约、谢脁、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等八个作家。1990-3.南朝梁代以简文帝为首的一些诗人，创作以轻美为特色的诗歌，当时称为“宫体”诗。1989-11.江淹的恨赋 、 别赋是南朝抒情小赋中的名作。魏晋南北朝小说：1997-18.魏晋南北朝小说，按其内容可分为志人小说和志怪小说两类。2002-36.魏晋南北朝时期志人小说的代表作是世说新语 。1994-9.下列小说集中，哪一组均属南北朝人的作品：A.幽明录 、 玄怪录 、 异苑B.幽明录 、 异苑 、 述异记C.搜神记 、
24、 异苑 、 述异记D.异苑 、 述异记 神异经（5）隋唐五代文学：初唐文学：1996-18.初唐“文章四友”指：A.杜审言 崔融 苏味道 李峤B.杜审言 陈子昂 苏味道 宋之问C.宋之问 杜审言 沈佺期 上官仪D.崔融 苏味道 宋之问 沈佺期1990-4.“初唐四杰”除了王勃、杨炯外，另两位是卢照邻、和骆宾王。1998-6.“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、和骆宾王。1997-19.“初唐四杰”中，擅长七言歌行的两人是：A.王勃、杨炯 B.卢照邻、骆宾王 C.卢照邻、骆宾王 D.王勃、骆宾王1987-19.唐高宗龙朔年间，诗人陈子昂首先反对形式主义诗风，这一诗风的代表诗人是沈佺期、宋之问。1
25、994-12.唐代诗坛上“吴中四士”指的是贺知章、张旭、包融、张若虚四人。盛唐诗歌：1997-19.唐代边塞诗派的代表诗人有高适和岑参。1994-11.据新唐书艺文志李白传 ，当时号为“竹溪六逸”的是李白和韩准、张叔明、陶沔、裴政、孔巢父等六人。1995-8.八哀诗的作者是：A.王粲 B.曹植 C.庾信 D.杜甫2003-12.秋兴八首的作者是杜甫。1987-14.唐代首创“即事名篇”的乐府体诗的诗人：A.杜甫 B.元结 C.白居易 D.元稹中晚唐诗歌与词的起源：1999-5.唐代以擅长五言诗而被称为“五言长城”的诗人是刘长卿。2002-38.“长庆体”指的是元稹、白居易所创的诗风。1989-
26、14.秦中吟共 10 首，是唐代诗人白居易所作。1993-21a.“香奁体”是以韩偓（作者）的诗集为代表的一种诗风。1998-2.最初的词是和乐歌唱的，这种歌唱的曲谱称为词调，曲谱的名称叫做词牌。古文运动：1995-18.“燕许”大手笔指的是唐代大臣苏颋、张说。1989-15.“唐宋八大家”的名称来自茅坤的唐宋八大家文钞 。2002-31.唐宋八大家中属于唐代的两位是韩愈、柳宗元。唐传奇：1998-7.唐代“传奇”名称的由来，是根据裴铏的传奇 。2002-35.现存大部分唐传奇都收在宋初编纂的太平广记里。1995-11.以下哪一部是唐人传奇：A.幽怪录 B.幽明录 C.述异记 D.齐谐记（6）
27、宋辽金文学：北宋诗文词：1995-16.“苏门六君子”中除了“苏门四学士”之外，还有陈师道、李廌。1996-19.“苏门六君子”指：A.秦观 、晁补之、陈师道、李之仪等六人B.黄庭坚、秦观、晁补之、李廌等六人C.黄庭坚 、张耒、李廌、张舜民等六人D.晁补之、孔平仲、李廌、张耒等六人1990-7.“江西诗派”中为首的诗人是黄庭坚，所谓“一祖三宗”的一祖，指的是杜甫。1992-20.所谓江西诗派“一祖三宗”的一祖，指的是杜甫。 江西诗社宗派图的作者是吕本中。1996-31.元人方回在所撰瀛奎律髓一书中，崇奉江西诗派，倡“一祖三宗”之说，其一祖指杜甫，三宗指黄庭坚、陈师道、陈与义。1998-9.元代
