1、论马克思主义的时代意义刘悦琳（北京师范大学 100875）【摘要】马克思主义是是马克思主义理论体系的简称，包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。虽然，当代中国主义社会制度与马克思主义的原初构想不一致，但是马克思主义任然同样适用于当今发展，即，其仍然具有一定时代意义。不仅仅在经济发展的方面上，还在现代的各色研究中，它仍然具有一定时代性的指导意义。【关键词】：马克思主义；时代意义，经济建设引言和平发展已经成为当今世界发展的主旋律。在改革开放之后，中国经济高速发展，在中国特色社会主义道路上勇往向前。而现实与马克思主义中所提及的部分科学社会主义政治经济学原理是有些许不同的。如公有制与市
2、场经济相结合、按劳分配与按生产要素分配相结合、强而有力的国家宏观调控等等。但马克思主义仍然对我们有一定启发，这也是党的十七届四中全会强调指出“推进马克思主义中国化、时代化大众化”的原因之一。其中，“时代化”这一概念的提出，便是对马克思融入现代经济、政治建筑中的倡导，更是对马克思主义具有时代意义的强有力证明。且另外，作为一种科学的理论，马克思主义具有任何一种科学的理论都必然具有两个要素：一是经典理论自身的科学性与开放性；二是发展理论的不断丰富与完善。所以，在发展的当代中国，马克思主义的科学性质使其可以通过“时代化”，良好的融入当代中国，也更好地对中国当代发展提出见解。且作为一名心理学学生，在学习
3、马克思主义的过程中，一些理论仍然与现实生活息息相关，并且是对现代生活的一个近乎完美的解释与理解，发人深思。本文将扼要捡取几点马克思主义理论中的相关理论，进行一定讨论，最终在对马克思主义的整体时代意义做出讨论。1. 马克思主义在现代学术研究中的几点应用1.1异化劳动与劳动价值论的时代意义“异化”是马克思关于资本主义市场经济的重要概念之一。在1844 年经济哲学手稿中，马克思全面系统的阐述了异化劳动的概念，他继承了黑格尔的思想，并且以批判的方式发展了黑格尔哲学的“劳动”思想。 他发现了，劳动可能并不一直是一个自我实现的 1过程，反而在异化的过程中，自我实现可能不会发生。他指出“在资本主义体系内部,
4、一切提高社会劳动生产力的方法都是靠牺牲工人个人来实现的;一切发展生产的手段都变成统治和剥削生产者的手段,都使工人畸形发展,成为局部的人,把工人贬低为机器的附属品,使工人受劳动的折磨,从而使劳动失去内容,并且随着科学作为独立的力量被并入劳动过程而使劳动过程的智力与工人相异化。” 2到 1850 年,标准化部件的机器制造已被广泛地称作“美国制造体系”,并在兵工制造业、钟表制造业等行业中运用。在机械化之外,精确化、标准化、可互换性、同时化和连续性系统地结合在一起，汽车工业的大规模发展从而将这些因素有机地结合在一起了，产生了福特制。 而随着福特制的应用，劳动异化也得到了验证。 3即使福特基于工人高待遇
5、与福利，但还是无法防止劳动异化的发生。而在当今心理、社会学中，异化同样是一个重要的研究课题。例如在心理学中，有自我损耗之说。自我的活动需要某种能量的参与,如做出负责任的选择或慎重的决定、发起或抑制某些行为、制定并执行计划等都需要这种能量。 这些活动对个体健康和适应性,对社 4会发展和进步都发挥着举足轻重的作用。自我控制就像是马克思口中的劳动者他们在进行一定枯燥且毫无自我实现意义的工作初期，往往是利用自我的认知资源进行自我控制，但在最后，当自我资源不断的被这种枯燥活动磨耗枯竭之后，便会出现自我损耗的情况，即马克思所言的“异化”的一种形式：“自我进行意志活动的能力或意愿暂时下降的现象,包括控制环境
6、控制自我做出抉择和发起行为等能力或意愿的下降。”且马克思劳动异化背后的劳动价值论，也是当今各个学科、社会发展的参照思想凝结在商品中的无差别的人类劳动，即抽象劳动，就是商品的价值。马克思深刻揭示了商品经济社会的基本矛盾，即私人劳动与社会劳动的矛盾，也因此，成为了对社会主义市场经济条件下，宏观调控的有效支持：私人劳动与社会劳动的矛盾客观存在，但公有制经济的主导地位与借此进行的有效宏观调控，应该而且可能在很大程度上调整这一矛盾作用的强度，缓和其破坏性。2. 对资本认识的时代意义资马克思认为“资本不是个人手中货币财富的堆积，而是一种社会生产关系，“资本不是一种个人力量而是种社会力量”。这一点在当今的网
