1、 浅析“真人秀”节目在中国的发展目录（1）中文摘要（2）英文摘要引言一、 真人秀节目的起源二、调解类节目出现的原因（1） 人们的精神需求（2） 社会矛盾突出（3） 符合中国国情（4） 人民调解更加广泛三、 调节类节目火爆的原因（1）关注百姓生活（2）顺应观众对电视节目的需求（3）观众狂欢的快感四、 调解类节目存在的问题（1）跟风雷同 个性不强（2）粗制滥造（3）缺乏后续报道（4）缺乏大众观点（5）主持人综合素质不够五、 调解类节目改进的方向（一）政府参与 法人代表（二）精选嘉宾（三） 调解员品牌效应六、结语5、参考文献从文明的最早时期，人类已经显示出他们需要在舞台上表演自己的个人戏剧和存在的沧
2、桑。真人秀是人类生活分期的后现代版本之一。根据文献研究，本文主要分析真人秀和人类行为的心理社会方面的关系。这样的电视节目描绘当时的生活，从而披露通过引诱观众，真人秀节目调动观众的 psychism 的基本方面，从而使他感到 narcissistically 功能强大，无所不能，并且能够决定参与者的命运。新.研究，有助于关键的考虑因素，更深层次的意识将是可取的。这样的电视节目描绘同时代的生活,他们披露主体的亲爱的,生活经历的不安定,贬值和崇拜的历史形象和肤浅。通过诱惑观众,真人秀动员观众的心灵论的基本方面,从而使他感到十分强大, 无所不能, 并且能够决定参与者的命运。 (Millan)【摘要】从
3、最早的文明时期，人类已经证明他们需要执行自己在戏剧舞台上存在的沧桑。真人秀是人类生活的后现代版本的分期。基于文献研究，本文主要分析真人秀与人类行为的社会心理方面之间的关系。就像电视节目同一时期描绘的生活，正是披露他们主体的死神，生活经验的逸度，历史的货币贬值和图像和肤浅崇拜。通过吸引观众，真人秀节目调动观众的心灵论原始的方面，从而使他觉得自恋强大的全能，而且能够决定参与者的命运。新的这有助于关键的考虑因素和深层意识的研究将是明智的。如今情感调节类电视节目火爆荧屏，东方卫视的幸福魔方 、江苏卫视的人间 ，江西卫视的金牌调解在民生新闻和娱乐选秀节目之后，情感调解类节目成为一个荧屏宠儿。本文从对情感
4、调解类节目的定义、兴起的原因和火爆的原因以及存在的问题进行分析和探讨，认识到情感调解类节目的利与弊。提出情感调解类节目日后改进的方向，尽可能的满足观众的需求。【关键词】社交类 情感诉求 电视栏目 民事调解【英文摘要】As from the earliest period of civilization, human beings have shown their need to perform their personal dramas and existential vicissitudes on stage. The reality show is one of the postmoder
5、n versions of human life staging. Based on a bibliographical research, this article analyzes on a critical basis the relations between the reality show and psychosocial aspects of human behavior. Such TV programs portray contemporaneous life, that is, they disclose the subjects deat h, the fugacity