28、方回撰瀛奎律髓 ，崇奉江西诗派，倡一祖三宗之说，以杜甫为一祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。南宋诗词：1987-20.南宋“中兴四大诗人”是杨万里、范成大、陆游、尤袤。1991-17.南宋“中兴四人诗人”指：杨万里、范成大、陆游、尤袤。1996-32.南宋初期“南渡四大诗人”指陆游和杨万里、范成大、尤袤。2003-13.杨万里的诗风被称为“诚斋体” 。1995-13.“辛派词人”中的“三刘”指的是刘过、刘克庄、刘辰翁。1995-19.“永嘉四灵”指的是南宋徐照字灵晖、徐玑字灵渊、赵师秀字灵秀、翁卷字灵舒。宋代话本：1990-8.在宋代“说话”艺术的“四家”中，最受欢迎的两家是小说和讲史。198
29、9-5.平话又称为：A.话本 B.讲史 C.演义 D.词话金代文学：1987-10.金代文学最杰出的作家是：A.邓千江 B.萨都刺 C.无好问 D.揭德斯1991-8b.金、元行院演剧所用的脚本，专称“院本” 。1987-22a.西厢记诸官调的作者是董解元。（7）元代文学：元杂剧：1999-10.元人钟嗣成撰著的录鬼簿是研究元杂剧历史的重要文献资料。1987-22b.多本元杂剧西厢记的作者是王实甫。1990-9.王实甫西厢记的题材取自唐代作家元稹的莺莺传 ，唐以后又有金代作家董解元以诸宫调的形式描写了这个故事。1991-15.元杂剧中，最著名的悲剧作品有窦娥冤 、 赵氏孤儿 。1997-25.
30、被王国维称为“列之于世界悲剧中亦无愧色”的两部元杂剧作品是窦娥冤和赵氏孤儿 。元代南戏：1997-22.南戏的“四大传奇”指的是：A.琵琶记 、 白兔记 、 荆钗记 、 牧羊记B.拜月亭 、 白兔记 、 荆钗记 、 杀狗记C.紫钗记 、 邯郸记 、 南柯记 、 牧丹亭D.琵琶记 、 牧丹亭 、 桃花扇 、 长生殿2002-32.四大南戏是荆钗记 、 白兔记 、 杀狗记 、 拜月亭 。元代诗文：2002-33.铁崖体是指元代诗人杨维桢的诗风。（8）明代文学：明代小说：1998-35.古代小说史上所谓“四大奇书”指的是：A.三国演义 、 水浒传 、 西游记 、 封神演义B.三国演义 、 水浒传 、
31、 西游记 、 红楼梦C.三国演义 、 水浒传 、 红楼梦 、 金瓶梅D.三国演义 、 水浒传 、 西游记 、 金瓶梅2001-9西游记中取经故事的轮廓最早在大唐三藏取经诗话中显现。1993-23.明代拟话本的作者有冯梦龙、凌蒙初。1992-25.“三言二拍”是明人辑著的五种话本及拟话本集的总称，其中“三言”的编辑者是冯梦龙， “二拍”的编著者是凌蒙初。1997-27.明代文言传奇小说集有所谓“三话” ，分别是瞿佑的剪灯新话 ，李昌祺的剪灯馀话 ，邵景詹的觅灯因话 。1991-16.明代传奇小说集有“三话” ，具体指剪灯新话 、 剪灯馀话 、 觅灯因话 。明代诗文：1990-10.郁离子的作者是
32、明代的刘基。1996-34.明代文坛唐宋派代表作家有归有光等，茶陵诗派的领袖是李东阳。1993-28.“台阁体”诗派代表人物有杨士奇、杨荣、杨溥。2001-20.明清时的八股文又称制义、时义、时文、八比文。1987-12.明代诗文复古运动， “前七子”以李梦阳、何景明为最著名，“后七子”以李攀龙、王世贞为代表。1994-10.下列哪一组作家均属于明代“前七子”之列：A.李梦阳、何景明、宗臣、王世贞B.何景明、李梦阳、王九思、康海C.李梦龙、王世贞、边贡、康海D.李梦阳、谢榛、边贡、王九思1990-11.明代以袁宗道、袁宏道、袁中道为首的一个文学流派是公安派，他们主张文学要抒写性灵。1993-2