7、络营销大热的时代下，得出了深刻的体现。“资本”开始不拘泥于简单的“货币”，电子币，特别是比特币的出现，凸显了“流动性”“社会观念”等理念的正确性。2008 年 11 月 1 日，一名自称中本聪（SatoshiNakamoto）的人设计了一种任何人都够创造和管理，用于各种交易的新型虚拟货币比特币。比特币是一种纯 P2P 的虚拟货币，能够满足去中心化、严格控制货币供给速度、预估货币流通总量、有效遏制通货膨胀的需求。比特币基本上具有货币的功能，拥有货币的部分属性，但不一定是真正的货币。它未来能否过渡为真正货币取决于人们对比特币的信任、对一整套机制所营造的信心。但在其中，特别是当近年比特币价值大涨，比
8、特币更被人当做以中资本来看待，其规则设定便体现出了资本是一种社会生产关系，比特币交易需要整个网络作为担保人对交易进行担保。A 发起这笔交易时，需要把签过名的交易单公布到全网络，网络上的每个人都可以检查确认这笔交易。B 从网络上收到足够多（6 个人）的确认信息后，便能确认 A 发出了这条交易单，B 以后可以合法使用这笔比特币。同样，在离我们生活更近的淘宝与天猫，更可以看出“资本即是一种力量。”在去年与今年的光棍节“1111”，各大电商举行大型折扣活动，而在短短几小时内，营业额已经飙升至上 10 亿。综上，可以看出马克思在资本论第卷集中阐释的资本循环与资本周转理论，就是对市场经济条件下企业资本运动
9、规律的深刻解析，同样适用于分析社会主义市场经济条件下的企业资本运动，规避原始市场经济（ 比如资本主义早期的劳动与资本关系样式， 构建起与社会主义市场经济相适应的， 体现社会主义公平正义理念， 新型劳动与资本关系，彰显市场经济的中国特色， 意义十分重大。3. 对时代化的展望综上叙述，马克思主义仍然具有一定的时代意义，马克思主义的时代化会使其更加适合于当今社会的发展，但除了上述所提及的心理学、社会学对于马克思主义其中的重要思想应用于研究之中，或者与时俱进在各种新兴经济体涌现的结合，从马克思主义中吸取经验，同时也对马克思主义进行扩充和补充，马克思主义同样也适用于其他领域，将马克思主义时代化，使其更好
10、的适应当今社会的发展具有重大的意义。3.1 马克思时代化在推动各学科发展具有重大意义以经济发展为中心，大力推进与鼓励创新，正是对马克思主义时代化的一个支持。其中，马克思主义的创新发展历程与我国的现代化建设历程是相互促进、交融互摄的统一历程。而如果没有进行“时代化”的过程，马克思主义的传播与中国化必定会限于“教条主义”、“主观主义”、“唯书、唯上”的现象。同时，限于教条主义不仅仅局限了中国国家政治、经济发展，对于学术也同样不具有推动作用。这一点可以从文革时期中看出，当大部分人都陷入了个人主义与教条主义的陷阱中后，中国不仅仅政治建设、经济建设出现了止泻，同时在学术上少有创新与突破。3.2马克思时代
11、化同时也是让各国了解中国的方法之一“威胁论”、“崩溃论”等论调随着中国国家的发展开始涌现，这些论调不仅仅歪曲了中国形象，也对各国人名产生了不良的影响。比如，在国外一些民众中，疆独、藏独等言论导致了其对中国政治、经济形象的误解。而在对马克思主义大众化的过程之中，时代化是一个重要的过程。只有当马克思主义被时代化了，融入当今时代精神，向未来提出新见解，才可以更好的被众人所接受。也在被接受的过程中，改变对中国的看法。4. 总结马克思主义在传播之初，中国马克思主义者便自觉结合中国的具体实际来宣传、阐释和应用马克思主义哲学。而在马克思主义在中国传播了多年以后，在不断的扩充、适应、发展的过程中，不仅仅经历了
12、中国化的时代，还同时一直在时代化，将其中重要的理论在不断动态发展的时代下，保持自己的时代意义。参考文献1肖恩赛尔斯著，高雯君译，林晖校：马克思1844 年经济学哲学手稿中“异化劳动”的概念2马克思著，资本论第一卷M.北京：人民出版社,1975 年版,707-708。3刘晓君（2001）：福特制的百年. 自然辩证法研究 ，17,3,63-664 谭树华,许燕,王芳,宋婧(2012):自我损耗：理论、影响因素及研究走向. 心理科学进展,20(5),715-7255 贾丽平(2013)比特币的理论、实践与影响国际金融研究，12,15-286 王玲仙(2012)马克思主义时代化的当前使命及其路径建构浙江学刊 ,117-1207 汪信砚(2013)马克思主义哲学在中国的传播与马克思主义哲学中国化.马克思主义研究,8,24-348 谢地(2013)马克思语境下的市场经济与市场经济的中国特色马克思主义研究,12,88-97
