1、大学 大学原为礼记第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从礼记中抽出,编次章句。朱熹将大学 、 中庸 、 论语 、 孟子合编注释,称为四书 ,此后大学成为儒家经典。朱熹把大学重新编排整理,分为“经“ 一章,“传“ 十章。经一章提议了明显德、亲民、止于至善三条纲目,又提议了格物、致知、赤心、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条款。八个条款是实现三条纲目的途径。十章分别解说明显德、亲民、止于至善、本末、格物致知、赤心、正心、修身、齐家、治国平天下。 名言名句: 1、大学之道,在明显德,在亲民,在止于至善。知止尔后有定,定尔后能静,静尔后能安,安尔后能虑,虑尔后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道
2、矣。 2、古之欲明显德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格尔后知至,知至尔后意诚,意诚尔后心正,心正尔后身修,身修尔后齐家,家齐尔后国治,国治尔后天下平。 3、物格尔后知至,知至尔后意诚,意诚尔后心正,心正尔后身修,身修尔后齐家,家齐尔后国治,国治尔后天下平。4、为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子;止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。 5、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶腐臭,如好好色,此之谓自谦。 6、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 7、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其
3、乐而利其利,此以没世不忘也。 8、君子有诸已尔后求诸人,无诸已尔后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。 9、所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍。 10、道得众,则得国;失众,则失国。 11、善人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。 12、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。 13、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。中庸 中庸原是小戴礼记中的一篇。旧说中庸是子思所作。原来是秦汉时儒家的作品,它也是中国古代讨论教诲表面的重要论著。 中庸便是即不善也不恶的人的个性。从人性来讲,便是人性的来源根基,人的基础智慧个性。实
4、质上用当代笔墨表述便是“临界点“,这便是难以控制的“中庸之道“ 。人性的不善也不恶的个性,从临界点向上便是道;向下便是非道。向上便是善;向下便是恶。 名言名句: 1、定命之谓性,任性之谓道,修道之谓教。2、隐恶而扬善,执其两头,用此中於民。 3、好问而好察迩言;隐恶而扬善,执其两头,用此中於民。 4、博学之,讯问之,慎思之,明辨之,笃行之。5 自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。6、唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。 论语 论语是儒家学派的经典著作之一,由孔子的高足及其再
5、传高足编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记实了孔子及其高足言行,召集显露了孔子的政治主张、伦理思维、德行见解及教诲原则等。风行本论语共二十篇。 论语以记言为主,“论“ 是论纂的意思,“语 “是话语,经典语句,箴言,“ 论语“便是论纂(先师孔子的)语言。 论语成于众手,记述者有孔子的高足,有孔子的再传高足,也有孔门以外的人,但以孔门高足为主. 名言名句: 1、不患人之不已知,患不知人也。2、贫而无谄,高贵无骄。3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?4、君子务本, 5、知之为知之,不知为不知,是知也。6、学而不思则罔,思而不学则殆。7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不
6、惑,五十而知定命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。8、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。9、君子周而不比(串通) ,小人比而不周。10、成事不说,遂事不谏,既往不咎。11、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。12、不患无位,患因而立。不患莫已知,求为可知也。13、怙恃之年,不行不知也。一则以喜,一则以惧。14、君子欲讷于言而敏于行。15、今吾于人也,听其言而观其行。16、不迁怒,不二过。17、君子周急不继富。 18、一箪食,一瓢饮,在僻巷,人不胜其忧,回也不改其乐。 19、温柔敦厚,然后君子。20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 21、知者乐水,仁者乐
7、山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 22、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。23、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。24、君子开阔荡,小人常戚戚。25、士不行以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死尔后已,不亦远乎?26、逝者如此夫,不舍昼夜。27、少年老成,焉知来者之不今朝也?28、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。29、君子成人之美,不行人之恶。30、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。31、君子上达,小人下达。32、古之学者为已,今之学者为人。33、君子耻其言而过其行。34、可与人言而不言,失人(错过人才) ;不行言而与之言,走嘴。知者不失人,亦不走嘴。
