1、送秦少章赴临安薄序作 者张 耒 li： 字 文 潜 ， 号 柯 山 ， 宋 代 著 名 诗 人 。 苏 门 四 学 士 之 一 ， 其 他 三人 是 黄 庭 坚 、 秦 观 、 晁 补 之 。 清 工 草 书 。 乞 食 江 苏 吴 江 平 望 市 ， 张 照（ 一 六 九 一 至 一 七 四 五 ） 见 之 ， 以 为 类 己 ， 欲 延 为 书 记 ， 来 不 可 ， 乃 止 。 苏 州 府 志 原 文 诗 不 云 乎 ： “蒹 葭 苍 苍 ,白 露 为 霜 。 ”夫 物 不 受 1 变 ,则 材 不 成 ,人不 涉 2 难 ,则 智 不 明 。 季 秋 3 之 月 ,天 地 始 肃 ,寒
2、 气 欲 至 。 方 是 时 ,天 地 之 间 ,凡植 物 出 于 春 夏 雨 露 之 余 4,华 泽 充 溢 ,支 节 美 茂 ， 及 繁 霜 夜 零 5,旦 起 而 视 之 ,如战 败 之 军 ,卷 旗 弃 鼓 ,裹 创 而 驰 ,吏 士 无 人 色 ,岂 特 如 是 而 已 。 于 是 天 地 闭 塞而 成 冬 ,则 摧 败 拉 毁 之 者 过 半 ,其 为 变 亦 酷 矣 ， 然 自 是 弱 者 坚 ,虚 者 实 ,津 6者 燥 ,皆 敛 7 其 英 华 于 腹 心 ,而 各 效 其 成 ,深 山 之 木 ,上 挠 青 云 ,下 庇 千 人 者 ,莫 不 病 焉 ,况 所 谓 蒹 葭
3、者 乎 ?然 匠 石 操 斧 以 游 于 林 ， 一 举 而 尽 之 ， 以 充 栋 梁 、桷 杙 8、 轮 舆 、 輹 辐 ， 巨 细 强 弱 ， 无 不 胜 其 任 者 ， 此 之 谓 损 之 而 益 ， 败 之 而成 ， 虐 9 之 而 乐 者 是 也 。 吾 党 10 有 秦 少 章 者 ， 自 予 为 太 学 官 时 ， 以 其 文 章 示 予 ， 愀 然 11 告 我曰 ： “惟 家 贫 ， 奉 命 大 人 而 勉 为 科 举 之 文 也 。 ”异 时 率 其 意 为 诗 章 古 文 ，往 往 清 丽 奇 伟 ， 工 于 举 业 百 倍 。 元 佑 六 年 及 第 ， 调 临 安
4、主 簿 。 举 子 中 第 可 少12 乐 矣 ， 而 秦 子 每 见 余 辄 13 不 乐 。 予 问 其 故 ， 秦 子 曰 ： “予 世 之 介 14 士也 ， 性 所 不 乐 不 能 为 ， 言 所 不 合 不 能 交 ， 饮 食 起 居 ， 动 静 百 为 ， 不 能 勉 以 随人 。 令 一 为 吏 ， 皆 失 己 而 惟 物 之 应 ， 少 自 偃 蹇 15， 悔 祸 随 至 。 异 时 一 身 资养 于 父 母 ， 令 则 妇 子 仰 16 食 于 我 ， 欲 不 为 吏 ， 亦 不 可 得 。 自 令 今 以 往 ， 如沐 漆 而 求 解 矣 。 ”余 解 17 之 曰 ：
5、“子 之 前 日 ， 春 夏 之 草 木 也 。 今 日 之 病 子者 ， 蒹 葭 之 霜 也 。 凡 人 性 惟 安 之 求 ， 夫 安 者 天 下 之 大 患 也 。 迁 之 为 贵 ， 重 耳不 十 九 年 于 外 ， 则 归 不 能 霸 ， 子 胥 不 奔 18， 则 不 能 入 郢 。 二 子 者 ， 方 其 羁穷 忧 患 之 时 ， 阴 益 其 所 短 而 进 其 所 不 能 者 ， 非 如 学 于 口 耳 者 之 浅 浅 也 。 自 今吾 子 思 前 之 所 为 ， 其 可 悔 者 众 矣 ， 其 所 知 益 加 多 矣 。 反 身 而 安 之 ， 则 行 于 天下 无 可 惮