6、of life experiences, the history devaluation and the cult of image and superficiality. By seducing the spectator, the reality show mobilizes primitive aspects of the spectators psychism, thereby making him feel narcissistically powerful and omnipotent, and able to decide the participants fate. New s
7、tudies that contribute to critical considerations and deeper consciousness would be advisable.一、 真人秀节目的起源1、真人秀出现的原因定义：人民调解就是在人民调解委员会的主持下，在双方当事人自愿的基础上，以国家的法律、法规、规章、政策和社会公德为依据，对民事纠纷当事人进行说服教育，规劝疏导，促使纠纷各方互谅互让，平等协调、自愿达成协议、消除纷争的一种群众自治活动。（1）人们的精神需求电视剧和真人秀在本质上有着明显的区别。电视剧是依旧社会的原型经过编剧加工后再由演员演绎出来的故事，进过不同的编辑和演绎
8、，呈现给观众的社会原型早已所剩无几，在加上有些小说和演员的时代感不同，在表演的过程中，演员很难演绎出那个时代背景下，人们是一个怎样的生活状态。在很大程度上很难满足观众的精神需求。现在生活中存在太多的欺骗，观众在众多的不真实中想要一种真实，想要一种倾诉和解决的方式；而情感调解类节目正好满足了观众的精神需求，才在电视荧幕上站了一席之地。（2）社会矛盾突出第 1、利益矛盾是当今社会的最根本的矛盾。随着经济的高速发展，在多元化的利益趋势下，自私化程度也在逐步增强，私人财产圣神不可侵犯，这是引发人民内部矛盾的根本原因，对社会和谐因素造成了极大的伤害。第 2、群众性事件是人民内部矛盾的极端表现，这主要体现
9、在人民利益受到伤害，像企业改革、城市拆迁、农村真征地等都有可能引发群体性矛盾，以一种过激的行为制造事端来表达诉求的需要，造成社会治安严重破坏。第 3、非直接利益者参与也是引起社会矛盾的一种。这些人借着群体群发事件就故意煽风点火、趁火打劫、弄虚作假、散布谣言，弄得社会动荡不安。原因一，政府的不公开不透明，对任何事情都掖着藏着不做必要解释，这些人就趁此机会在善良的民众面前百姓煽风点火，制造事端，引发群体性事件贫乏，就这样善良的民众就成了别人手中的枪杆子。原因二，改革发展过程中，一部分认为劳动成果没有得到共享，是导致贫富差距的根本原因，因此产生怨气和不公平感。第 4、小纠纷、小摩擦成了人民内部矛盾的
10、导火线，矛盾的燃点降低是当今矛盾的一个新的趋势，其原因多种多样，错综复杂，以至于长期以来，人民的诉论的不到满足，导致心态失衡。以上都是社会矛盾的突出表现，而情感调解类节目正好抓此机会，给百姓话筒和百姓平台，让他们诉论得到合理的解答。（3）符合中国国情我国仍处于并长期处于社会主义初级阶段，所谓“初级阶段”就是不发达的阶段。这种不发达不只是表现在一两方面，而只是表现在政治、经济、文化生活各个方面，即基本情况为：社会生产力水平低下、科学技术水平不高、同地区发展不平衡、城乡差距拉大、教育缺陷突出等。具体表现在我国社会主义仍处于初级阶段、我国人口基数大，人有资源占有量少、民族文化素质不高、社会主义具体制
11、度不够完善等。这都是引发社会矛盾的源头。而情感调解类节目正赋予解决百姓生活，安抚社会稳定的职能，国家需要一种即不花钱又能解决事情的机构出现，可以替政府出头，摆平一些不能用法律手段解决的问题。（4）家庭调解更加广泛当今家庭矛盾中的“婆媳矛盾”和“恋子情结”是矛盾的根源，它让和谐的天平秤有了不公平的倾向问题，更威胁了一个家庭的完整性，在加上财产纠纷、夫妻劳务分工、孩子教育、养老问题，这些随时随地都有爆发的可能，在缺少自主谅解和自主融合的情境下，人们需要得到有效的治理，而这个需求很容易直接被转换为对人民调解的呼吁，希望用一种无不包的权利来应对所有的一切。但是由于人的个性解放，居民会的权利如流淌的小溪