8、35 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。36、躬自厚而薄责人,则远怨矣。37、道差别,不相为谋。38、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友爱,友便佞,损矣。39、往者不行谏,来者犹可追。40、盛德不逾闲(遮拦阻隔之物) ,小德进出可也。41、君子不伤脾胃,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。孟子 孟子(前 372 年前 289 年) ,山东邹城人,是中国古代宏大的思维家,教诲家。战国时期儒家代表人物之一。著有孟子一书, 孟子一书是孟子的言论汇编,南宋时朱熹将孟子与论语 、 大学 、 中庸合在一起称“四书“ 。此后直到清末,“四书“一贯是科举必考内容。孟子的文章说理流
9、通,气概气派充裕并善于论辩。孟子在人性题目上提议性善论。注意是人性向善,不是人性本善。 名言名句: 1、挟泰山以超北海,语人曰:我不及。是诚不及也。为父老折枝,语人曰:我不及。是不为也,非不及也。2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。3、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。4、以力服人者,非心折也,力不赡(充裕)也;以德服人者,中心悦而诚服也。5、天作孽,犹可违,自作孽,不行活。6、怜悯之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;推诿之心,礼之端也;好坏之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。7、上有好者,下必有甚焉者矣。8、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,尔后人毁之;国必自
10、伐,尔后人伐之。9、大人者,不失其小儿百姓之心也。10、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。二者不行得兼,舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲,义亦我所欲也。二者不行得兼,舍生而取义者也。11、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,因而动心忍性(使心里震动,牢固个性) ,曾(增)益其所不及。12、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观子海者难为水,游于伟人之门者难为言。 13、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。14、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。尚书 尚书是我国第一部上古史籍文件和局部追述古代古迹著作的汇编,它留存了
11、商周格外是西周初期的一些重要史料。 尚书相传由孔子编撰而成,但有些篇是自后儒家增加进去的。尚书所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。自汉以来,尚书一贯被视为中国封建社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是王孙公子及士医生必遵的“大经大法“,在史籍上很有影响。 名言名句: 1、克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章平民。平民昭明,协和万邦。2、静言庸违,象恭滔天。3、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。4、克勤于邦,克俭于家。5、视远惟明,听德惟聪。6、若网在纲,有条而紊。7、为山九仞,半途而废。8、玩人丧德,玩物丧志。9、以公灭私,民其允(信)怀(归向) 。10、直而温,宽而栗,刚而无
12、虐,简而无傲 11、诗言志,歌永言,声依永,律和声 12、克勤于邦,克俭于家 13、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸 14、满招损,谦受益 15、民惟国脉,本固邦宁 16、若网在纲,有条而不紊 17、若农服田,力穑乃亦有秋 18、若火之燎于原,不行向迩,其犹可毁灭 19、无侮老成人,无弱孤有幼 20、德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离 21、能自得师者王,谓人莫己若者亡 22、好问则裕,自用则小 23、立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海 24、与人不求备,检身若不足 25、天作孽,犹可违;自作孽,不行逭 26、视远惟明,听德惟聪 27、与治同道,罔不兴;与乱同事,罔不亡 28、若抬高,必自下;若
13、陟遐,必自迩 29、弗虑胡获?弗为胡成 30、德无常师,主善为师 31、木从绳则正,后从谏则圣 32、惟事事,乃其有备,早为之所 33、非知之艰,行之惟艰 34、股肱惟人,良臣惟圣 35、貌日恭,言日从,视日明,听日聪,思曰睿 36、立德务滋,除恶务本 37、志以道宁,言以道接 38、不矜细行,终累盛德 39、人无于水监,当于民监 40、皇天无亲,惟德是辅;民气无常,惟惠之怀 41、为善差别,同归于治;为恶差别,同归于乱 42、不学墙面,莅事惟烦 43、惟日孜孜,无敢逸豫 44、必有忍,其乃有济;有容,德乃大 45、尔身克正,罔敢弗正 礼记 礼记一书的编定是西汉礼学家感德和他的侄子戴圣。 礼记
14、是战国至秦汉年间儒家学者解说阐明经籍仪礼的文章选集,是一部儒家思维的资料汇编。 礼记的作者不止一人,写作时间也有先有后,此中多数篇章大概是孔子的七十二名关门高足及其弟子们的作品,还兼收先秦的其余文籍。 名言名句: 1、爱而知其恶,憎而知其善。2、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。 3、玉不琢,不行器,人不学,不知道。4、善学者,师逸而功信,又从而庸(归功)之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久民,相说以解;不善问者反此。款待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽有其声;不款待问者反之,此皆进学之道。 5、贤者狎而敬之,