6、19 者 矣 ， 能 推 食 与 人 者 ， 尝 20 饥 者 也 ； 赐 之 车 马 而 辞 者 ， 不 畏步 者 也 。 苟 畏 饥 而 恶 步 ， 则 将 有 苟 得 之 心 ， 为 害 不 既 多 乎 ！ 故 陨 霜 不 杀 者 ，物 之 灾 也 ； 逸 乐 终 身 者 ， 非 人 之 福 也 。 ” 注 释1 受 ： 遭 受 ， 受 到 2 涉 ： 经 历 3 季 秋 ： 晚 秋 。 季 ： 一 个 季 节 的 末 了 4 余 ： 以 后 5 零 ： 降 落 ， 落 下 6 津 ： 中 医 指 人 体 内 分 泌 出 的 液 体 7 敛 ： 收 ， 聚 集 8 桷 杙 ： 读 ju
7、y 9 虐 ： 灾 害 ， 祸 害 10 党 ： 亲 族 11 愀 然 ： 容 色 变 动 的 样 子 12 少 ： 稍 微 13 辄 ： 总 是 14 介 ： 独 特 ， 不 合 群 15 偃 蹇 jin： 高 傲 的 样 子 16 仰 ： 依 赖 ， 依 靠 17 解 ： 劝 慰 18 奔 ： 逃 亡 ， 逃 跑 19 惮 ： 畏 惧 ， 害 怕 20 尝 ： 曾 经 译 文 诗 经 上 不 这 样 说 过 吗 ： “蒹 葭 苍 苍 ， 白 露 为 霜 。 ”万 物 不 经 受 变故 ， 则 不 能 成 材 。 人 不 经 历 磨 难 ， 智 慧 就 不 明 达 。 晚 秋 的 月 份 ，
8、 天 地 开 始 变得 肃 杀 ， 寒 气 就 要 来 到 。 正 是 此 时 ， 天 地 之 间 ， 大 凡 植 物 ， 生 长 在 春 夏 雨 露之 后 ， 华 美 润 泽 饱 满 ， 枝 叶 繁 茂 。 等 到 浓 霜 夜 降 ， 早 晨 起 来 一 看 ， （ 它 们 却 ）如 战 败 的 军 队 ， 卷 旗 弃 鼓 ， 带 伤 而 逃 ， 官 兵 面 无 人 色 ， 岂 只 如 此 而 已 。 于 是天 地 闭 塞 而 进 入 了 冬 季 ， 被 凋 败 摧 折 的 植 物 超 过 一 半 ， 它 们 经 历 的 变 故 也 够残 酷 了 。 但 是 自 此 脆 弱 者 变 得 坚
9、强 ， 虚 败 者 变 得 充 实 ， 多 液 者 变 得 干 燥 ， 都把 精 华 收 敛 到 心 中 ， 并 且 各 显 其 成 。 深 山 的 树 木 ， 上 指 青 云 ， 下 遮 千 人 的 ，没 有 不 显 出 疲 病 之 态 的 ， 何 况 所 说 的 蒹 葭 （ 芦 苇 ） 之 类 的 植 物 呢 ？ 但 是 ， 工匠 们 拿 着 斧 头 来 到 山 林 里 游 看 ， 一 下 子 全 砍 掉 了 它 们 ， 用 它 们 来 做 栋 梁 、 桷杙 、 车 轮 、 輹 輗 ， 粗 细 软 硬 ， 无 不 合 乎 功 用 ， 这 就 是 所 说 的 有 损 失 就 有 增 益 ，有
