1、影片红河谷反映的不仅仅是藏族人民奋力反抗侵略斗争的片段，也是鸦片战争后中华民族饱受帝国列强铁蹄揉搓的一个缩影。站在民族的高度，它表现了藏族 中华民族永不可战胜、不可屈服的那种顽强生命力。站在历史的高度，它揭露了西方列强所谓的传播文明种子实际上是一种残忍侵略的本质。虔诚的心灵并非愚昧。当看到藏族老阿妈闭着双眼一边安静的摇着哪个小摆球转轮，一边微动嘴唇念念有词，皱纹密布的沧桑的脸上写满的那种淳朴，还有那些长途跋涉一步一匍匐的求助者，即便是不食人间烟火的神灵也会为其虔诚感动得落泪心碎。在那个科技文化相当落后的年代，无可辩驳，对神圣的信奉是藏人不可脱离的精神粮食或者说是他们战胜恶劣自然环境的精神支柱。
2、连绵不断的皑皑雪山，纵观千里的清澈见底的高原湖泊，一望无际绿油油的草原，成群结队的牦牛、牛羊，几座帐篷、几户人家诗情画意般的仙境啊！几百年来，藏人安静祥和的生活家园就这样被几声炮火、几粒枪弹变成了尸横遍野、血流成河的残酷战场。愚昧的巫师舞弄桃木剑，大呼小叫乞求神灵的庇护；戍边的头领愚蠢的听信敌人的谎言撤走高地的所有兵力，最后和数千卫士一起尸横野岭。为了自己的家园，为了整个中华民族的利益，淳朴的藏人愤怒了，走南闯北的汉族商人愤怒了。男女老少，全民皆兵。大刀、长茅、石头、猎枪拧成一个结、筑成一幕不可逾越的屏障，就连牦牛也将它那尖尖的角刺进敌人的腹部，还有不言杀生的教徒，也奋不顾身的投入战斗只为保卫
3、脚下这片站了千百年的不可征服的土地，只为保存这个永远不可征服的民族。格桑搂着气息全无的爱人，安静的讲着一个凄凉而又动人的神话故事：下凡的仙女变成了清澈的湖泊，等待的勇士站成一蹲凝望的石雕在哪个硝烟弥漫枷锁重重的年头，也许我不知道“生命诚可贵、爱情价更高、若为自由故、二者皆可抛”这些。但我知道没有国哪有家，没有家就没有自由美满的生活。打火机曾经是我和你友谊的象征，曾经是光明的使者但，现在它只能用于引发怒火。格桑的眼神充满的不仅仅是愤怒，更多的是永远也无法揭开的迷惑。成千上万只牦牛兴奋而又疯狂的飞奔，那是和平带来的前兆吧！风过云开，站在高高山顶的琼斯震惊了：那是圣山，我看到圣山了。象征侵略战争的手枪悄悄滑落、滑落，跌落无底深渊。战争带来的永远只是创伤，和平才是美好的。藏族老阿妈的苍老声音有一次响起：“山神生了五个儿子。一个叫长江，一个叫黄河，一个叫雅鲁藏布江。他们共同哺育了中华民族。”