15、畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。6、凡官民材,必先论之,论辨然使之,任职然后爵之,位定然后禄之。7、知为人子,然后可以为人父;知为人臣,然后可以为人君;知事人,然后能使人。8、忠信,礼之本也;义理,礼之文也。9、君子如欲化民成俗,其必由学乎!10、故学然后知足,教然后知困。知不敷,然后能自反也;知困,然后能自强也。11、善歌者,使人继其声,善教者,使人继其志。周易 周易又称易经 ,在我国在天下的影响都极为深远, 周易分为经部和传部,周易共有六十四卦、三百八十四爻,因而相应的也有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞(由于乾 坤两卦各有“用九“和“ 用六“的文辞,故将其并入爻辞之中,即总计三百八十六则
16、爻辞) 。 “传 “现实上是阐释 周易经文的专著,即彖传上下、 象传上下、 文言 、系辞传上下、 说卦传 、 序卦传 、 杂卦传 ,共计七种十篇。因其阐明经文大义,如本经之羽翼,故汉人称之“十翼“,后代统称易传 。 名言名句: 1、天行健,君子以自强不断。2、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。3、居上位而不骄,在下位而不忧。4、阵势坤,君子以厚德载物。5、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。6、穷则变,变则通,通则久。7、天下同归而殊途,一律而百虑。 8、见善则迁,有过则改。9、修辞立其诚,因而居业也 10、同声相应,同气相求 11、君子进德修业,欲准时也 12、君子敬以直内,义
17、以方外 13、积德之家,必多余庆;积不善之家,必多余殃 14、师出以律,失律凶也 15、君子以俭德辟难,不行荣以禄 16、隐恶扬善,顺天休命 17、谦谦君子,卑以自牧也 18、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化终日下 19、君子以多识序言往行,以畜其德 20、慎言语,节饮食 21、独立不惧,幽居无闷 22、君子以虚受人 23、不恒其德,无所容也 24、君子以远小人,不恶而严 25、言有物而行有恒 26、见善则迁,有过则改 27、君子以顺德,积小以魁伟 28、时止则止,时行则行;消息不失当时,其道光亮 29、君子以思不出其位 30、君子以居贤德善俗 31、君子以思患而豫防之 32、方以类聚,物以
18、群分 33、仁者见之谓之仁;智者见之谓之智 34、劳而不伐,有功而不德,厚之至也 35、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以藏身也 36、善不积,不敷以成名;恶不积,不敷以灭身 37、安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 38、上交不谄,下交不渎 年龄左传 年龄 ,又称麟经 。是鲁国的纪年史,经历了孔子的修订。纪录了从鲁隐公元年(前 722 年)到鲁哀公十四年(前 481 年)的史籍,是中国现存最早的一部纪年体史书。 年龄在语言上极为简练,遣词有条有理。就因笔墨过于简质,后人不易明白,因而诠释之作相继出现,对书中的纪录实行解说和阐明,称之为“传“ 。此中左丘明年龄左氏传 ,公羊高年龄公羊传 ,谷梁喜
19、年龄谷梁传合称年龄三传参加儒家经典。现年龄原文普通合编入左传 。 名言名句: 1、多行不义必自毙。 2、人谁无过,过而能改,善莫大焉。 3、安不忘危,思则有备,早为之所。 4、末大必折,尾大不掉。 诗经 中国最早的诗歌总集。它搜集了从西周初期至年龄中叶大略 500 年间的诗歌 305 篇。西汉时被尊为儒家经典,始称诗经 ,并沿袭至今。 风又称国风 ,一共有 15 组,“雅 共 105 篇,分为大方 31 篇和小雅74 篇。 颂是贵族在家庙中祭奠鬼神、赞美治者好事的乐曲,共 40 篇。名言名句: 1、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。2、桃之夭夭,灼灼其华。3、赳赳武夫,公侯腹心。4、汉之
20、广矣,不行泳思;江之永矣,不行方思。5、未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。6、我心匪石,不行转也。我心匪席,不行卷也。7、静言思之,不及奋飞。 8、我思昔人,实获我心!9、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。10、凯风自南,吹彼棘薪。11、胡为乎泥中!12、天实为之,谓之何哉!13、匪女之为美,佳人之贻。14、委委佗佗,如山如河。 诗经?br /人而无仪,不死作甚?15、如切如磋,如琢如磨。16、巧笑倩兮,美目盼兮。17、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不行说也。 18、淇则有岸,隰则有泮。19、投我以木桃,报之以琼瑶。20、知我者谓我心忧,不知我者谓我何
21、求。21、一日不见,如三秋兮!22、人之多言,亦可畏也。23、既见君子,云胡不喜。24、青青子衿,悠悠我心。25、河水清且涟猗。26、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。27、岂曰无衣?与子同袍。 28、修我甲兵,与子偕行!29、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。30、七月流火,玄月授衣。 31、称彼兕觥:万寿无疆!32、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有高朋,鼓瑟吹笙。33、如月之恒,如日之升。34、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 35、乐只君子,万寿无疆。36、鹤鸣于九皋,声闻于天。37、参考之资,可以攻玉。 38、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。39、高岸为谷,深谷为陵。40、战战兢兢,如临深谷,如履薄冰。41、峻岭仰止,景行去处。42、天步艰巨,之子不犹。