10、 失 败 就 有 成 功 ， 有 苦 难 就 有 快 乐 了 。 我 的 同 伴 秦 少 章 ， 在 我 任 太 学 官 员 时 ， 就 把 他 的 文 章 送 给 我 看 ， 并 忧 伤地 对 我 说 ： “这 是 我 家 贫 穷 时 ， 奉 大 人 之 命 而 尽 力 创 作 的 科 举 文 章 。 ”那时 他 率 意 而 作 的 诗 章 散 文 ， 往 往 清 丽 奇 伟 ， 比 那 些 举 人 的 文 章 强 百 倍 。 元 佑六 年 中 举 ， 调 到 临 安 任 主 簿 。 举 子 中 举 后 该 有 些 快 乐 了 ， 但 秦 少 章 每 次 见 到我 总 是 不 高 兴 。 我
11、 问 他 的 原 因 ， 他 说 ： “我 是 世 间 的 一 个 孤 傲 的 读 书 人 ，本 性 不 高 兴 的 事 不 做 ， 情 意 不 相 合 人 不 去 结 交 。 饮 食 起 居 ， 举 止 言 谈 ， 不 愿勉 强 自 己 而 随 从 他 人 。 今 一 旦 为 官 ， 都 失 掉 了 自 我 而 专 去 应 酬 他 人 。 少 时 自由 自 在 ， 真 后 悔 （ 中 举 后 ） 祸 难 跟 着 到 来 。 当 时 我 一 个 人 要 依 靠 父 母 抚 养 ，现 在 则 妻 子 儿 女 靠 我 养 活 ， 想 不 为 官 ， 又 不 能 够 。 从 今 以 后 ， 我 就
12、像 涂 了 漆却 想 除 去 一 样 了 。 ”我 劝 解 他 说 ： “你 为 官 前 的 日 子 ， （ 就 像 ） 春 夏 的 草 木 ，而 你 备 受 困 惑 的 现 在 呢 ， 就 像 芦 苇 所 遭 受 的 霜 冻 。 大 凡 人 的 本 性 就 是 只 想 求得 安 逸 。 （ 而 ） 安 逸 ， 是 天 下 人 的 大 患 呀 。 变 迁 现 状 值 得 珍 贵 。 重 耳 不 流 亡在 外 十 九 年 ， 就 不 能 回 国 成 就 霸 业 ； 伍 子 胥 不 逃 奔 他 国 ， 就 不 能 攻 破 郢 都（ 复 仇 ） 。 这 两 个 人 ， 当 其 羁 旅 他 乡 困 窘
13、 忧 患 时 ， 暗 地 里 补 益 自 己 的 短 处 ，学 会 原 所 不 会 做 的 事 情 ， 这 就 不 像 只 通 过 口 耳 所 学 到 的 那 样 肤 浅 了 。 现 在 你想 到 以 前 的 所 作 所 为 ， 那 值 得 悔 恨 的 东 西 可 多 了 ， 那 能 增 长 见 识 的 东 西 就 更多 了 。 反 思 自 己 而 能 心 安 理 得 ， 就 能 驰 行 天 下 而 没 有 可 畏 惧 的 事 情 了 。 能 把饭 食 让 给 别 人 吃 的 人 ， 是 曾 经 挨 过 饿 的 人 ； 赐 给 他 车 马 却 推 辞 不 坐 的 人 ， 是不 怕 步 行 的
14、人 。 如 果 怕 挨 饿 ， 怕 步 行 ， 那 就 有 苟 且 侥 幸 之 心 了 ， 遇 到 的 灾 难不 就 多 了 吗 ？ 所 以 经 霜 而 不 变 得 肃 杀 的 ， 是 植 物 的 灾 难 ； 终 身 安 享 逸 乐 的 ，不 是 世 人 的 福 分 。 ” 意 义“夫 物 不 受 变 ， 则 材 不 成 ， 人 不 涉 难 ， 则 智 不 明 。 ” “迁 之 为 贵 ” 人 不 应 贪 图 安 逸 ， 有 所 磨 难 是 一 件 好 事 情 。 损 益 、 败 成 、 虐 乐 之 间 都 是相 辅 相 成 的 ， 没 有 减 少 哪 来 的 增 加 ， 没 有 失 败 哪 有 成 功 ， 没 有 苦 难 何 谈 欢 乐 。经 历 越 多 ， 智 慧 就 越 明 达 。