12、变得软弱无力这时候就需要另一种调解的方式出现把矛盾缩小化、白炽化帮助人们进行思想教育、心理疏导，促进纠纷双方当事人相互相让，以一种平等的协商达成协议，满足双方当事人的心理需求。情感调解类节目的登场，把人们之间的矛盾更加白炽化了，双方当事人面对镜头把自己内心的不满给大胆的说出来，让很多矛盾纠结中的人认清自己的思路，明白解决矛盾的办法，进而让矛盾缩小化。其实说白了，它和人民调解委员会有一样的优势，被调解的双方当事人站在上面不用花费一分一毛，又可以不伤和气的进行调解，百姓何乐而不为呢。2、情感调解类节目火爆的原因调节类节目从形态上来说属于社交节目，它之所以为此受欢迎主要有一下原因：（1）关注百姓生活
13、首先，嘉宾是普通人所阐述的矛盾都是日常生活中中实实在在的矛盾，都是与观众的生活有密切的关系。比如婆媳矛盾、夫妻关系、父子矛盾，从这些矛盾中，观众很容易把自己联想成当事人产生共鸣。通过收看节目，让她们明白解决问题的途径，而调解类节目从社会上来说，承担了治理家务的社会功能。看多了太多的作秀节目，观众对真是的需求越来越强烈，他们希望找到一种真实的东西来宣泄自己的情感，而这种宣泄的最直接方式就是从别人身上看见自己的影子，设想自己碰到诸如此类的事情应该怎么样合理地化解，而不至于使自己在迷茫中显得更加迷茫。家庭、亲情都是人们内心的圣物，这种圣物一旦有了裂痕，人们就迫不及待地希望得到解决，然而通过法律人们未
14、必能够得到自己预想的结果，甚至关系会更加恶化，而通过调解类节目一来嘉宾面对的是来自全国的亿万观众，在一定程度上会有所顾忌。原先坚持的态度，在镜头面前可能会更理性的考虑，这样双方当事人调解的机会就变大了。二来也是一个承诺，中国人最注重的就是承诺，一旦承诺了就一定会做到。一旦双方当事人在观众人面前做出了承诺，所谓的矛盾就会不攻自破。说白了家庭调节类节目在一定程度上也起到了监督的作用，这就是它受欢迎的原因之一。（2）顺应时代的需求就拿婚姻来说，古代都是父母之命、媒妁之言，夫妻之间的感情牢牢地被传统礼教所束缚，那个时代何谈“离婚”二字。到了新时期，治理家务、调解夫妻感情的职能，纵使有人想离婚，没有居委
15、会的同意，也不能离。而今，随着时代的进步，随之而来的各种压力和各种诱惑使人们长期压抑的心如喷井式的得到了解放。在利益化和自私化面前，越来越多的人很少想到“责任”二字。因此，各种各样的矛盾也随即爆发。但总要有人站出来解决矛盾？这时，调解类节目踊跃地站了出来，顺应时代的要求，契合了人们内心的需求才应运而生，随着不断的发展与改造，节目越来越成熟直至今日都是电视荧幕上的一大亮点。（3）观众狂欢的快感而今，人们对于隐私越来越重视，极度注意隐视、珍视和保护自己的家庭和个人的私生活，渐而人与人之间的关系也由熟悉转化成了陌生，最后勾起人们内心的好奇。当好奇无法得到满足时，他们希望能通过别人自主暴露的方式来慰藉
16、自己的心灵。因此，当人们把自己的隐私主动暴露，做成节目，观看节目的也就是观看隐私，使他们内心有了“狂欢的快感” 。这也显示了人性的一个基本面，即从遮蔽与揭示、禁忌与僭越中获得满足，这也就是调解类节目受欢迎的重要原因。3、调解类节目存在的问题近几年，情感调解类节目出现了一种云里吐雾式的速度风靡全国。如：人间 、 现场 、8090 、 甲方乙方 、 新老娘舅 。但调解类节目走到今天，已显出越来越多的问题，反应最多的有一下几点：（1）跟风雷同 个性不强情感调解类节目的质量问题表现为变相模仿、粗制滥造、跟风赶潮现象而呈现出泛滥之势。自江苏卫视播出的金牌调解收视率屡渐新高之后，同类节目相继模仿出现，但是