33、1b. “复社”是张溥（人名）创立的诗社。几社是陈子龙等创立的诗社。明代杂剧与传奇：1995-14.徐谓的“四声猿”指的是狂鼓史 、 女状元 、 玉禅师 、雌木兰 。1993-22.“四声猿”包括狂鼓史 、 女状元 、 玉禅师 、 雌木兰四个杂剧。1989-6.所谓明清传奇是指：A.明清南曲剧本 B.明清杂剧 C.明清戏剧 D.明清文言小说1993-6.指出下列哪一部作品属明清传奇：A.三侠五义 B.义侠记 C.宝剑记 D.拍案惊奇1999-13.鸣凤记取材于嘉靖朝反严嵩的政治事件，是明代开时事剧创作风气的著名传奇剧。1998-6.汤显祖的“玉茗堂四梦”是指：A.荆钗记 、 还魂记 、 南柯记
34、 、 邯郸记B.紫箫记 、 枕中记 、 惊鸿记 、 南柯记C.还魂记 、 玉兔记 、 浣沙记 、 南柯记D.紫钗记 、 枕中记 、 邯郸记 、 南柯记1996-16.“临川四梦”指：A.紫箫记 、 紫钗记 、 南柯记 、 牡丹亭B.邯郸记 、 牡丹亭 、 紫钗记 、 南柯记C.邯郸记 、 枕中记 、 牡丹亭 、 南柯记D.紫箫记 、 邯郸记 、 南柯记 、 牡丹亭1987-9.“临川四梦”中以紫箫记为基础的一梦是：A.紫钗记 B.牡丹亭 C.邯郸记 D.南柯记2003-15.杜丽娘是汤显祖传奇作品牡丹亭中的人物。1999-15.明传奇绣襦记的本事出自唐传奇李娃传 。明代民歌：2001-30.明
35、代冯梦龙编辑的民歌集有山歌和挂枝儿 。2003-18.冯梦龙搜集编辑的民歌专集是挂枝儿和山歌 。（9）清代文学：清代诗文词：1994-13.清初诗坛“岭南三家”指的是屈大均、陈恭尹、梁佩兰等三人。1996-27.清初诗人中“岭南三家”指屈大均、陈恭尹、梁佩兰。1997-14.清代浙西词派有“家白石而户玉田”之说， “白石”和“玉田”是指：A.周邦彦、姜夔 B.姜夔、吴文英 C.姜夔、张炎 D、周邦彦、张炎1996-33.清代浙西词派代表是朱彝尊，常洲词派代表是张惠言。1995-17.清代常州词派的代表人物是张惠言、周济。1998-10.清代浙西词派的开创者是朱彝尊，桐城派的开创者是方苞。199
36、3-26.桐城派代表人物有刘大櫆、姚鼐等。2001-15 阳湖派是清代的散文流派。1998-8.“阳湖派”的开创者是：A.张惠言、周济 B.恽敬、张惠言 C.魏禧、恽敬 D.周济、魏禧清代戏曲：1989-17.“南洪” “北孔”指清代剧作家洪昇、孔尚任。1992-26.“南洪北孔”指的是清代剧作家洪昇和孔尚任。1993-24.清代戏剧作家“南洪北孔”指洪昇和孔尚任。1990-12.侯方域和阮大铖是剧作家孔尚任所作传奇剧本桃花扇中的人物。清代小说：1999-3.铁中玉是哪一部小说中的人物：A.好俅传 B.玉娇梨 C.平山冷燕 D.封神传1997-7.鲁迅用“戚而能谐，婉而多讽”概括下列哪部小说的
37、艺术特点：A.西游记 B.官场现形记 C.儒林外史 D.二十年目睹之怪现状1989-19.红楼梦的版本，大体上可以分为八十回抄本和百二十回印本两个系统。1987-13b.一百二十回红楼梦的后四十回作者一般认为是高鹗。2003-16.镜花缘是清代小说家李汝珍的作品。1999-16.唐敖与林之洋是清代小说镜花缘中的人物形象。（10）晚清近代文学：近代诗文词：1997-33a.人境庐诗草的作者是黄遵宪。1987-20.近代“同光”体诗的模仿对象是：A.盛唐诗 B.中晚唐诗 C.汉魏六朝诗 D. 宋诗1990-13.近代诗坛上以陈三立、陈衍、沈曾植等为代表的一个诗歌流派叫同光体。他们的诗歌专事模仿宋代
38、的黄庭坚。近代小说：1992-27.清末四大谴责小说是二十年目睹之怪现状 、 官场现形记 、 老残游记 、 孽海花 。1993-25.晚清四大遣责小说的作者有刘鹗、曾朴和吴沃尧、李宝嘉。1997-33b.老残游记的作者是刘鹗。1998-11.清末民初的言情小说，最负盛名的当推吴沃尧的恨海和沈枕亚的玉梨魂 。（11）诗文名句：1999-1.“八月剥枣，十月获稻” ，是诗经国风第一长篇豳风七月中的诗句。2002-5.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ”1999-3.“沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足”最早见于孟子离娄上 。
