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爱过以后你才会明白这些道理,这些话说的太对了!.doc

上传人:yjrm16270 文档编号:9202994 上传时间:2019-07-29 格式:DOC 页数:5 大小:45KB
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1、中考复习之八年级下册五柳先生传学案识记下列知识点一、【古今异义】1.会意(古:指对书中的内容有所领会 今:指领会别人没有明确指出的意思)2.亲旧知其如此 (旧古:旧交,旧友 今:过去的,过时的)3.不求甚解 (古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究今:只求懂个大概,不求深刻了解)4.造饮辄尽 (造古:到,往 今:制造)5.或置酒而招之 (或古:有时 今:或者)6. 因以为号焉 (以为 古: 以之为,把(它)当作 今:认为)7.赞曰:黔娄之妻有言 (赞古:常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论。 今:夸奖,夸赞)二、【一词多义】:以:1、因以为号焉 (介词,把、用 )2、以

2、此自终 (凭借 或连词,不翻译)之:1、或置酒而招之 (代词,他) 2、葛天氏之民欤 (助词,的) 言:1、闲静少言 (说,说话) 2、黔娄之妻有言 (言语,话) 如:1、晏如也 ( 的样子) 2、亲旧知其如此 (像)许:1、先生不知何许人也 (处所、地方) 2、自富阳至桐庐一百许里 (表示估计、左右)其:1、其言兹若人之俦乎(语气词,表示揣测,反问)2、亲旧知其如此(代词,他)三、【词类活用】:1.亦不详其姓字:(形容词用作动词,知道)2.亲旧知其如此: (形容词用作名词,亲戚朋友)3.以乐其志: (形容词的使动用法,使快乐)4.性嗜酒: (名词用作动词,喝酒)四、 【特殊句式】:1、省略句

3、:好读书,不求甚解。(省略主语,应为五柳先生好读书,不求甚解)因以为号焉。(介词“以”后省略宾语“之”,应为:因以之为号焉)性嗜酒,家贫不能常得。(缺少主语,应为“(先生)性嗜酒,家贫不能常。)缺少主语:造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。因以为号。(省略“之”字,应为“因以(之)为号”。)2、倒装句:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(状语“于贫贱”“于富贵”后置,应是:不于贫贱戚戚,不于富贵汲汲)先生不知何许人也。(应为“不知先生何许人也”)3、疑问句:无怀氏之民欤?(一般疑问式)4、判断句式:先生不知何许人也。(“也”表判断。)五柳先生传小测

4、验一、词语翻译: 【何许】 许: 【不详】 3、【或】 4、【因以为号焉】 因, 以, 以为, 5、【不求甚解】 6、【造】 7、【辄】 8、【会意】 会, 9.【期在必醉】 期, 10 【亲旧】 亲, 旧, 11 【曾不】 曾, 12【吝情】 13【去留】 14.【环堵萧然】 环堵, 萧然, 15. 【短褐穿结】 短褐, 穿结, 16. 【晏如】 晏: 17.【自终】 18.【赞】 19 【戚戚】 20【汲汲】 21.【衔觞赋诗】 觞, 二、句子翻译:1、闲静少言,不慕荣利。2、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。3、亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。4、常著文章自娱,颇示

5、己志。忘怀得失,以此自终。 5、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。三、选择题:1、选出之字用法不同的一项( )A、兹若人之俦乎? B、或置酒而招之 C、无怀氏之民欤 D、 葛天氏之民欤2、找出文中的肯定句 ( )A. 先生不知何许人也,亦不详其姓字。 B. 不慕荣利;不求甚解。C家贫不能常得。 D.常著文章自娱,颇示己志。3下列加点字词解释有误的一项是 ( )A. 因以为号焉(语气助词) B. 造饮辄尽(就)C先生不知何许人也(大约) D曾不吝情去留(竟不)4.下列句子翻译有误的一项是:( )A 宅边有五柳树,因以为号焉。译文:因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号。B 或置酒而招之。译文:有时

6、就摆了酒叫他来喝。C 造饮辄尽,期在必醉。译文:他去了就要喝得尽兴,约定一定喝醉。D 常著文章自娱,颇示己志。译文:经常写文章来消遣时光,从文中也稍微透露出自己的志趣。5下列加点词的意义与用法不同于其他三项的是( )A或置酒而招之 B不知日之入C友人惭,下车引之 D蹴尔而与之,乞人不屑也6、对下列句中加点的词理解有误的一项是( ),每有会意(料想,猜测),便欣然忘食造饮辄(就)尽,期(希望,愿望)在必醉既醉而退,曾不吝情(挂心,在意)去留不戚戚(忧愁的样子)于贫贱,不汲汲(心情急切的样子)于富贵7对下列语句理解有误的一项是:( )好读书,不求甚解。 喜欢读书,但是囫囵吞枣,浅尝辄止 性嗜酒,家

7、贫不能常得。 天性喜好喝酒,但因家里贫穷不能常有酒喝 环堵萧然,不蔽风日。 简陋的居室,冷冷清清,不能遮风蔽日 衔觞赋诗,以乐其志。 一边喝酒一边做诗,为抱定的志向感到快乐 8下列四项中不能体现五柳先生志趣的一项是( )好读书,不求甚解 性嗜酒或置酒而招之 常著文章自娱,颇示己志9对本文分析理解有误的一项是( )本文是作者托言为五柳先生写的传记,实为自传。本文的“赞语”既进行了评论,又照应了前文。传赞一体,互为补充,使人物个性更为鲜明。本文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位安贫乐道的隐士形象,但思想过于消沉,不足为取。本文多次使用带“不”的句式,突出了五柳先生与现实的格格不入及其高洁志趣。

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