17、没有一档节目可以超越金牌调解 ，他们只在模仿而模仿，没有一点创新，这就导致了很多同类的节目不死也不火。不死的原因是地方人民的需要、而此类节目的制作成本又比较低，在目前的形势下又没好的创意，只能满足现状。不火的原因是在固有的模式下，制作方很难开辟一条新的道路出来与金牌调解媲美，这就导致了一部分调节类节目收视率下降甚至停播。例如甲方乙方就是因为跟风雷同的这种风气导致节目的思路艺术水准正在急剧的降低，其自身的收视率注定是短命的，而且通过对艺术空间的挤点，扼杀者电视人艺术创新的热情，影响着整个电视上事业的前途。（2）主持人综合素质不够随着情感类节目的不断增加，在市场形成了竞争力，一些情感类节目为了达到
18、更高的收视率，请一些名人担任主持人，担任评判员。制作方完全不考虑节目制作的初衷，肆意地把人拉上来，导致节目失去存在的意义。在甲方乙方中有一期叫白血病男孩背后的故事，讲述的是一个得了白血病的男孩需要换肾，而肾源合适的人唯独是他的妈妈，可就在这时候，男孩的妈妈居然悄然离开了。在这一期节目中曹颖作为主持人就一连串的质问妈妈为什么会逃跑？难道那男孩不是自己的亲生孩子吗？你怎么可以丢下自己的孩子不管不顾呢？孩子的妈妈回答是这样的，说：自己是农村人，家里很穷，光孩子的手术费就需要 20 万，这其中还不包括其它的医疗费用，而且据医生诊断就算是给孩子换了肾源，孩子最多只能活三年。而作为主持人的曹颖不但不理解情
19、绪更加激动脱口而出：就算是只剩三年了作为妈妈也应该救自己的孩子呀？可怜天下父母心！试问哪个母亲不心疼自己的孩子，可是谁曾想过，作为农村人，一年的收入最多也就一万元。这 20 万对于一个主持人或者演员来说可能不算什么，但是对于一个农村家庭的人来说就是天文数字，这得需要存上 20 年才会有的钱，怎么可能在一瞬间就能拿出那么多。更何况，换肾是存在风险的，弄不好母子两人就可能命丧黄泉了。然而，在这一期节目里曹颖却没有考虑到这一点，硬是让孩子的妈妈答应了为孩子换肾的协议。所以，一个好的主持人除了要有良好的语言驾驭能力和临场应变的能力外，生活阅历和文化底蕴和很重要。（3）缺乏后续报道随着情感调解类节目陆续
20、的上映，很多观众都在呼吁后续报道，调节类节目不同于戏剧。它关注的焦点是普通百姓的情感困惑，对于节目效果的追求不单单是讲述一个故事，更侧重于解决实际问题。而被请上场的双方当事人到底有没真正得到调解，观众们并不知道。而作为双方当事人能在镜头前大胆地把属于自己的隐私说出来，也是希望通过媒体寻求帮助他们的人，可这些嘉宾在录完一期节目后，就再也没有任何消息。情感调解类节目到底是真的帮助了需要帮助的人还是以一种“伪”真存在。自然而然就会让观众对它产生质疑，直接影响到节目存真的质量。（四）缺乏大众观点虽然情感调解类节目是为了帮助双方当事人的情感纠葛，但是出场的嘉宾都是普通人。作为普通人，他们所处的生活环境和
21、经历的事情，毕竟与现场的主持人、情感专家有着本质的区别。比如说遇到婚姻裂痕的问题，主持人与情感专家只是从理性的思维上劝说双方当事人要以和为贵，一日夫妻百日恩，并没有根据实际的生活考虑当事人的感受。一个破裂的婚姻不是经过调解就可以破镜重圆的，那要看当事人值不值得原谅，而作为调解员的他们只是站在劝和不劝分的立场上尽量拉拢夫妻之间的关系，已达到节目设立的目的。他们都是出于一份好心，希望每个破碎的家庭都能得到帮助，但好心未必能成好事。这就需要大众站出来说话，阐述自己的观点。因为大众在嘉宾身上找到自己原型的同时，对当事人讲述故事的背后所面临的实际问题也有一番深刻的思考，而观众的观点更能契合当事人的实际生