39、2002-3.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的离骚 。1991-20.d.自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。鲍照， 拟行路难之六 。1996-30a.“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直”出自鲍照的拟行路难之六 。2003-11.“海内存知己，天涯若比邻”是初唐诗人王勃的诗句。1996-30c.“行到水穷处，坐看云起时”出自王维的终南别业 。1991-20.b.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫， 登高 。1996-30d.“星垂平野阔，月涌大江流”出自杜甫的旅夜抒怀 。2001-7.杜甫自奉先县咏怀五百字中写道：“穷年忧黎元，叹息肠内热。 ”1999-8.“海日生残夜，江春入旧年。
40、”2002-40.“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛” 。1999-9.“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 ”1999-6.“鸡声茅店月，人迹板桥霜。 ”2003-14.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是北宋词人晏殊的词句。2001-12.欧阳修踏莎行中写道：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。 ”1998-8.“春风又绿江南岸” ，是王安石泊船瓜州中的诗句。1991-20.e.但得苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。于谦， 咏煤炭 。1991-20.c.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。陆游， 临安春雨初霁 。1999-7.“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”1997-18.“民，吾同胞，物吾与也。 ”这
41、句话见于：A.论语 B.孟子 C.朱熹大学章句 D.张载西铭2001-10.“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。 ”出自吴梅村的笔下。1991-20.a.落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍， 己亥杂诗（之一） 。1996-30b.“落红不是无情物，化作春泥更护花”出自龚自珍的己亥杂诗（之一） 。1987-21.“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”的作者是：A.李白 B.韩愈 C.苏东坡 D.龚自珍2中国现代文学：1998-16a.中国新文学的源流的作者是周作人。2002-25.以下文集哪一部是周作人的作品：A.谈新诗 B.中国新文学的源流 C.咀华集 D.现代中国文学之浪漫趋势1998-19.