22、活。所以观众互动也是日后调解类节目转型的必然趋势。四、调解类节目改进的方向（一）政府参与 法人代表其一，作为情感调解类节目，在社会意义上承担着维护社会安定的职能，虽然不是法律机构又不是政府机构，但是它的存在的确是为百姓排忧解难。在这方面，调解类节目应该受到节目的支持。其二、政府是为人民服务的，在很大程度上代表的是人民的利益，有了政府的参与，调节类节目就不会为了收视率的节节高升，粗制滥造地利用嘉宾的隐私作为牟利的手段，而制作方也会在节目的形态上做一定的调整，使调解类节目更加的规范。其三、既然是以解决百姓矛盾为出发点，这里面一定会涉及到法律问题。作为观众人，我们不能单凭主持人和情感专家的动之以理，
23、晓之以情的手段解决当事人的情感矛盾纠纷，这只能是治标不治本。而有了法人代表在现场，从法律的角度出发，让当事人明白事情的危害性和牵扯到了那些法律知识。这样一来，不仅当事人可以补习一定的法律知识连观众都跟着沾了光。日后碰到诸如此类的事情，就会明白该怎么解决。（二）精选嘉宾虽然说情感调解类节目是百姓进行诉论求得帮助的地方，但是有些嘉宾则把它当成了菜市场，在众多的镜头面前，完全不顾自己的形象，大声喧哗吵架。这毕竟是在录制节目，有亿万双眼睛在盯着自己，即便自己再普通不能不分场合的随意肆骂。因此，在这方面，栏目组的人应该提前把工作做好，告诉当事人要平心静气的说话，不可以口吐脏字，导致现场失控。中国是一个礼
24、仪之邦，文明讲礼貌是我们在孩提时就已经沉淀在我们心里的礼貌，但随着情感类节目的增多，有一些嘉宾把它当成自己抛头露面的辅助器，并没有真心把它当成一次和平的调解，纵使在调解员的规劝下，也依旧坚持自己错误的原则，这样的行为是不道德的。又有一些嘉宾完全把节目当成哭诉的对象，在节目中大肆用泪水博得观众和调解员的同情。还有些嘉宾完全不在状态，主持人问一句答一句，不管主持人的条件合不合自己的心意，全盘接受，整个现场像是在演戏，完全失去节目调解的意义。（三）调解员品牌效应纵观众多的调节类节目中的调解员都是从审判员的角度来判断事物的是黑非白，给人一种高高在上的感觉。就好像当事人是犯了法的囚犯，生死大权得移交给调
25、解员来掌管，一下子就把当事人和调解员的关系拉开了，给观众一种遥不可及的距离感。调解员是节目的门面，节目的存活与调解员的亲和力有着密切的关系。首先在着装方面，应该以休闲朴实为主；在面部表情上不应该紧绷面容，用一种审视犯人的眼光看向当事人。其次，整场节目下来，调解员不应该永远固守着自己的座位，这毕竟不是法庭调解，调解员也不是法官，没必要遵守严格的规定非坐在台上，当起审判员的角色。他应该下来与当事人多接触，尤其是在中场休息时，更应该走进当事人，哪怕是鲜花家聊，也会给当事人亲切感，这样当事人在陈述的时候自然不会情绪过激做出一些不雅的动作，让观众误以为是在菜市场。最后，调解员除了拥有智慧性外，还要有丰富
26、的生活阅历，不能仅凭个人己见，断定事物的是非黑白。有些矛盾是不宜调和的，就应该让当事人好聚好散。所以，应该打造个人品牌，有力地推动人民调解工作的展开，立足于法也不外乎人情。总结情感调解类节目的话题一般是婚姻生活、财产纠纷等各种鸡毛蒜皮的琐事。以不同的纠纷作为节目的选材依据，专家站在不同的角度，晓之以理动之以情规劝双方当事人化解矛盾，解除疑惑的目的。因此，节目要求调解专家以一种服务的态度、理性的智慧，站在双方当事人的立场上考虑矛盾的折中方法。所以这类节目的选题定位需要把握贴近实际、贴近生活、贴近群众的“三贴近”原则。通过双方当事人别具一格的情感故事，家专家的声誉和权威，给观众带来白炽化、知识性于一体的双重满足。但这类节目无论是在节目样态还是媒介舆论导向上都有不可估量的发展前景，需要日后逐步的发现和创新。但节目要活的更长久，必须坚持真实性，服务性、普遍性为基础。情感调解类节目就必须按照新闻的真实性原则进行自我修复和传播，以保证传播出的是健康的社会风气。参考文献对调解类节目电视的法律思考当代电视