42、五十年代初出版的几种中国新文学史著作中，影响较大的有王瑶的中国新文学史稿 ， 中国新文学史初稿的作者是刘绶松。（1）第一个十年：新文学社团的涌现和新文学的尝试：1996-16.中国第一个新文学社团是文学研究会，成立年月 1921 年 1月。1996-11.文学研究会的会刊是：A.小说月报 B.文学周报 C.文学 D.华盖集1994-12.下列作家中那一位不是“文学研究会”的作家：A.俞平伯 B.郑振铎 C.郑伯奇 D.周作人1999-17.五四时期的文学社团，理论主张和艺术倾向接近“文学研究会”的有“语丝社” 、 “未名社”等。1989-24.“未名社四杰”指的韦素园、韦丛芜、李霁野和曹靖华。
43、1991-38.一九一八年冬，北京大学的学生成立了提倡新文化，鼓吹文学革命的团体新潮社，并于次年一月出版了新潮月刊。1993-29.五四时期的晨报副刊、 京报副刊、 时事新报的学灯和民国日报的觉悟被称为“四大副刊” 。1999-4.胡适是文学革命的倡导者之一，他在创作上多有“尝试” 。其白话诗集尝试集 ，小说有差不多先生传 ，戏剧作品有：A.终身大事 B.傀儡家庭 C.一只马蜂 D.三个叛逆的女性小说：1994-19.鲁迅的第一篇文言小说是怀旧 ，第一篇白话文小说是狂人日记 。1998-12a.鲁迅的狂人日记发表于新青年 （杂志） 。1995-15.王统照的长篇小说是：A.山雨 B.山野 C.
44、还乡记1994-11.下列作家哪些是乡土文学作家：A.彭家煌 B.叶圣陶 C.许地山 D.王统照1996-24a.充分反映一、二十年代四川社会风貌的小说家是艾芜。1995-21b.现代文学史上第一部小说集是郁达夫的沉沦 。1996-18.沉沦是郁达夫写的自叙传小说；岐路是郭沫若写的自叙传小说。1989-23.郭沫若描写潜意识活动的小说有残春和喀尔美罗姑娘 。1996-13.郭沫若小说中采用了意识流表现手法的是：A.牧羊哀活 B.一只手 C.鹓雏 D.喀尔美罗姑娘1989-26.郭沫若翻译的少年维特之烦恼出版后，一时间洋式的书信体、日记体等样式的作品大量涌现，其中有庐隐的丽石的日记 、淦女士的春
45、痕 。1997-45b.空山灵雨的作者是许地山。诗歌：1987-1.把中国第一个十年的新诗分为自由派、格律派、象征派的，是下列文章的哪一篇？A.朱自清中国新文学大系诗集导言B.蒲风五四新文学大系诗集导言C.穆木天谭诗棗寄沫若的一封信D.闻一多文学的历史动向1993-33.朱自清指出五四时期的诗分为三派：自由诗派、格律诗派、象征诗派。1995-21a.现代文学史上第一部诗歌集是胡适的尝试集 。1998-12b.胡适的尝试集初版于 1920 年。1999-5.1922 年在杭州成立了以写爱情诗闻名的湖畔诗社，成员包括冯雪峰、应修人和A.潘漠华、汪敬熙 B.潘漠华、汪静之 C.宗白华、汪静之 D.李
46、金发、卞之琳1994-21.“湖畔诗人”有冯雪峰、应修人、潘漠华、汪静之。1990-18.“五四”时期专注于爱情诗写作的诗歌团体是湖畔诗社，他们出版过诗集湖畔 。1996-21.“五四”时期专注爱情诗的诗歌团体是湖畔诗社，其社刊是支那湖 。1992-31.五四时期流行的即兴式小诗，其形式借鉴了日本的短歌和俳句。2003-2.二十世纪二十年代初期小诗体的作者主要有冰心和宗白华。1991-39.冰心一九二三年出版了诗集繁星与春水 ，所收的大都是小诗。1993-13.下列诗作中哪篇的作者是闻一多：A.太阳吟 B.哀中国蒋光赤 C.芜村 D.太阳礼赞郭1997-22b.现代诗集微雨的作者是李金发。散文：2002-24.鲁迅的散文诗集是：A.朝花夕拾 B.花边文学 C.热风 D.
